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马太福音12章原文 解析
2022-07-21 08:41:10
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12章：
犯了----原文字根: (行)步.
字义溯源: 褻瀆,犯,污秽,当作世俗;源自 0952=易受引诱的; 由 (0939=脚步) 与 (0967X*=门口,开端) 组成; 而0939出自 0901X*=行走
贵重：.原文字根: 经过-携带. 相当於:
字义溯源: 带过去,携带,拿,传,传开,比..贵重,差别,分别,美好,飘来飘去;由(1223*=通过)与(5342*=负担,携带)组成.
这字本意是:拿,携带,但在福音书里五次用作:贵重;在神的眼中,人的生命是比飞鸟,麻雀,羊,贵重得多(太6:26;10:31;12:12;路12:7,24).
善事----原文字根: 完美 似的.
字义溯源: 好,善,善事,正确,正对,不错,对,美,推荐,诚然,很好,好好的,好位上,好意;源自(2570*=美好的).
参读2095同义字
参读2570同源字
恢复原状,恢复,重建,治疗,复原-----,复兴,回到;由(0575*=从,出,离)与(2525=设立)组成;其中2525又由(2596*=下,按照)与(2476*=站)组成.
同义字:
1)0600,恢复原状
2)0604,使完全和好
3)2433,和好
4)2644,互相变更
除灭----全毁,毁坏,灭亡,除灭,灭,杀,失丧,丧掉,丧命,迷失,失落,失去,失,毁灭,灭绝,处死,遭踏,沉沦,损坏,坏;由(0575*=从,出,离)与(3639=败坏)组成;而3639出自(3643X*=毁坏).
比较:0684=沉沦,丧失.
同源字:
1)0684,沉沦
2)3089,解开
3)4881,一同灭亡.
传名 ----照耀,显出的,明显的,显出来,显明,显露,明处,显然知道,看出,传名,显而易见,知道的,公开的,外面的,外表的;源自(5316=发光),5316出自(5457=光),而5457又出自(5337X*=照耀,显示).
应验（充满）
蒙爱的,被尊敬的,亲爱的,疼爱的,慈爱的;源自0025*=爱.保罗常用这字来说到:亲爱的儿女(林前4:14),亲爱的兄弟(弗6:21),所亲爱一同作僕人(西1:7),為神所爱(罗1:7).
判决*,判断,决定,审判,定罪,刑罚,宣判,公平,公理-----,公义,是非,法庭.
参读0968,1106同义字
同源字:
1)1341,公义判决
2)2919,辨别
3)2920,判决
征服者,得胜,胜利;源自(3529*=胜利).
参读3529同源字
辩,争吵,争竞,抗争;源自(2054*=争论).
惊奇----原文.音译: 誒克士-衣士帖米
词类.次: 动词 17
原文字根: 出去-站.
字义溯源: 心智迷惑,混乱,惊,惊讶,惊奇,希奇,癲狂;由(1537*=出)与(2476*=站)组成.
这字有三方面的强调,来描写人心思的变化:
1)有二处经文描写人的精神不正常.
(可3:21)主耶穌的亲属说他癲狂了;因為主耶穌忙於工作,连饭也顾不得喫.
(林后5:13)保罗对哥林多信徒说,我们若果癲狂,是為神.
2)门徒对主耶穌复活有惊奇反应.
(路24:22)天使向那些妇女显现,说主耶穌复活了,这话叫下以马忤斯的二个门徒惊奇.
3)百姓对神圣能力的希奇和惊奇反应.
(路2:47)百姓希奇於主耶穌十二岁时的聪明,和他的应对
(太9:6;12:23;路8:56)主耶穌的治病和使死人活过来,叫眾人十分惊奇.
参读1568同义字
原文字根: 呼喊
字义溯源: 喧闹,喊叫,喊著,喊著说,喧嚷,呼叫,求救;源自(2906=喧嚷);而2906出自(2896*=哇哇叫).
这字并不是哭泣的哀号,却是欢呼的大喊,如百姓对主耶穌喊和散那(约12:13);有时是鬼对主耶穌喊,你是神的儿子(路4:41);有时是主耶穌权能的大声呼叫说,拉撒路出来(约11:43).
压伤------彻底的压碎,压伤,伤害,践踏,碎,弄碎,打得粉碎,打破,粉碎,折断,击打,伤害;由(4862*=同)与(5147=路径,走踏成路)组成,其中5147出自(5147X*=磨擦).
将残-----冒烟*,无火焰而慢慢燃烧,将残的.
同源字:
1)5185,像在烟中的迷糊
2)5186,弄瞎
3)5187,陷在烟雾中
4)5188,冒烟
5)5189,暴风雨
灯火-----亚麻^,麻布,灯心,灯火,细麻衣.
指望
字义溯源: 指望,信任,盼望,寄望,想望,仰望,望,仰赖;源自(1680=期望,信赖);而1680出自(1680X*=预期).
这字的含意是把将来的力量带到眼前.盼望包括期待,信赖和忍耐等候.
同源字:
1)0560,盼望出现
2)1679,指望
3)1680,期望,信赖
4)4276,首先有盼望
参读0362同义字
分开,分给,分享,分配,分争,分别,分出,分,取,划分;源自(3313=份或分享);而3313出自(3187X*=分得的份).
主耶穌对‘分开’的讲论:凡一国自相分争(分开3307),就成為荒场,一城一家自相分争(分开3307),必站立不住(太12:25).所以,一个人若把心分开,一半给神,一半给世界,他在属灵上也必站立不住.
参读0325,0350,2841同义字
同源字:
1)1266,完全的分开
2)1267,分裂
3)3307,分开
4)3310,份
5)3311,分离
6)3312,分配者
7)3313,份,分享
8)4181,多次
9)4829,同领
成了荒场,成為荒场,归於无有,冷落,减少人口;源自(2048*=旷野
站*,站著,站住,站立,站在,站起来,站稳,定準,设立,设下,安置,归於,选定,立定,立住,停住,停泊,停,坚,固定,坚固.
这字的字面意义是:站,站立;隐喻的意义是:站住,站稳(弗
对头. 相当於: H7854
字义溯源: 控告者,撒但;源自(4566=撒但,魔鬼),出自希伯来文(H7854=敌对),而H7854出自(H7853=作对).
神这个对头(太5:25)有许多名称:
1)魔鬼(太4:1)
2)那试探人的(太4:3)
3)撒但(太4:10)
4)别西卜(太12:24)
5)那恶者(太13:19)
6)仇敌(太13:28)
7)杀人的(约8:44)
8)说谎的(说谎之人的父)(约8:44)
9)世的界王(约12:31)
10)世界的神(林后4:4)
11)彼列(林后6:15)
12)空中掌权者的首领(弗2:2)
13)那诱惑人的(帖前3:5)
14)吼叫的狮子(彼前5:8)
15)亚巴顿(啟9:11)
12)亚玻伦(啟9:11)
13)大龙(啟12:9)
14)古蛇(啟12:9)
15)迷惑普天下的(啟12:9)
16)控告我们弟兄的(啟12:10)
从上面那些名称,就知道那控告者今天在作甚麼,在牠未被扔入火湖之前,信徒们得穿戴全副军装,抵挡魔鬼的诡计(弗6:11).
