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出鞘剑
2021-06-24 15:07:13
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最后修改时间：2021-06-25 05:42:25
《端午》
天中端午，品行端正。
为君端方，公平天下。
玫瑰花开了一路。一只小麻雀，在泥洼里洗澡。
小黄菊们，簇簇一个原始部落。在几个支棱的枯木中间，如一堆合唱团，唱着《盼望弥赛亚再来》。而一路的牵牛花，如路旁零落的音符。
一个人喝醉了，将自家的扫地机器人抱到街上，扫了一夜马路 。
医院里的人，比教堂的祈祷更多。
@萌宠乐园
小橘猫，趁着狗妈妈熟睡之际，跑过去，混在小狗狗里面趴着吃奶，哈哈哈哈，这也能蹭。
花儿镶嵌到糯米糕中间。
凤仙花姊妹 作了 大豆叶拌菜。海带、凤尾鱼、干鳕鱼皮大酱汤。辣酱蒜苔。红烧干鳕鱼。
米佐拉姆邦他一生娶了39位妻子，生94个孩子。无永生，不能生生不息。
能弟兄 也生了几个儿子：能多忍。能多让。能多憐。能多宽。能多容。能多饶。能多柔。能多和。能多尊。能多洁。能多谦。能多爱。能多传。能多证。能多乐。
出埃及记
14:27 摩西就向海伸杖，到了天一亮，海水仍旧复原。埃及人避水逃跑的时候，耶和华把他们推翻在海中，
14:28 水就回流，淹没了车辆和马兵，那些跟着以色列人下海法老的全军，连一个也没有剩下。
一，神能使国际舆论，淹没了 神的仇敌。
二，神能使众人心里醒悟过来，淹没了神的仇敌。
三，神能使沧海的武力，淹没了神的仇敌。
@1204分钟姊妹说：
为何耶su要在水上行走？海在圣jing里代表黑暗势力，是魔鬼的藏身处，是动荡危险的记号。海（渊）与天空对峙，动荡与平安对峙。耶稣斥责风浪，风浪平息；祂行走水上象征祂造⭐物主的无可僭越的权柄：万物都要服在祂的脚下。
蔡锷锋弟兄：
出埃及记40:38 日间，耶和华的云彩是在帐幕以上；夜间，云中有火，在以色列全家的眼前，在他们所行的路上都是这样。
一，神的引导，是清晰可见的。整体可见的引导。并不是只有一俩个领袖可见。
二，神的引导是简单的；不是复杂的。不需要你有高学历才能看懂。
三，神的引导是有动有静的引导。神的引导，不是一味地激进。是有休息的。
四，神的引导是肉眼可见的引导（云柱，火柱）。
求：神的异象开拓我的眼界。神的爱开拓我的胸怀。神再来的脚步 催促我火热的代祷。
求：求主使我能分辨这个时代，能分辨这个时代的信息，能分辨耶稣再来的脚步。
蔡锷锋弟兄： 《主日，丈夫的祈求》
求主使我的头，时时指向以色列的至圣者！
求主使我的思想和意志时时被你更新。
求主使我的头，时时蒙福。
求主使我的头，时时被你引导！
《主日，向主求的赏赐》
求主赐给我一双时时赞美神的眼睛。
求主赐给我一双时时仰望神的眼睛。
求主赐给我一双时时信靠神的眼睛。
求主赐给我一双时时感恩神的眼睛。
求主赐给我一双时时清洁神的眼睛。
求主赐给我一双时时喜乐的眼睛。
求主赐给我一双时时智慧的眼睛。
蔡锷锋弟兄： 《移民》
雨前微信微博蕊，雨后兼无精英花。
蜂蝶纷纷移民去，原来春色在邻家。
《抄诗》
欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑。
洒泪雄文祭,扬眉剑出鞘。
我是C型性格，注重理性分析，信心很小。和多马一样。
墙上的电视里，播放着动画片《狮子王》：
辛 巴：“我只是想要跟你一样勇敢。”
木法沙：“我只有在必要的时候才勇敢。辛巴，勇敢并不表示你要去找麻烦。”
辛 巴：“可是你好象什么都不怕。”
木法沙：“我今天就怕了。”
辛 巴：“真的？”
木法沙：“是的。我怕我会失去你。”
蔡锷锋弟兄对妻子凤仙花说：
从前，七七节，情人节，是我心里的痛，因为我没有情人。
母亲节，是我心里的痛，因为我没有母亲。
看见小弟兄，也是我心里的痛，因为我的弟弟 也去世了。
中秋，过年，都是我心里的痛，因为家已经不能团圆了。
但是，不能因为我个人的痛，就不许 众人过 母亲节，情人节，春节呀！
互相宽容，互相让步。
你的父亲待你很恶；但是，你无权禁止 姊妹夸自己的父亲好呀！
我们小心翼翼地，不想碰你的伤疤
但是，不能因为你一个人，就不让群里过父亲节呀！
也不能禁止在群里转发 关于父亲节的视频，讲道呀！
人，不能这样自私啊。
我们体会你的伤痛；但是，你也要体会我们的快乐呀！
-----你已经是成年人了。在群里发脾气，还需要那些小姊妹向你道歉!
