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欲望神学
2020-09-04 06:14:34
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最后修改时间：2020-09-04 07:12:44
王一牧师：贪恋（חמד Qal）（在申5:21中，另一个近义词אוה, Hitpael形式常带贬义）：想要获得某事物，喜欢某物，渴望，欲望。实际上，在圣经里，这并不通常是贬义词。上帝的创造本身就是让人产生欲望，让人喜爱的。在伊甸园中，“耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目（חמד Nif），其上的果子好做食物。”（创2:9）这是一个好的事情。
上帝赐给他的百姓五谷和美酒（创27:28）来满足人们有对饮食的欲望（太4:2），雅歌赞美夫妻之间的对彼此的爱恋（雅歌7），我们有对生养儿女的渴望（创30:22），我们有正当的努力工作建立并改善生活的渴望（箴24:27-34）。第十诫并非佛教的禁欲主义，看万物皆空。圣经承认上帝所造的一切都是美善的，受造物有自然的、合理的、好的欲望。上帝并不吝啬，而是厚赐百物给我们享受。
然而，这第十条诫命很明确，我们的欲望必须有正确的导向。我们可以渴望上帝赐给属于我们的事物。但是我们不可渴望不属于我们的：他人的妻子，他人的房屋，仆婢，牲畜，和一切属于他所有的事物。
因此，上帝不是咒诅任何欲望。
面对苦难、考验、恶习邪念、灵性干枯，惟一的克服之道？就是放下自己的挣扎努力，什么也不做，只单单地依靠上帝，让他亲自做工来释放自己。紧紧地抓住这真理，然后顺其自然，将所面临的试探，及内心的不顺服，都交托在上帝手中，上帝自然会做奇妙的工作，帮助我们渡过难关和战胜老我。若我们没有全心仰望上帝，没有体会到自己的一无所能，仍抱着一丝希望，以为自己能做些什么，那么我们所得到的结果仅仅只有惨败以及又再向老我屈服。
【欲望神学】
一，【产生欲望。】王牧师：上帝的创造（美景，美女，美食，美事。），让人产生欲望，让人喜爱的。
二，【好的欲望，欲望非恶？】
食欲，夫妻之间的爱恋（雅歌7），生养儿女的渴望，改善生活的渴望。。。。
上帝并不吝啬，而是厚赐百物给我们享受。
三，【欲望的导向？】
我们的欲望必须有正确的导向。
我们不可渴望不属于我们的：他人的妻子，他人的房屋，仆婢，牲畜，和一切属于他所有的事物。
四，【欲望非咒诅。】 因此，上帝不咒诅任何欲望。
五，自己的欲望，仰望上帝，交托上帝，释放自己！
求主帮助。而不是被自己的欲望，死死地困住，捆住！
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