断定----审判(者). 相当於: H8199
字义溯源: 审判官,审判者,士师,审问,断事,审判,断定,断定是非;源自(2919*=辨别).
(小)教. 相当於: H3917 H7700
字义溯源: 鬼魔,邪神,鬼;源自(1142=鬼);而1142出自(1142X*=分配幸运).
保罗在雅典时,当地的人说保罗是传说外邦鬼神的(1140=鬼神).
鬼乃是污灵(0169=污;4151=灵;和合本译為:污鬼)进入人身中,附在人身上.主耶穌就吩咐污灵从人身中出来(路6:29,30);有的时候就用一句话把鬼赶出去(1544=赶).
施洗约翰当日被人说他是被鬼附著的(太11:18).主耶穌也常被指控说他是被鬼附著(约7:20;8:48,52;10:20).
有许多的病症,都是因著鬼(太8:5,14;9:27;12:10;20:30;…).有许多身体上的残缺,也是鬼在作祟,如鬼附的哑吧(太9:32);鬼附著又瞎又哑(太9:32);害癲癇病的(太17:15,18).有些没有说明任何病情,如抹大拉的马利亚,曾在七个鬼从她身上赶出去(路8:2);又如迦百农会堂一个被鬼附著的人(可1:23).
所有的鬼魔,污灵,没有不听主耶穌的吩咐的,都被赶逐出去,这就说出,神的能力远胜鬼魔的势力.
同源字:
1)1140,鬼魔
2)1141,似鬼的
3)1142,鬼
同义字:
1)1140,鬼魔
2)1142,鬼
3)4151(污)灵.
参读0417同义字
壮士----原文字根: 强而有力.
字义溯源: 有力的,大力的,大大的,强固的,刚强的,力壮的,有大能的,有能力的,严厉,能够,勇敢,强力的,猛烈的,壮士,巨;源自(2479=力量);而2479出自(2463X*=力).
约翰福音没有用这编号,前三福音书都提到施洗约翰说,那在我以后来的,能力比我更大(或:比我更有能力)(太3:11;可1:7;路3:16).
器具,容器*,物,家具,瓦器,器皿,器,篷,装备,仪器,身体.
同源字:
1)2680,预备好了
2)4631,家具
3)4632,器具
家,屋,屋子,房子,房屋,家產,家财,户,所,人家,家里,家庭;源自(3624*=住处).
捆绑*,约束,捆住,捆锁,繫,拴,裹.
这字一般都作:捆,绑,拴;但用在主耶穌的身体上,就说:裹;把耶穌的身体,用细麻布加上香科裹好了(约19:40).
同源字:
1)1163,必须的
2)1195,作捆绑者
3)1196,绑
4)1197,捆
5)1198,俘虏
6)1199,锁链
7)1200,狱卒
8)1201,囚禁的地方
9)1202,囚犯
10)2611,包扎
11)4886,联络
参读1195同义字
收聚-------共同带领,共同聚集,共同相聚,收聚,聚敛,敛,招,收,收在,收拾,收留,收藏,收集,积蓄,拾起来,聚,召聚,召齐,聚拢,聚会,聚集;由(4862*=同)与(0071*=带领)组成.
聚集这字的使用,可分為几类:
1)人的聚集,多是来听主耶穌讲论.
2)事物的聚集,如浪子收集他所有的,出去游浪(路15:13).
3)教会的聚集,信徒的聚会(徒4:31;林前5:4).
4)鬼魔的聚集,為著争战(啟16:14,16).
参读0119a同义字
同源字:
1)0071,带领
2)1996,聚集在一处
3)1997,全体聚集
4)4863,共同聚集
5)4864,人的聚集
分散,赶散,散布,驱散,消散,施捨;源自(4651*=蝎子,播毒液).
相合-----
一同*,同,和,与,并,及,后,用,对,当,驾,在,领,拿,蒙,有,為,向,著,放,过,移,流,披,下,中,中间,过了,之后,以后,此后,其后,后来,后面,其间,同时,同去,同行,同在,在…中,与…同,与…同在,和…同在,和…一同,与…一同,一起,连同,也都,加上,相合,带著,同著,跟随,转变;
此介词意义,因其所用的'格'而异:
所有格:在其中,一同,同时,和.
直接受格:往后,以后,移,转变.
同源字(略)
敌-----原文字根: 向下
字义溯源: (所有格:)下,下到,抵挡,指著,遍及,(直接受格:)照,根据,按著,按时,按照,依次,(此外也常用作:)每,在,凭,从,要,对,有,用,过,合乎,指著,出於,沿著,干犯,反对,关於,為著,各,向,当,相,到,告.
这介词本意是:下,下到;但应用极广,在四百餘次使用中,和合本就有125种不同的译字,另有三十餘次未译出.
原文字根: 伤害-宣称的. 相当於:
字义溯源: 毁谤,毁谤话,褻瀆,-------褻瀆话,谤讟,僭妄的话,辱骂;源自(0989=褻瀆的);由(0984*=伤害)与(5345=声言)组成,其中5345出自(5346=说明),5346出自(5457=光),而5457又出自(5337X*=照耀),或出自(5316=发光).
犯了----原文字根: (行)步.
字义溯源: 褻瀆,犯,污秽,当作世俗;源自 0952=易受引诱的; 由 (0939=脚步) 与 (0967X*=门口,开端) 组成; 而0939出自 0901X*=行走
贵重：.原文字根: 经过-携带. 相当於:
字义溯源: 带过去,携带,拿,传,传开,比..贵重,差别,分别,美好,飘来飘去;由(1223*=通过)与(5342*=负担,携带)组成.
这字本意是:拿,携带,但在福音书里五次用作:贵重;在神的眼中,人的生命是比飞鸟,麻雀,羊,贵重得多(太6:26;10:31;12:12;路12:7,24).
善事----原文字根: 完美 似的.
字义溯源: 好,善,善事,正确,正对,不错,对,美,推荐,诚然,很好,好好的,好位上,好意;源自(2570*=美好的).
参读2095同义字
参读2570同源字
恢复原状,恢复,重建,治疗,复原-----,复兴,回到;由(0575*=从,出,离)与(2525=设立)组成;其中2525又由(2596*=下,按照)与(2476*=站)组成.