她们的父亲对她们很好，在群里说说，不是正常吗？有罪吗！
你需要悔改自己心里的记恨仇恨苦毒!
给那些小姊妹作榜样才对！
凤仙花在他的怀里哭泣。
蔡锷锋弟兄：求主拣选王朔陈丹青。
文沫沙。。。这些百岁老人。
王朔：“我在成年过程中也不例外地变成了一个十足的坏蛋。进入写作提供了我太多的自省机会，使我无法面对自己。我看到的自己的肮脏内心使我失去了谴责任何人的力量......攻击别人并不能开脱自己。和别人的丑恶相比，我自己的丑恶形象更触目惊心。如果我还有起码的真诚，首先应该面对自己才是。”
《你是》
你是正直的路。
你是多结果子的生命树。
你是 天 喜悦的 天子。
你是温柔的王子。
你是坐在天上的大祭司。
《你是》
你是智慧聪明 喜乐。
你是我思维的荣光。
你是万国的拯救；
你是洁白的衣裳。
你长大了，是为了献祭。
有爱，就有重量。
有爱，就有份量。
切斯特菲尔德勋爵， 对蔡锷锋弟兄说：绝不要显得----比你周围的人更有学问。带上你的学问，就像戴上怀表一样，把它藏起来。不要拿出来，数现在是几点，而是别人问到你，才把时间报给人听。
“当恩典加添，知识不会使你们自高自大。”
司布真读书是为了服侍上帝。
@你郭没有历史，只有争执。你过没有学术，只有争执。
奥古斯丁，在自己被按立圣职的讲道中，提到自己的责任说“
谴责----挑起争端的人，
安慰-----勇气不足的人，
扶助------软弱的人；
反驳-----敌人，提防----陷阱，
教导----无知的人，
唤醒-----懒散的人，
劝阻-----那些想做不诚实买卖的人，使放肆的人-----守规矩，
安抚-----好争辩的人，
帮助----穷人，
解放-----受压迫的人，
鼓励-----善良的人，
忍受-----恶人和爱所有人。
要-----讲道、争辩、谴责、教化，
让任何人-----在有需要时都能找到我。”
女儿@小淘气，穿了一套日本少女的jk制服，被爷爷奶奶给骂了！
蔡锷锋弟兄安抚道： jk制服----清纯可爱，萌萌哒。剪裁别致，风格清新。
积极、阳光、向上的形象。
-------这能体现少女清纯唯美、可爱活泼、阳光、积极向上的特点，展现的是青春的活力与美（雪狐姊妹说）。
学生气十足。
我支持。
1，国内的校服是最丑的。若，校服如 jk制服，人人喜欢上学。
2，老一辈的人，习惯了喊口号，简单粗暴，没有审美眼光。
他们的女人都像男人。特别粗糙。
3，爱美，追求美，设计美。
4，上帝造的花园里，并非只有玫瑰 一种花。
日本的校服，是我最喜欢的。给人一种单纯青春清纯的形象气质感觉。
审美能力是需要培养的。
那时候，女人不许穿花衣服，只许穿蓝衣服。
和男人干一样的活。不许喝咖啡（说是小资产阶级情调）。
看似------男女平等。
其实是------抹杀了男女的差异。女人和男人干一样的活。
《小王子》：“我始终认为一个人，可以很天真简单的活下去，必是身边无数人，用更大的代价守护而来的。
凤仙花姊妹：试探试炼如何分别？
蔡锷锋弟兄：
试探来自---撒旦。试炼-----来自神。当你被撒旦试探的时候，同时就是神在天上观看你，加给你力量胜过试炼的时刻。约伯记第1---2章。
试探-----撒旦想叫你犯罪，永远不再信！与他一同下地狱。 试炼-------神许可你经过苦难，逼迫，伤心难过，疾病。人生的重大打击。。。。但是，他一定保护你的信心，直到见主面的时刻。圣徒永蒙保守。虽然会暂时不信，暂时灰心失望，暂时犯罪。神必扶持你的信心。
是。想恨人骂人的时候，就是在受试探。同时，也是试炼。神在天上希望你能胜过自己的情绪。不为自己的情绪而活；不被自己的情绪困住出不来。
睡眠是关机；醒了是重启。 接受一种新的信仰，则是灵命的重启。
