识别邪教新天地六大邪说

作者∶无伪之信。《识别邪教新天地六大邪说》一、他们割裂圣经。李万熙否定整本圣经所启示的基督救恩真理。将圣经简单地分为“亚当时代,挪亚时代,摩西时代,耶稣初临时代和耶稣再临时代”。二、他们贬损曲解十架救恩。李万熙说:“亚当时代是信不吃善恶果——挪亚时代是信进方舟——摩西时代是信进迦南——耶稣初临时代是靠信耶稣——耶稣再临时代是要靠他(李万熙)”。他谎称:“十架..

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  • 灵修 Winray_land3997 发表时间:2025-09-14 15:58:14 最新回复:2025-09-14 18:29:23

又是关于10月更加详细的预言视频,看起来是基督教预言视频。但是里面其中一个描述引起我的警惕和怀疑

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韩国邪教新天地拉人的圈套

9月14日,揭露韩国邪教新天地🔥【视频号】让爱住我家2057。唯美似夏花6082。jinxin7685.收割镰刀。生生不息987。牧羊人。我是N21東子大帝。李小麦智慧书。冰清玉洁9599。要成为麦子收在粮仓。战必胜云货会场。生命的泉源Life.夕阳里的麦田。一束光1084。吹号3115。展翅上腾5012。🔥【新花样】■汉字与圣经。拆字解经的视频。■启示..

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如果你接触过“东方闪电”“”新天地“等,向你传教,请问是怎样的方式?

调查一下﹕ 如果你接触过“东方闪电”“”新天地“等,向你传教,请问是怎样的方式? 邀请你参加免费查经?路上遇见?登门?你 最初的印像如何?后来离开?为什么? 谢谢合作。..

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哀哭切齿处,不是炼狱

(二)信徒在还没有死之前,一切得罪神的事,仍有机会认罪蒙神赦免;一旦死后到了阴间,恐怕会有一段时间,被丢在黑暗里,在那里必要哀哭切齿了(太二十五30)。 注∶这个是黄迦勒牧师的错误解释。死后没有炼狱,哀哭切齿处也不是炼狱。假先知,邪教女教主杜丽艳说,基督徒不悔改,死后在哀哭切齿处。黄迦勒牧师的解经,一定要慎思明辨。1三元论的错误解经。2耶稣升天后成了圣灵的错..

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韩国新天地利用邓紫棋作宣传

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  • 见证 智慧唯美 发表时间:2025-09-13 13:31:56 最新回复:2025-09-14 17:12:11

诗歌

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圣灵内住与重生融入神的家

圣灵的内住能够改变一个人,是因为圣灵与人心的关系不是偶发性的,而是永久性的——圣灵一旦内住,就成为驱动人生的持久动力。换言之,当事人的生命从此便有了新的性格:一个按照圣灵的原则而生活的新性情。 这里所说的是生命重新整合的过程,上帝催逼人向真理开放,要求人的回应,上帝的圣灵按照上帝的性情重新塑造人,赐给人新的生命本质。为了进一步说明偶发性与永久性关系的分别,..

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内在的呼召,外在的印证

呼召与印证 (约翰·加尔文) 一个人能站出来带领、教导、照顾,必须有两道“门”要经过:一是里面,一是外面。内在的呼召是最先要面对的门。只有自己最清楚:我为什么要做这件事?是为了证明自己?是为了掌控?还是出于一份单纯的敬畏,和想要把人带往更好的地方?如果心里没有真实的呼召,再高的职分也不过是空壳,终究会败坏自己,也绊倒别人。外在的呼召是群体给出的确认。 一个人..

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廖希儿

一,写给世界信徒的一封信(口气狂妄)。反驳∶🔥神从来不许一个女人来教导弟兄,更不会教导全世界的信徒。怀爱伦,王素艳,都犯了这样的罪。二, 罪不是人本身(罪与人是分开的)。不是人的肉体,思想。罪是魔鬼。魔鬼就是罪恶本身。三,不认识罪,就不认识主。四,不能用字句解释。五,这是神启示我的奥秘。不明白这个奥秘的(罪是魔鬼)没重生。【批驳🔥】罪不是魔鬼。罪不能推给..

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  • 异端 paperpenink 发表时间:2025-09-13 06:09:28 最新回复:2025-09-13 08:22:51

平约瑟( Joseph Prince )恩典福音( Gospel of Grace ) 滥用神恩

平约瑟(Joseph Prince)恩典福音(Gospel of Grace) 滥用神恩 [图片] https://www.chineseapologetics.net/cults/misc/S_Joseph-prince.htm 张逸萍 平约瑟是新加坡“新造教会” (New Creation Church)的资深牧师;常在世界各地讲道;有说他的月薪高..