同义字:
1)0600,恢复原状
2)0604,使完全和好
3)2433,和好
4)2644,互相变更
除灭----全毁,毁坏,灭亡,除灭,灭,杀,失丧,丧掉,丧命,迷失,失落,失去,失,毁灭,灭绝,处死,遭踏,沉沦,损坏,坏;由(0575*=从,出,离)与(3639=败坏)组成;而3639出自(3643X*=毁坏).
比较:0684=沉沦,丧失.
同源字:
1)0684,沉沦
2)3089,解开
3)4881,一同灭亡.
传名 ----照耀,显出的,明显的,显出来,显明,显露,明处,显然知道,看出,传名,显而易见,知道的,公开的,外面的,外表的;源自(5316=发光),5316出自(5457=光),而5457又出自(5337X*=照耀,显示).
应验（充满）
蒙爱的,被尊敬的,亲爱的,疼爱的,慈爱的;源自0025*=爱.保罗常用这字来说到:亲爱的儿女(林前4:14),亲爱的兄弟(弗6:21),所亲爱一同作僕人(西1:7),為神所爱(罗1:7).
判决*,判断,决定,审判,定罪,刑罚,宣判,公平,公理-----,公义,是非,法庭.
参读0968,1106同义字
同源字:
1)1341,公义判决
2)2919,辨别
3)2920,判决
征服者,得胜,胜利;源自(3529*=胜利).
参读3529同源字
辩,争吵,争竞,抗争;源自(2054*=争论).
惊奇----原文.音译: 誒克士-衣士帖米
词类.次: 动词 17
原文字根: 出去-站.
字义溯源: 心智迷惑,混乱,惊,惊讶,惊奇,希奇,癲狂;由(1537*=出)与(2476*=站)组成.
这字有三方面的强调,来描写人心思的变化:
1)有二处经文描写人的精神不正常.
(可3:21)主耶穌的亲属说他癲狂了;因為主耶穌忙於工作,连饭也顾不得喫.
(林后5:13)保罗对哥林多信徒说,我们若果癲狂,是為神.
2)门徒对主耶穌复活有惊奇反应.
(路24:22)天使向那些妇女显现,说主耶穌复活了,这话叫下以马忤斯的二个门徒惊奇.
3)百姓对神圣能力的希奇和惊奇反应.
(路2:47)百姓希奇於主耶穌十二岁时的聪明,和他的应对
(太9:6;12:23;路8:56)主耶穌的治病和使死人活过来,叫眾人十分惊奇.
参读1568同义字
原文字根: 呼喊
字义溯源: 喧闹,喊叫,喊著,喊著说,喧嚷,呼叫,求救;源自(2906=喧嚷);而2906出自(2896*=哇哇叫).
这字并不是哭泣的哀号,却是欢呼的大喊,如百姓对主耶穌喊和散那(约12:13);有时是鬼对主耶穌喊,你是神的儿子(路4:41);有时是主耶穌权能的大声呼叫说,拉撒路出来(约11:43).
压伤------彻底的压碎,压伤,伤害,践踏,碎,弄碎,打得粉碎,打破,粉碎,折断,击打,伤害;由(4862*=同)与(5147=路径,走踏成路)组成,其中5147出自(5147X*=磨擦).
将残-----冒烟*,无火焰而慢慢燃烧,将残的.
同源字:
1)5185,像在烟中的迷糊
2)5186,弄瞎
3)5187,陷在烟雾中
4)5188,冒烟
5)5189,暴风雨
灯火-----亚麻^,麻布,灯心,灯火,细麻衣.
指望
字义溯源: 指望,信任,盼望,寄望,想望,仰望,望,仰赖;源自(1680=期望,信赖);而1680出自(1680X*=预期).
这字的含意是把将来的力量带到眼前.盼望包括期待,信赖和忍耐等候.
同源字:
1)0560,盼望出现
2)1679,指望
3)1680,期望,信赖
4)4276,首先有盼望
参读0362同义字
分开,分给,分享,分配,分争,分别,分出,分,取,划分;源自(3313=份或分享);而3313出自(3187X*=分得的份).
主耶穌对‘分开’的讲论:凡一国自相分争(分开3307),就成為荒场,一城一家自相分争(分开3307),必站立不住(太12:25).所以,一个人若把心分开,一半给神,一半给世界,他在属灵上也必站立不住.
参读0325,0350,2841同义字
同源字:
1)1266,完全的分开
2)1267,分裂
3)3307,分开
4)3310,份
5)3311,分离
6)3312,分配者
7)3313,份,分享
8)4181,多次
9)4829,同领
成了荒场,成為荒场,归於无有,冷落,减少人口;源自(2048*=旷野
站*,站著,站住,站立,站在,站起来,站稳,定準,设立,设下,安置,归於,选定,立定,立住,停住,停泊,停,坚,固定,坚固.
这字的字面意义是:站,站立;隐喻的意义是:站住,站稳(弗
对头. 相当於: H7854
字义溯源: 控告者,撒但;源自(4566=撒但,魔鬼),出自希伯来文(H7854=敌对),而H7854出自(H7853=作对).
神这个对头(太5:25)有许多名称:
1)魔鬼(太4:1)
2)那试探人的(太4:3)
3)撒但(太4:10)
4)别西卜(太12:24)
5)那恶者(太13:19)
6)仇敌(太13:28)
7)杀人的(约8:44)
8)说谎的(说谎之人的父)(约8:44)
9)世的界王(约12:31)
10)世界的神(林后4:4)
11)彼列(林后6:15)
12)空中掌权者的首领(弗2:2)
13)那诱惑人的(帖前3:5)
14)吼叫的狮子(彼前5:8)
15)亚巴顿(啟9:11)
12)亚玻伦(啟9:11)
13)大龙(啟12:9)
14)古蛇(啟12:9)
15)迷惑普天下的(啟12:9)
16)控告我们弟兄的(啟12:10)
从上面那些名称,就知道那控告者今天在作甚麼,在牠未被扔入火湖之前,信徒们得穿戴全副军装,抵挡魔鬼的诡计(弗6:11).
断定----审判(者). 相当於: H8199
字义溯源: 审判官,审判者,士师,审问,断事,审判,断定,断定是非;源自(2919*=辨别).
(小)教. 相当於: H3917 H7700
字义溯源: 鬼魔,邪神,鬼;源自(1142=鬼);而1142出自(1142X*=分配幸运).
保罗在雅典时,当地的人说保罗是传说外邦鬼神的(1140=鬼神).
鬼乃是污灵(0169=污;4151=灵;和合本译為:污鬼)进入人身中,附在人身上.主耶穌就吩咐污灵从人身中出来(路6:29,30);有的时候就用一句话把鬼赶出去(1544=赶).
施洗约翰当日被人说他是被鬼附著的(太11:18).主耶穌也常被指控说他是被鬼附著(约7:20;8:48,52;10:20).