蔡锷锋弟兄：主啊，我理解潘姊妹，丽丽姊妹，因为我的心里也充满了苦毒和仇恨。不定时地会发作。人的怒气并不成就神的义。求主除去我愤世嫉俗的心。求主安慰医治那个大学生的父母，安慰他们的伤心，搭救他们。也求主为死者伸冤！ 拦阻那些信仰回叫的，喜欢玷污女人的 black人进入广州进入大学校园。为了我们的女儿，求主挺身而立，保护那些女大学生！改变不平等的待遇。多给贫穷女大学生福利。 奉耶稣的名代求的，阿门! 雅各书
1:19 我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒，
1:20 因为人的怒气并不成就 神的义。
说明她们心里很有正义感。只是表达的方式不对。像摩西为了给自己的同胞伸冤，打死了埃及人。
凤仙花姊妹：我想收集一些资料。
蔡锷锋弟兄：
主要看你的恩赐是什么？-------按着你里面的负担和事工，收集资料。
我的恩赐是解经，主要收集 解经方面的资料。
你的负担事工 是忧郁症辅导-------收集关于 忧郁症的资料 。
面面俱到，最浪费时间。爱迪生想将图书馆的书，挨排都读完。一个弟兄告诉他说：围绕你要发明的项目读书。将这个领域的书都读完。2，肢体互相配搭，也节省时间。音乐我不懂，可以问守慧。美容---可以问喜乐姊妹。养宠物不懂-----问小武。经济不懂---问你。营养学不懂--问耿姊妹。代码不懂---问思涵。O(∩_∩)O哈哈~
聊天，是一种语言的恩赐
谈恋爱也需要，领人归主也需要。与人谈心谈道也需要。安慰人辅导小羊也需要。
蓥蓥公主：就觉得 其实有一定社会地位的男性， 等到他的力量衰退， 逐渐老去的时候， 是很无力很无助的。
凤仙花姊妹笑道：这样的男性，喜欢出轨，找小姑娘，恢复自己的青春感。如王思聪。
无边落木萧萧下：The boundless forest sheds its leaves shower by shower；不尽长江滚滚来：The endless river rolls its waves hour after hour.“
Art is greater than science ; science can get along with talents, but art requires genius.
（艺术高于科学；人才可以取得科学成就，艺术却需要天才。）
Do you remember one day when were young?
（你还记得我们年轻的时候吗？“of the people, by the people, for the people）
Truth can be known,but it may not be the well-known truth.真理可知，但未必是你所认识到的真理。
许渊冲30年里只出了4本书。
这一点我还是很喜欢许渊冲的，有一股冲劲儿！一股拼劲儿！虽然他没有信，非常遗憾。基督徒年老的时候，也应当有一股属灵的冲劲儿！基督徒年老了怎么办？该作什么事？诗篇
诗71:18 神啊，我到年老发白的时候，求你不要离弃我！等我将你的能力指示下代，将你的大能指示后世的人。
良友有一门课叫；老年人辅导。包括了退休辅导。需要安慰鼓励他们。
萤火虫绿了 上山的 台阶，红衣里包裹着鬼火。
山下静谧温馨的生活，却未必安然？酝酿着一场对罪恶的大审判。“戦争が廊下の奥に立つてゐた。”（战争站在历史走廊的尽头）
汪曾祺《与友人谈沈从文》： 知识分子业已成为僵尸或半僵尸。
【路一42】高声喊着说：你在妇女中是有福的，你所怀的胎也是有福的。
凤仙花姊妹：众人都羞辱轻视玛利亚；她竟然说玛利亚是有福的，怪不怪？为什么？ 蔡锷锋弟兄：圣灵感孕，不是圣灵的内住。黄牧师的解释是错误的。
一，最大的解经错误是什么？
圣灵感孕，绝对不能等同是圣灵的内住。
二，基督徒结出圣灵的九果，与 基督的圣灵感孕，有极大的分别。不能等同。
基督圣灵感孕之后，仍然是神。基督徒被圣灵充满也不是小神！
三，玛利亚 的福份，不是因为得着主耶稣的内住？