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圣经批判学

圣经批判学 节录自《为真道争辩:护教学》下册,第四十二章 张逸萍 「批判」一词的意思是说,运用个人的判断力,去决定是非好坏,诚然,这是无可避免的活动。无论保守派和非保守派的基督徒,都会进行某类形式的圣经批判。所以,现在出现了各种的圣经批判学,其中可归纳为两大类: (1)低等批判(Lower Criticism)或经文批判(Textual Critic..

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希伯来根源运动——起源和信念

希伯来根源运动——起源和信念 张逸萍译自「The Hebrew Roots Cult Movement:Origins and Beliefs」(http://www.nowtheendbegins.com/writers/GG/the-hebrew-roots-cult.htm) 「你们既属乎基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照著应许承受产业的了。」(加..

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得救之人的五个标记

得救的人有五个标记: 一:一个真正知道自己得救的人是一个听过基督为他死而复活的道理的人,因为他已经听过,他知道耶稣为他死,耶稣为他复活,他相信他,这是第一个记号。 二:他听过以后,曾经受圣灵的感动,称他为主,接受他做个人的救主,他归向他,请他进到他的心中,于是生命改变了。 三:一个真正得救的人,他的心灵里面产生了永恒的变化,使他脱离世界情欲而来的败坏,他开始..

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  • 奔向锡安的子民 paperpenink 发表时间:2025-09-12 05:17:09

圣经辅导谈“单亲育儿

圣经辅导谈“单亲育儿 https://www.chinesebiblicalcounseling.net/parenting/S_Single-parent.htm 这是Biblical Counseling Coalition在2025年8月Grace and Truth部落格上推出的迷你系列,探讨单亲育儿的话题。在第一篇文章中,Robert Jones..

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「水牛蝴蝶已被推翻」感言

「水牛蝴蝶已被推翻」感言 https://www.chinesechristiandiscernment.net/pop_psychology/S_buffalo_butterfly.htm 张逸萍 家庭更新协会的邱清泰博士和太太竹君有一句名句:「水牛蝴蝶」」[1],事实上,邱清泰和黄维仁博士都曾提出过这个比喻『男人像水牛,女人像蝴蝶』[2]。意..

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希望你不会到的 “新天地”

希望你不会到的 “新天地” [图片] 增编自「希望你不会到的 “新天地”」 《传》2020年7-8月,总第191期 https://www.chineseapologetics.net/cults/misc/S_shincheonji.htm 张逸萍 海外的华人基督徒都很关心国内的情形,尤其是异端肆虐的现象。听说目前国内最猖獗的新兴异端,是来自韩国的“..

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阿珥楠查经灵修班。 林根友。查经园地,百道图。

阿珥楠查经灵修平台阿珥楠查经灵修班。林根友。查经园地,百道图。 疑点:树立。。。美德(是韩国异端马可楼的术语) 许多古怪的术语:学道灵性,体质园地。(体质,也是韩国异端马可楼的术语)。。。。。 全备救恩三十一课 的作者,他也不说是谁 无名无姓,不可接受。神神秘秘,不肯说是谁制作的。一概移出去。 传真道的人,光明正大,不怕说出作者。 他一定是来自 韩国的异端(..

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今生就是义人,完全无罪了?

异端寻迷羊,好消息宣教会,张红军,说∶基督徒不用认罪。因为是义人了。完全没有罪了。认罪就不得救没有永生。牧师们说∶ 成圣(santification)虽然是贯彻全人之内,但在今生,这成圣还无法达到完全,在人里面每一方面,都还有些残余的败坏 ;因此在人里面,有持续不断无法化解的争战,就是情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争。 在这场争战中,那残存的败坏,虽然可能暂时..

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司布真牧师祷告的七个秘诀

平安家人,今晚想分享给大家信心伟人的祈祷秘诀[爱心]同得塑造。司布真MS,被称为讲DAO王子,深受大家的敬重。但是他并非活在无忧无虑的日子里。他长期忍受痛风之苦、抑郁低谷,甚至几近崩溃。但他却用一生践行这样一句话:“我若一天不祈祷,就一天无法有力地活着。”他留下的7个祈祷秘诀如下:1. 祈祷,不只是紧急时刻的出口司布真说:“祈祷不该只是我们遇到麻烦时才敲开的..

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王素艳牧师

王素艳的信息,不适合发在群里?王素艳自称是全球全球的女牧师。如果有人不承认她是全球的女牧师,就不得救啊,就是亵渎圣灵。有许多姊妹截图骂姊妹的话,什么淫妇啊。什么大巴比伦,什么亵渎圣灵啊,妓女之类的。 所以她,可能有纯正的教义,但是没有敬畏神,圣洁的生活是个假先知。这个假牧师。改革宗是绝对不许有女牧师的,所以这个王素艳一定是异端,甚至是个人邪教。  禁欲主义不..