有许多的病症,都是因著鬼(太8:5,14;9:27;12:10;20:30;…).有许多身体上的残缺,也是鬼在作祟,如鬼附的哑吧(太9:32);鬼附著又瞎又哑(太9:32);害癲癇病的(太17:15,18).有些没有说明任何病情,如抹大拉的马利亚,曾在七个鬼从她身上赶出去(路8:2);又如迦百农会堂一个被鬼附著的人(可1:23).
所有的鬼魔,污灵,没有不听主耶穌的吩咐的,都被赶逐出去,这就说出,神的能力远胜鬼魔的势力.
同源字:
1)1140,鬼魔
2)1141,似鬼的
3)1142,鬼
同义字:
1)1140,鬼魔
2)1142,鬼
3)4151(污)灵.
参读0417同义字
壮士----原文字根: 强而有力.
字义溯源: 有力的,大力的,大大的,强固的,刚强的,力壮的,有大能的,有能力的,严厉,能够,勇敢,强力的,猛烈的,壮士,巨;源自(2479=力量);而2479出自(2463X*=力).
约翰福音没有用这编号,前三福音书都提到施洗约翰说,那在我以后来的,能力比我更大(或:比我更有能力)(太3:11;可1:7;路3:16).
器具,容器*,物,家具,瓦器,器皿,器,篷,装备,仪器,身体.
同源字:
1)2680,预备好了
2)4631,家具
3)4632,器具
家,屋,屋子,房子,房屋,家產,家财,户,所,人家,家里,家庭;源自(3624*=住处).
捆绑*,约束,捆住,捆锁,繫,拴,裹.
这字一般都作:捆,绑,拴;但用在主耶穌的身体上,就说:裹;把耶穌的身体,用细麻布加上香科裹好了(约19:40).
同源字:
1)1163,必须的
2)1195,作捆绑者
3)1196,绑
4)1197,捆
5)1198,俘虏
6)1199,锁链
7)1200,狱卒
8)1201,囚禁的地方
9)1202,囚犯
10)2611,包扎
11)4886,联络
参读1195同义字
收聚-------共同带领,共同聚集,共同相聚,收聚,聚敛,敛,招,收,收在,收拾,收留,收藏,收集,积蓄,拾起来,聚,召聚,召齐,聚拢,聚会,聚集;由(4862*=同)与(0071*=带领)组成.
聚集这字的使用,可分為几类:
1)人的聚集,多是来听主耶穌讲论.
2)事物的聚集,如浪子收集他所有的,出去游浪(路15:13).
3)教会的聚集,信徒的聚会(徒4:31;林前5:4).
4)鬼魔的聚集,為著争战(啟16:14,16).
参读0119a同义字
同源字:
1)0071,带领
2)1996,聚集在一处
3)1997,全体聚集
4)4863,共同聚集
5)4864,人的聚集
分散,赶散,散布,驱散,消散,施捨;源自(4651*=蝎子,播毒液).
相合-----
一同*,同,和,与,并,及,后,用,对,当,驾,在,领,拿,蒙,有,為,向,著,放,过,移,流,披,下,中,中间,过了,之后,以后,此后,其后,后来,后面,其间,同时,同去,同行,同在,在…中,与…同,与…同在,和…同在,和…一同,与…一同,一起,连同,也都,加上,相合,带著,同著,跟随,转变;
此介词意义,因其所用的'格'而异:
所有格:在其中,一同,同时,和.
直接受格:往后,以后,移,转变.
同源字(略)
敌-----原文字根: 向下
字义溯源: (所有格:)下,下到,抵挡,指著,遍及,(直接受格:)照,根据,按著,按时,按照,依次,(此外也常用作:)每,在,凭,从,要,对,有,用,过,合乎,指著,出於,沿著,干犯,反对,关於,為著,各,向,当,相,到,告.
这介词本意是:下,下到;但应用极广,在四百餘次使用中,和合本就有125种不同的译字,另有三十餘次未译出.
原文字根: 伤害-宣称的. 相当於:
字义溯源: 毁谤,毁谤话,褻瀆,-------褻瀆话,谤讟,僭妄的话,辱骂;源自(0989=褻瀆的);由(0984*=伤害)与(5345=声言)组成,其中5345出自(5346=说明),5346出自(5457=光),而5457又出自(5337X*=照耀),或出自(5316=发光).
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2022-07-21 08:58:40
赦免---- 遣去,离开,撇下,留下,剩下,放下,丢下,留给,忽视,忘掉,放弃,离弃,取消,饶恕,赦免,缓和,捨弃,捨,免,退,让,容,许,断,等著,任凭;由(0575*=从,出,离)与(1510X*=行走,去)组成.
干犯 ----原文字根: 向下
字义溯源: (所有格:)下,下到,抵挡,指著,遍及,(直接受格:)照,根据,按著,按时,按照,依次,(此外也常用作:)每,在,凭,从,要,对,有,用,过,合乎,指著,出於,沿著,干犯,反对,关於,為著,各,向,当,相,到,告.
这介词本意是:下,下到;但应用极广,在四百餘次使用中,和合本就有125种不同的译字,另有三十餘次未译出.
坏-----原文字根: 腐烂的
字义溯源: 腐烂的,坏,不好的,圬秽的,无用的,不坚固的;源自(4595*=腐坏).
好 ----原文字根: 完美的.
字义溯源: 美好的*,好,优美,有利的,尊高的,善,良善,美善,美事,美味,善事,端正,光明的事,十足的,纯正的,精.
这字一般都译為:好,善.但原文本意却重在美好的,有利益的.主耶穌说,我是好牧人,好牧人為羊捨命(约10:11),这话把好的利益,好的价值都说出来了.
参读0018的同义字
同源字:
1)2565,栽植的橄欖树
2)2566,比一般的更好
3)2567,善的教师
4)2569,行好
5)2573,好
恶----原文字根: 痛苦-涌出的.
字义溯源: 有害的,恶毒的,痛苦的,严重的,难受的,作恶的,恶的,恶者,恶人,恶,恶事,恶处,歹人,可恶的,兄恶的,邪恶的,更恶的,有污,昏花,败坏的,坏,坏话,毒,妄,红(眼);源自(4192=劳苦),4192出自(3993=贫穷),而3993又出自(4005X*=辛劳).
这字用来描世人的邪恶,败坏;世人对主耶穌也是十分兄恶.主耶穌所说的那恶者,就是指撒但说的(太5:37;13:19).这世代也称為邪恶的世代(路11:29).恶人要等候神的审判(太13:49).
参读0824同义字
好话-----原文字根: 善的. 相当於: H2896
字义溯源: 善的*,完全的,完美的,正直的,亲切的,善良的,良善的,纯善的,好人,好的,益处,无亏的,美好的,有益的,美褔,美食,仁人,财物.
这字用来描写人,就说:好人(太20:15),描写事,物,就说:良善的(路19:17),描写行為,便说:无亏的(彼前3:16),本书译為:纯善的.