而是因为她的舍命，舍弃名誉的顺服！
每一个基督徒，都有耶稣的内住。这种内住，能等于是道成肉身吗？
不能！
千万不要把耶稣的内住，当成是你的道成肉身！这是韩国异端的道理。
韩国的马可楼，每日以马内利，朱志山牧师-----将基督徒的圣灵内住，等同于道成肉身了！说------圣灵成了肉身！李彻说：我身上有圣灵我就是基督！
夕阳西下的山坡上，一辆车，没有刹车。
车，还以为自己无比正确。
蔡锷锋弟兄拄颐沉思道：刹车就是 对掌权者的监督。
满船清梦 过星河。
紫藤花下，绿书桌。蔡锷锋弟兄在吊床上 看书。 许多雌蚊子在飞来飞去，寻找伴侣。
------雌蚊子的声调低沉，雄蚊子的声调高。樱花随弦落，相思美人多？
“てのひらに落花とまらぬ月夜かな”（掌中樱不停落月色）
自从三胎的倡议下来之后，一些公司都规定了：生二胎的女员工都不要！
自从姜大侠的《逆天改命刀》出手之后，大学的行政部门都安了安检门。
校长千叮咛万嘱咐：不要欺负脾气看似老实的老师。
《不要生气，生小孩吧！》。
《鸳鸯白头》
白霜是警报，鸳鸯白头老。情不衰， 爱更好。
基督里面好，世界爱心少。 一亩女贞常不散，弦歌万王祷。
《契阔头》
晨星行，穹苍归。旅怀鸟，千载心。雪落素书纷纷，基督君开云。上国在天，积思赠佳篇，谷风舒柴门。倾盖逢，安伤魂。
新宠旧交楼，跃冰鲤，向主流。弹铗四海，一身公义喉！
桌子上，是蔡锷锋弟兄写的几本福音武侠小说《东风已拔刀》《蔡锷出鞘剑》《风雨磐石居》《万马秋风刀剑鸣》《折断红一刀》《武林公敌》《一箫一剑平生意》《晨星传爱箭》《神州鸡啼录》《掌如穹苍》《上天梯》《石中剑》《祈祷飞神枪》《吴钩直》《直剑》《雨中箫》《金蚕丝》《眉间剑》《沉香笛》《绕指柔情剑》《飞红万点》《彩霞笔》《归梦叠》《天上格斗》《夜璇玑》《春雪双鹤》《沧海开路记》。。。。。一颗活在天上的心，最能防犯罪的诱惑。——巴克斯特
秋风以威刑肃物。-----《蔡锷出鞘剑》
年轻人，应当有一腔护教热血！-----《风雨磐石安》
蔡锷锋弟兄的读者群很庞大：
@把他带到我这里来吧！（可9：19）@神比我们的心要强大。
@未来如日头出现，光辉烈烈！@身高0.1毫米的我
@缓带轻裘 的公子 @浅醉悠然。 @陈悦： 乱红大雷雨（だいらいう）
@信主的德田秋声、斋藤绿雨、种村季弘、中村院、@我是月亮花园----洛可可（Rococo）。@月亮曼陀罗(Moon Flower Datura)@天鹅绒钢铁人。
“短夜や化けそこなひし地蔵尊。短夜，如恶人的超短裙。 无人知墙老，有月过众人。桐叶剪作王，西风吹落尘。
求主为了你的名，为了你的仆人使女，为你的神学院，为你的教会伸冤。不要怜悯作恶累累的恶人帮会！ 奉耶稣的圣名代求的，阿门！
斜阳岛海蚀山石，一层一层火山岩上，长满了仙人掌。
白头鹎，火炬树。丝棉木。 栾花星星燃野。金弦听，轻琴謦磬。
凝眸如灯的小楼。素影珠帘，白衣绾儿。
月下粉衣，花蝶寄谁？
玉碗素荷开，孤坐幽梦盈。
明月琴声漫梨涡，诗锄相思栽。
柳上黄莺碧玉丛，桃花雨巷，丁香女，油纸伞，画船听雨眠，宣教在江南。
我们是上帝的囚徒。
一生无法逃离神的计划。这是好事。
没有栏杆的悬崖，才是最危险的地方。
自由， 需要圣爱的约束。
有时候，约束 ，也是一种保护。
如小孩子的摇篮车。
为了爱，自愿地受约束。作上帝的囚徒。
以弗所书 6:20 （我为这福音的奥秘作了带锁链的使者）并使我照着当尽的本分放胆讲论。
俩人走在斜阳岛上，蔡锷锋弟兄说：
我一方面是疯子，不闲懒barren，对主有用处，不白占地土、多结果子。狂热地追求，狂热的学习，狂热的爱。狂热的舍己跟随主（放下了百万财产）。
这里的狂热，是有属灵激情热情的意思。不是走极端。
“为自己保留的，都会被舍弃，为主舍弃的，都会被保留。”