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  • 奔向锡安的子民 xwxa9260 发表时间:2025-09-08 13:16:14

胜过撒旦的控告(潘志定)

罗8:33a 谁能控告 神所拣选的人呢? 圣徒在生命成长的过程中会有软弱,甚至跌倒,这时撒但会藉着良心会控告,这是撒但的诡计,为要使人远离神并祂的恩典而软弱,导致灰心,一生作奴仆受辖制。这样,就会失去在基督里的自由、喜乐、得胜,导致没有信心奔跑天路。圣徒只要受撒但的控告就会有负罪感、良心不能刚强,不能忘记过去的失败,很难重新开始新的生活。 撒但控告神的儿女往..

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善恶果不是指注释书

韩国邪教新天地的人,不敢看解经书,说是善恶果。 牧师说∶ 这个过犯是如此之大,以致仅仅吃了这个禁果,亚当、夏娃以及他的后裔就受永死的刑罚吗?这刑罚不是太严苛了吗?决不是的;因为:1.人知道神已经禁止吃这树上的果子: 2.这棵树就是代表神的权威;3.吃这树上的果子,人就使神成为说谎者;4.由于吃这树上的果子,人就与神分离。进一步解说: 1.人知道神已经禁止吃这..

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  • 神学 Winray_land3997 发表时间:2025-09-06 13:25:15 最新回复:2025-09-06 15:09:02

转载预言视频。非常紧急的信息。10月及其之后会有很多大事发生

转载预言视频。非常紧急的信息。10月及其之后会有很多大事发生https://youtu.be/imw3mlpQ_MI?si=EiKj1930Z6fD6ozL濒死体验:一位著名牧师死亡后归来,带回一条紧急的信息!“耶稣向我揭示了2025年底世界将要发生的事情!”来世的秘密9月5日 2025年这个视频从20分钟开始提及,10月就有金融风暴,货币变得没有价值11月..

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没听过福音的人死去了?

【10问】所有没有听见过福音的人死去了,他们都不得救吗?也就是说,不是基督徒的人统统要灭亡?这对世人公道吗?   新约圣经毫不含糊的说:“除了主耶稣以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”(徒4:12)世上再没有通往上帝的另一条途径。我们可以确信神是绝对公道的神。圣经记载亚伯拉罕曾向三个天使说:“审判全地的主岂不行公义吗?”(创1..

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  • 奔向锡安的子民 xwxa9260 发表时间:2025-09-05 20:29:53

无人能行的神迹——水变酒(潘志定)

约2:1-3a 第三日,在加利利的迦拿有娶亲的筵席,耶稣的母亲在那里。耶稣和他的门徒也被请去赴席。酒用尽了。 “第三日”这是从耶稣呼召拿但业进加利利的那天算起,从耶稣开始出来传道算,却是第七天,这七天的事迹记载如下: ·第一天施洗约翰为耶稣作见证(约1:19-28)。 ·第二天施洗约翰与耶稣相遇(约1:29-34)。 ·第三天施洗约翰推荐耶稣给门徒(约1:3..

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称义

罗3:24_26.如今却蒙神的救赎,就白白地称,,,,。(b)称义的基础:称义并不是将义灌输或赋予他们,也不是因为在他们里面所成的,也不是因他们所行的,而是将基督的顺服和补赎归算为他们的义。基督的义是罪人得以在上帝面前称义的唯一基础,沒有人能够以他个人全部或部分的义,在上帝面前称义,基督的功德为我们取得使我们重生的恩典,我们由此而称义,圣经清楚地表明,使我们..

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  • 奔向锡安的子民 xwxa9260 发表时间:2025-09-04 21:27:08

妇人与大红龙的异象(潘志定)

启12:1-2 天上现出大异象来:有一个妇人身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。她怀了孕,在生产的艰难中疼痛呼叫。 这个“妇人”到底是谁?有人认为是马利亚,有人认为是以色列,有人认为是教会。从“身披日头、脚踏月亮、头戴十二星的冠冕”可以判断“妇人”肯定不是马利亚。 约翰看到七头十角兽与她争战,七头十角兽是指末后兴起的十个王(启17:9-12),马利亚时代这..

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神的国和神的义

(转发)关于神的国神的义1. 神的国和神的义是一体的 • 国强调范围、主权、次序:神要掌权,祂的旨意成就在地上。 • 义强调性质、标准、运作方式:神的国不是凭权势或人的方法建立,而是凭祂的义。 换句话说: • 神的国就是神在地上的治理; • 神的义就是神治理的“原则”和“法则”。如果没有义,国就变成强权,和地上的政权没什么两样。2. 为什么“神的义”那么重要..

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重新阅读圣经第四篇:信心的属灵奥秘上篇

重新阅读圣经第四篇:信心的属灵奥秘上篇这篇有点哲学味道,也探索信心的属灵奥秘什么是信心??信心有本质吗?信心从哪里来又往哪里去?耶稣基督曾经说过耶稣说:“是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心,像一粒芥菜种,就是对这座山说:‘你从这边挪到那边’,它也必挪去;并且你们没有一件不能做的事了。( 马太福音 17:20 和合本 )这里明显看得出,信心是一种能..

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