神的本性乃是绝对的良善,主耶穌说,除了神一位之外,再没有良善的(可10:18;路18:19).
同源字:
1)0014,去行善,
2)0015,作行好者
3)0016,好行為
4)0017,善的
5)0019,良善
6)0865,不爱良善
7)5358,喜爱良善
同义字:
1)0018,善的
2)2570,美好的,好
3)5543,合用的,恩慈
原文字根: 周围(超越)
充满-----字义溯源: 剩餘,剩下,充满,富餘;源自(4052=充足有餘);而4052出自(4053=极多的),4053出自(4012=经由,周围,有关),4012出自(4008=那边),4008又出自(3987X*=穿过).
存-------原文字根: 安置 进入 次日.
字义溯源: 财物,财宝,宝贝,仓库,库,宝盒,宝藏,所存的;源自(5087*=设立,安放).主耶穌提醒我们,不要积儹财宝在地上,只要积儹财宝在天上(太6:18)
参读2343同源字
闲----原文字根: 不-行為(的)
字义溯源: 閒,懒,閒懒,懒惰,无用,粗心的,不行动的;由(0001=0427*=不)与(2041=行為)组成;而2041出自(2041X*=工作).
雅各说,没有行為的信心是死的(雅2:20);没有行為就是懒惰.
话----原文字根: 涌出(果效).
字义溯源: 发表,说出的话,所说的话,话,话语,言语,说话,道,事,物,事件;源自(4483*=说出来).
这字,4487=话(雷马)的含意,常与3056=话(罗哥士)的含意重叠.4487多是指局部的话,而3056是指全部的话.有时,4487指福音的话(罗10:8),基督的话(罗10:17);偶然也指所发生的事(路2:15).当然,信徒最熟悉的是:圣灵的宝剑,就是神的话(弗6:17),这个话是4487.
句句---原文字根: 提出(说话)著.
字义溯源: 话,主题,资料,事物,说明,宣言,言语,话语,讲说,讲,说,说话,信息,缘由,缘故,风声,宣告,言,道,书,理,事,算,账,交帐,账目,表现;(3004*=陈述).
这字一般的意义是:话,讲说,信息;但和‘话(道)成肉身’一比较,就有明显的不同.所以,在新约这字乃表明:
供出来-----原文字根: 从-给. 相当於: H5414 H7999 H8005
字义溯源: 赠送,给,还,报答,履行,给与,偿还,归回,归给,交付,交还,还清,对待,出卖,卖,供出来,交代,奉养,当尽;由(0575*=从,出,离)与(1325*=给)组成.
这字基本意义:偿还.
在旧约,神的子民若遵守神的诫命与律例,就有报酬;若不遵守,就有报应.报酬是正面的偿还,报应是反面的偿还.要避免那报应,就得献祭,以祭牲流血,来代替不遵守者流血.
在新约,神的羔羊流血而死,代替眾人流血死亡;神的儿子喝尽父神忿怒的杯,為我们成了咒诅;神的儿子為我们受了父神对我们一切应有的报应!现在,凡悔改相信接受神的儿子的人,都可坦然的进到神面前.
同源字:
1)0467,回报
2)0468,报答
3)0469,酬答
4)1325,给
5)3405,酬劳
称义,公义,义,善,定為无罪,宣告為义,以為义,称為义,算為义,定為义,显為是,有理;源自(1342=公平的);而1342出自(1349*=公正).
本来没有义的人,现在可以因著信基督而被称為义,也就是因信称义(罗3:28).
6)3406,赏赐者.
参读0325同义字.
凭着-----原文字根: 出
字义溯源: 出*,从,中,因,在,用,自从,出於,出来,由於,属於,离开,脱离,本乎,本於,因著,藉著,靠著,凭著;指出事物的起源.
这介词基本用意有六:
1)指明离开之处:‘从’死里复活(约12:1)
2)指明出处:‘从’坟莹‘里’出来迎著他(太8:28)
3)指明因由:拿撒勒还能‘出’甚麼好的?(约1:46)
4)指明原因:你们受圣灵是因(或:由於)行律法呢,(加3:2)
5)指明时间:希律…久‘已’想要见他(路23:8)
6)指明方法:你们蒙了重生,不是‘由於’能坏的种子(彼前1:23)
同源字(略)
定罪----原文字根: 向下-义
字义溯源: 判罪,定罪,宣判;由(2596*=下,按照)与(1349*=公正)组成.
参读2607同义字
同源字:
1)1344,定為无罪
2)2613,判罪
3)2613a,法庭宣判
原文字根: 标记.
字义溯源: 表记,记,神蹟,奇事,预兆,记号,异兆,兆头,暗号,话柄,凭据,证据,作证据;源自(4591=指明),而4591出自(4590X*=记号).
邪恶（）痛苦-涌出的. 相当於:
字义溯源: 有害的,恶毒的,痛苦的,严重的,难受的,作恶的,恶的,恶者,恶人,恶,恶事,恶处,歹人,可恶的,兄恶的,邪恶的,更恶的,有污,昏花,败坏的,坏,坏话,毒,妄,红(眼);源自(4192=劳苦),4192出自(3993=贫穷),而3993又出自(4005X*=辛劳).
淫妇,通姦,淫色,淫乱;源自(3432*=姦夫,犯姦淫的人).
--------代,歷代,族系,后裔,族类,种类,世代,同代;源自(1085=亲戚),而1085出自(1096*=成為).
这字用了43次,其中33次用在前三福音(约翰福音一次未用),主要译為:世代.主耶穌说这是一个邪恶淫乱的世代(太12:39),不信又悖谬的世代(太17:17);然而神怜悯敬畏他的人,直到世世代代(路1:50).
同源字:
1)0035,无记载的
2)0036,无家族的
3)1074,代,族系
4)1075,清点族谱
5)1076,世代溯源
561096,成為
同义字:
1)1074,代,族系
2)1078,诞生.
3)1085,族裔
4)5443,支派.
参读0620同义字
------判决*,判断,决定,审判,定罪,刑罚,宣判,公平,公理,公义,是非,法庭.
参读0968,1106同义字
同源字:
1)1341,公义判决
2)2919,辨别
3)2920,判决
更大----原文字根: 更多
字义溯源: (数量,数目,质量)更多,更大,更美,更深,远,再,过,更,多,多半,多得,多时,多说,多於,胜於,大半,大多,大多数,许多人,比…更大,比…更多,比…还多,许多事,越发,很多,还多,许多;源自(4183*=多).
走过,来,去,走,进,穿,往,临,经,过,渡,来往,经过,走遍,刺透,游行,周游,周流;由(1223*=通过)与(2064*=来)组成.
同源字:
1)1330,走过,来
2)2064,来
参读1279同义字
无水的,乾的,没有雨的;由(0001=0427*=不)与(5204=水)组成;其中5204 出自(5205=雨水),而5205又出自(5313X*=下雨).