我另一方面是端庄，节制，自守的君子，对待异性，不轻浮，不骚扰，不出污秽的话。不跟踪，不纠缠。不压制，不操控。不将自己的意志，强加于人。
林后书5:13 我们若果颠狂，是为 神；若果谨守，是为你们。
路上遇见了几个读者。他们是------
@你去叫你丈夫也到这里来”（约四16）
《带领丈夫归主的事工》。
@求主陪伴我们长大
“Don’t give up confidence.”（不要放弃信心。）
神赐的信心，才能超越自我。
@爱心是我的瞄准镜。@多重印证的判断力。他的手指如一个钥匙串。
@对新闻，需要重构叙事。@人生的最高境界是像基督。@不被世人掳掠。
@求主赐给他们正直的勇气。@笑声先行者
@五官加三观。
他的五官如精密的仪器。
兼任灵界官，宇宙官。价值官。人生官。宗教观。灵命观。价值观（宗教观）。人生观（灵命观）
我是一个失足少年，倒在主的怀里。
@灵命阶级
我用尽一生追求知识，也是有节制。我用尽一生爱你，也是有节制。
@求主赐给我识别自己的能力。
@主是我 语言的力量，行动的力量。灵魂的力量。挽回人的力量。喜乐的力量。
@吹气如笛，气息也是一种乐器。
@真热爱，不枯燥。@狂撒法律的辣椒面，也无法唤醒没有人性的味觉。
@主是无限的明镜。
求主使她的心，不在过去生活。不忠于自己的苦难。不错位生活。
@一种性情一种生活。
求主使我 不装神圣谦卑圣洁。不自鸣得意，不高人一等。不要教皇的高傲气派。
求主赐给我亚巴拉罕的信心。以撒的安静性情。雅各的得胜。约瑟的婚姻见证。
《我与从前的我为敌》
我与从前的我----为敌。
我与我从前的罪----为敌。我与我从前的记恨---为敌。我与我从前的淫念---为敌。我与我从前的骂人骂神的话---为敌。我与我从前的心思意念欲望---为敌。
《新与旧》
旧，求主使我不丧失敏锐度。
新，求主使我不随波逐流。
《无题》
海棠节气悄，花满楼头，月凝柳梢。
金蝉稻田舞流萤， 老树洪涛，清欢逍遥，苍梧深岩向云霄。
《避题》
禽散江，独立吹蒹葭。 瘦马夕阳 ，桃李故园。
红柳麦田，细雨一篮，一案春郊。 雉堞朝雾云间。祈祷上书北阙， 出城 江外山。
《无题》
种豆南山望新天，圣灵巨浸，千峰骨立，五色 云锦 奇石滩。
天有囷仓，救济塞北最远，宣教青春一篇。
“我的百姓啊，你们要来进入内室，关上门，隐藏片时，等到忿怒过去。”(赛二六：20)
蔡锷锋弟兄：
工作不是我的异象；爱才是我的异象。
弟兄的门徒训练，最终的目的？是为了作一位好丈夫一位好父亲。
而不是以工作为导向，将自己累死 。还疏远了自己的家庭。
【书卷气】
恐怕书读多了，人味 就没有了。
【梅瓶】
玻璃瓶里梅花，不再美丽无暇？
不叫葛剑雄，还能叫啥？
【谈话的高手】
谈话知进退，才是谈话的高手。
懂得何时自己该退出？棋局上，只留一对的谈话。
而不是双主线的谈话，叫人感觉凌乱。
1，有情侣在的时候，要退出。
2，有新朋友出来说话的时候，要退出！ 因为我不善于和新朋友搭讪。
3， 牧师说话的时候，要退出？要维护他的领袖形象。
4，谈道，不是为了自己表演才艺，出风头。
------ 约瑟是被圣灵充满的人？《旧约》没有一次这样说。这是人意的解经。
出现了那灵？那是呼喊派的术语。
他们不说圣灵；而是说那灵。
他们边走边欣赏海边的美景。
麦田里的“巨型稻”2.25米，零落几个唐祖陵的石生像。亡者的虚伪威严，无奈地站着，无法吃，无法再对农民吆五喝六的。不是稷麦之悲；而是新生之乐。
@哈勃观察员
重磅成果：我国专家让公鼠怀孕，成功诞下10只幼鼠！
-------强行违背上帝造物的规律，是故意向上帝挑战（喜乐姊妹）----克隆人。
凤仙花不怀好意地盯着 蔡锷锋弟兄看：
蔡锷锋弟兄被她盯得有点发毛：你你。。你不会也叫我也去生孩子吧！
注：引用：@萌宠乐园 @1204分钟姊妹
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