处*,场,场所,地,位,地位,位分,地上,地方,地区,地步,原处,各处,鞘,座,所,本位,区域,空间,空座,位置,处所,机会,时机,可能性.
同源字:
1)0824,离了本位
2)1786,居民
3)5117,处,场所
寻求*,求,寻索,寻思,寻找,找,想,取,要,想要,想法子,谋求,问,讨,害,访问,愿望,请求.
新约记载最有意义的寻找,莫过於主耶穌说,人子来,為要寻找拯救失丧的人(路19:10);他是那样的细心的,热切的,专一的,坚持的,不顾任何代价的寻索,直至找到為止.人寻找神,岂不也当如此?
参读1567同义字
同源字:
1)0327,搜索
2)1567,搜索
3)1567a,探询
4)1934,探求
5)2212,寻求
6)2213,搜查
7)2214,搜查
8)4802,共同的调查
9)4803,互相探询
10)4804,争论者
间歇,----安息,停止工作,爽快,安寧,,止息,安歇;源自(0373=舒畅);由(0303*=上)与(3973*=止住)组成.
比较:2663=安歇
屋-----家.
字义溯源: 住处*,家,殿,宫,殿宇,房屋,房子,屋子,屋,宅,居所,家人,家务,家庭.
神以我们為住处,保罗写给提摩太的信中说,神的家就是永生神的教会(提前3:15);彼得在他的书信中也有类似的说法,审判要从神的家起首,就是先从我们起首.(彼前4:17).
同源字:
1)0456,重新建造
2)1460,住在其间
3)1774,居住於
4)2026,建立
5)2730,定居
6)2731,住所
7)2732,住处
8)3350,更换住所
9)3351,迁移
10)3609,属於家的
11)3610,家人,家僕
12)3611,居住
13)3612,多家合居之房屋
14)3613,住所
15)3614,家,屋
16)3615,家里的人
17)3616,作一家之主
18)3617,一家之主
19)3618,作匠人,建造
20)3619,建筑
21)3620,确定,造就
22)3621,经营
23)3622,管理
24)3623,家务分配者
25)3624,住处
26)3625,天下
27)3626,料理家务的
28)3832,和全家
29)3939,就近住
30)3940,侨居
31)3941,寄居的
32)4039,周围居住
33)4040,邻里
34)4924,同住
35)4925,构造
----在休假,空閒,閒荡,空的,专心;源自(4981*=閒荡,空閒)
打扫,扫除,打扫乾净;源自(4525X*=刷子),类似(4951=拖拉*).
原文字根: 系统.
字义溯源: 装饰,修饰,妆饰,妆饰整齐,收拾,收拾整齐,预备,敬重,尊荣;源自(2889*=世界).
更恶-----原文字根: 痛苦(更多)
字义溯源: 更恶的,此…更恶的,邪恶的;源自(4190=有害的,恶毒的);4190出自(4192=劳苦),4192出自(3993=贫穷),而3993又出自(4005X*=辛劳).
註:圣经文库将编号4191合併在4190内.
定居 ,住,居住,居所,居民,居;由(2596*=下,按照)与(3611=居住)组成;而3611出自(3624*=住处).
主耶穌就‘住在’拿撒勒,称為拿撒勒人(太2:23).其实,至高者并不住人手所造的(徒7:48;17:24).然而父喜欢叫一切的丰盛,在他里面居住(西1:19).这几节经文,把这字的字面与属灵意义都显明出来.
同源字:
1)2730,定居
2)2731,住所
3)2732,住处
4)2733,居住
5)3611,居住,住在
最远的*,最后的,最少的,更远的,最终的,尽头的,极,少,较后的,在后的,后来的,儘末了,末后的,末次,末了,末;或源自(2192=持有*).
同源字:
更坏----原文字根: 更恶劣的
字义溯源: 更加恶,更加坏,更坏的事,更坏了,更厉害,更不好,更大,恶劣,重,更严重的;源自(2556*=卑劣的).
邪恶---- 原文字根: 痛苦(更多)
字义溯源: 更恶的,此…更恶的,邪恶的;源自(4190=有害的,恶毒的);4190出自(4192=劳苦),4192出自(3993=贫穷),而3993又出自(4005X*=辛劳).
说*,说话,说出话来,宣告,传讲,传道,传给,传讲,讲,论,讲论,讲道,讲说,讲话,讲明,讲解,题说,述说,谈论,晓諭,发,发言,告诉,吩咐,教导,教训.
指----在…上*,在…中,在…前,在…面前,到…面前,在上面,上,在,向,靠,用,到,往,指,待,著,相,奉,遍,管,逢,伏,凭,给,对,服,里,以,有,中,加给,时候,当时,所存,因,為,因為,因著,指著,管理,管辖,治理,放在,制伏,為敌,完全;这编号用不同的语法格,有不同的意义:
所有格,意為:在上,当时;
简接受格,意為:所在,位於,因著,(静态);
直接受格,意為:移上,到,完全;(动态).
遵行-----作*,行,遵行,结交,结出,结,待,住,犯,变,收,吐,正,开,争,叫,犯,修,使,把,生,施,调,搭,造,当作,以為,勾引,看待,带到,题起,凑出,流出,编造,预备,进行,奉养,实行,分成,施行,施展,摆设,设立,度过,处治,生產,製造,办,成就,执行,行动,受造之物.
原文字根: 意志(果效).
字义溯源: 决心,旨意,意旨,愿意,意愿,意,决意,意思,意志,意向,意欲,喜好;源自(2309=决定);而2309出自(0138*=取為己有).
这字几个意义中之一為:旨意.神的儿女要注意神的旨意.主耶穌说,他从天上降下来,乃是要按那差他来者的旨意行(约6:38;来10:7,9);在客西马尼园向父的祷告,他还是说,只要照你的旨意,愿你的旨意成全(太26:39,42).保罗说,他是奉神的旨意,奉召作基督的使徒(林前1:1).称呼主阿,主阿的人,不能都进天国,惟独遵行天父旨意的人,才能进去(太7:21).保罗也劝勉信徒要明白主的旨意,要从心里遵行神的旨意(弗5:17;6:6).
姐妹,姐姐,妹妹,妹子;源自0080=弟兄;由(0001=0260*=同时)与(1185Y*=母腹)组成.在古典希腊文中,用姊妹这字来形容:伤心,贫寒,亲爱.
在新约中也称女性信徒為姊妹(罗16:1;林前7:15;9:5;雅2:15);而且对姊妹还有尊敬的态度(提前5:2)
弟兄,基督徒,同伴,邻人,兄弟,兄长,长兄;由(0001=0260*=同时)与(1185Y*=母腹)组成,意即:同一母亲的儿子.
这字主要有二方面意思:
1)肉身的弟兄;和合本有时繙為兄弟,如西门(彼得)和安得烈是兄弟(可1:16),雅各和约翰是兄弟(可1:19;3:17);也提说耶穌是雅各,约西,犹大,西门的长兄(0080;可6:3),所以有的圣经学者认為,写雅各书的雅各和写犹大书的犹大,他们乃是主耶穌的肉身兄弟.
2)属灵的弟兄;圣灵重生我们,使我们成為神的儿女(罗8:16;约1:12),所以信徒们很自然的就彼此称為弟兄,姊妹.在耶路撒冷的教会就称信徒為弟兄(徒15:1,3,22;16:2).保罗并且称信徒们為亲爱的弟兄(林前15:58;肺4:1),另一面也提及假弟兄(5569;林后11:26;加2:4).
同源字:
1)0079,姐妹
2)0080,弟兄
3)0081,弟兄关系
4)5360,如弟兄的爱
5)5361,弟兄相爱
干犯 ----原文字根: 向下
字义溯源: (所有格:)下,下到,抵挡,指著,遍及,(直接受格:)照,根据,按著,按时,按照,依次,(此外也常用作:)每,在,凭,从,要,对,有,用,过,合乎,指著,出於,沿著,干犯,反对,关於,為著,各,向,当,相,到,告.
这介词本意是:下,下到;但应用极广,在四百餘次使用中,和合本就有125种不同的译字,另有三十餘次未译出.
坏-----原文字根: 腐烂的
字义溯源: 腐烂的,坏,不好的,圬秽的,无用的,不坚固的;源自(4595*=腐坏).
好 ----原文字根: 完美的.
字义溯源: 美好的*,好,优美,有利的,尊高的,善,良善,美善,美事,美味,善事,端正,光明的事,十足的,纯正的,精.
这字一般都译為:好,善.但原文本意却重在美好的,有利益的.主耶穌说,我是好牧人,好牧人為羊捨命(约10:11),这话把好的利益,好的价值都说出来了.
参读0018的同义字
同源字:
1)2565,栽植的橄欖树
2)2566,比一般的更好
3)2567,善的教师
4)2569,行好
5)2573,好
恶----原文字根: 痛苦-涌出的.
字义溯源: 有害的,恶毒的,痛苦的,严重的,难受的,作恶的,恶的,恶者,恶人,恶,恶事,恶处,歹人,可恶的,兄恶的,邪恶的,更恶的,有污,昏花,败坏的,坏,坏话,毒,妄,红(眼);源自(4192=劳苦),4192出自(3993=贫穷),而3993又出自(4005X*=辛劳).
这字用来描世人的邪恶,败坏;世人对主耶穌也是十分兄恶.主耶穌所说的那恶者,就是指撒但说的(太5:37;13:19).这世代也称為邪恶的世代(路11:29).恶人要等候神的审判(太13:49).
参读0824同义字
好话-----原文字根: 善的. 相当於: H2896
字义溯源: 善的*,完全的,完美的,正直的,亲切的,善良的,良善的,纯善的,好人,好的,益处,无亏的,美好的,有益的,美褔,美食,仁人,财物.
这字用来描写人,就说:好人(太20:15),描写事,物,就说:良善的(路19:17),描写行為,便说:无亏的(彼前3:16),本书译為:纯善的.
神的本性乃是绝对的良善,主耶穌说,除了神一位之外,再没有良善的(可10:18;路18:19).
同源字:
1)0014,去行善,
2)0015,作行好者
3)0016,好行為
4)0017,善的
5)0019,良善
6)0865,不爱良善
7)5358,喜爱良善
同义字:
1)0018,善的
2)2570,美好的,好
3)5543,合用的,恩慈
原文字根: 周围(超越)
充满-----字义溯源: 剩餘,剩下,充满,富餘;源自(4052=充足有餘);而4052出自(4053=极多的),4053出自(4012=经由,周围,有关),4012出自(4008=那边),4008又出自(3987X*=穿过).
存-------原文字根: 安置 进入 次日.
字义溯源: 财物,财宝,宝贝,仓库,库,宝盒,宝藏,所存的;源自(5087*=设立,安放).主耶穌提醒我们,不要积儹财宝在地上,只要积儹财宝在天上(太6:18)
参读2343同源字
闲----原文字根: 不-行為(的)
字义溯源: 閒,懒,閒懒,懒惰,无用,粗心的,不行动的;由(0001=0427*=不)与(2041=行為)组成;而2041出自(2041X*=工作).
雅各说,没有行為的信心是死的(雅2:20);没有行為就是懒惰.
话----原文字根: 涌出(果效).
字义溯源: 发表,说出的话,所说的话,话,话语,言语,说话,道,事,物,事件;源自(4483*=说出来).
这字,4487=话(雷马)的含意,常与3056=话(罗哥士)的含意重叠.4487多是指局部的话,而3056是指全部的话.有时,4487指福音的话(罗10:8),基督的话(罗10:17);偶然也指所发生的事(路2:15).当然,信徒最熟悉的是:圣灵的宝剑,就是神的话(弗6:17),这个话是4487.
句句---原文字根: 提出(说话)著.
字义溯源: 话,主题,资料,事物,说明,宣言,言语,话语,讲说,讲,说,说话,信息,缘由,缘故,风声,宣告,言,道,书,理,事,算,账,交帐,账目,表现;(3004*=陈述).
这字一般的意义是:话,讲说,信息;但和‘话(道)成肉身’一比较,就有明显的不同.所以,在新约这字乃表明:
供出来-----原文字根: 从-给. 相当於: H5414 H7999 H8005
字义溯源: 赠送,给,还,报答,履行,给与,偿还,归回,归给,交付,交还,还清,对待,出卖,卖,供出来,交代,奉养,当尽;由(0575*=从,出,离)与(1325*=给)组成.
这字基本意义:偿还.
在旧约,神的子民若遵守神的诫命与律例,就有报酬;若不遵守,就有报应.报酬是正面的偿还,报应是反面的偿还.要避免那报应,就得献祭,以祭牲流血,来代替不遵守者流血.
在新约,神的羔羊流血而死,代替眾人流血死亡;神的儿子喝尽父神忿怒的杯,為我们成了咒诅;神的儿子為我们受了父神对我们一切应有的报应!现在,凡悔改相信接受神的儿子的人,都可坦然的进到神面前.
同源字:
1)0467,回报
2)0468,报答
3)0469,酬答
4)1325,给
5)3405,酬劳
称义,公义,义,善,定為无罪,宣告為义,以為义,称為义,算為义,定為义,显為是,有理;源自(1342=公平的);而1342出自(1349*=公正).
本来没有义的人,现在可以因著信基督而被称為义,也就是因信称义(罗3:28).
6)3406,赏赐者.
参读0325同义字.
凭着-----原文字根: 出
字义溯源: 出*,从,中,因,在,用,自从,出於,出来,由於,属於,离开,脱离,本乎,本於,因著,藉著,靠著,凭著;指出事物的起源.
这介词基本用意有六:
1)指明离开之处:‘从’死里复活(约12:1)
2)指明出处:‘从’坟莹‘里’出来迎著他(太8:28)
3)指明因由:拿撒勒还能‘出’甚麼好的?(约1:46)
4)指明原因:你们受圣灵是因(或:由於)行律法呢,(加3:2)
5)指明时间:希律…久‘已’想要见他(路23:8)
6)指明方法:你们蒙了重生,不是‘由於’能坏的种子(彼前1:23)
同源字(略)
定罪----原文字根: 向下-义
字义溯源: 判罪,定罪,宣判;由(2596*=下,按照)与(1349*=公正)组成.
参读2607同义字
同源字:
1)1344,定為无罪
2)2613,判罪
3)2613a,法庭宣判
原文字根: 标记.
字义溯源: 表记,记,神蹟,奇事,预兆,记号,异兆,兆头,暗号,话柄,凭据,证据,作证据;源自(4591=指明),而4591出自(4590X*=记号).
邪恶（）痛苦-涌出的. 相当於:
字义溯源: 有害的,恶毒的,痛苦的,严重的,难受的,作恶的,恶的,恶者,恶人,恶,恶事,恶处,歹人,可恶的,兄恶的,邪恶的,更恶的,有污,昏花,败坏的,坏,坏话,毒,妄,红(眼);源自(4192=劳苦),4192出自(3993=贫穷),而3993又出自(4005X*=辛劳).
淫妇,通姦,淫色,淫乱;源自(3432*=姦夫,犯姦淫的人).
--------代,歷代,族系,后裔,族类,种类,世代,同代;源自(1085=亲戚),而1085出自(1096*=成為).
这字用了43次,其中33次用在前三福音(约翰福音一次未用),主要译為:世代.主耶穌说这是一个邪恶淫乱的世代(太12:39),不信又悖谬的世代(太17:17);然而神怜悯敬畏他的人,直到世世代代(路1:50).
同源字:
1)0035,无记载的
2)0036,无家族的
3)1074,代,族系
4)1075,清点族谱
5)1076,世代溯源
561096,成為
同义字:
1)1074,代,族系
2)1078,诞生.
3)1085,族裔
4)5443,支派.
参读0620同义字
------判决*,判断,决定,审判,定罪,刑罚,宣判,公平,公理,公义,是非,法庭.
参读0968,1106同义字
同源字:
1)1341,公义判决
2)2919,辨别
3)2920,判决
更大----原文字根: 更多
字义溯源: (数量,数目,质量)更多,更大,更美,更深,远,再,过,更,多,多半,多得,多时,多说,多於,胜於,大半,大多,大多数,许多人,比…更大,比…更多,比…还多,许多事,越发,很多,还多,许多;源自(4183*=多).
走过,来,去,走,进,穿,往,临,经,过,渡,来往,经过,走遍,刺透,游行,周游,周流;由(1223*=通过)与(2064*=来)组成.
同源字:
1)1330,走过,来
2)2064,来
参读1279同义字
无水的,乾的,没有雨的;由(0001=0427*=不)与(5204=水)组成;其中5204 出自(5205=雨水),而5205又出自(5313X*=下雨).
处*,场,场所,地,位,地位,位分,地上,地方,地区,地步,原处,各处,鞘,座,所,本位,区域,空间,空座,位置,处所,机会,时机,可能性.
同源字:
1)0824,离了本位
2)1786,居民
3)5117,处,场所
寻求*,求,寻索,寻思,寻找,找,想,取,要,想要,想法子,谋求,问,讨,害,访问,愿望,请求.
新约记载最有意义的寻找,莫过於主耶穌说,人子来,為要寻找拯救失丧的人(路19:10);他是那样的细心的,热切的,专一的,坚持的,不顾任何代价的寻索,直至找到為止.人寻找神,岂不也当如此?
参读1567同义字
同源字:
1)0327,搜索
2)1567,搜索
3)1567a,探询
4)1934,探求
5)2212,寻求
6)2213,搜查
7)2214,搜查
8)4802,共同的调查
9)4803,互相探询
10)4804,争论者
间歇,----安息,停止工作,爽快,安寧,,止息,安歇;源自(0373=舒畅);由(0303*=上)与(3973*=止住)组成.
比较:2663=安歇
屋-----家.
字义溯源: 住处*,家,殿,宫,殿宇,房屋,房子,屋子,屋,宅,居所,家人,家务,家庭.
神以我们為住处,保罗写给提摩太的信中说,神的家就是永生神的教会(提前3:15);彼得在他的书信中也有类似的说法,审判要从神的家起首,就是先从我们起首.(彼前4:17).
同源字:
1)0456,重新建造
2)1460,住在其间
3)1774,居住於
4)2026,建立
5)2730,定居
6)2731,住所
7)2732,住处
8)3350,更换住所
9)3351,迁移
10)3609,属於家的
11)3610,家人,家僕
12)3611,居住
13)3612,多家合居之房屋
14)3613,住所
15)3614,家,屋
16)3615,家里的人
17)3616,作一家之主
18)3617,一家之主
19)3618,作匠人,建造
20)3619,建筑
21)3620,确定,造就
22)3621,经营
23)3622,管理
24)3623,家务分配者
25)3624,住处
26)3625,天下
27)3626,料理家务的
28)3832,和全家
29)3939,就近住
30)3940,侨居
31)3941,寄居的
32)4039,周围居住
33)4040,邻里
34)4924,同住
35)4925,构造
----在休假,空閒,閒荡,空的,专心;源自(4981*=閒荡,空閒)
打扫,扫除,打扫乾净;源自(4525X*=刷子),类似(4951=拖拉*).
原文字根: 系统.
字义溯源: 装饰,修饰,妆饰,妆饰整齐,收拾,收拾整齐,预备,敬重,尊荣;源自(2889*=世界).
更恶-----原文字根: 痛苦(更多)
字义溯源: 更恶的,此…更恶的,邪恶的;源自(4190=有害的,恶毒的);4190出自(4192=劳苦),4192出自(3993=贫穷),而3993又出自(4005X*=辛劳).
註:圣经文库将编号4191合併在4190内.
定居 ,住,居住,居所,居民,居;由(2596*=下,按照)与(3611=居住)组成;而3611出自(3624*=住处).
主耶穌就‘住在’拿撒勒,称為拿撒勒人(太2:23).其实,至高者并不住人手所造的(徒7:48;17:24).然而父喜欢叫一切的丰盛,在他里面居住(西1:19).这几节经文,把这字的字面与属灵意义都显明出来.
同源字:
1)2730,定居
2)2731,住所
3)2732,住处
4)2733,居住
5)3611,居住,住在
最远的*,最后的,最少的,更远的,最终的,尽头的,极,少,较后的,在后的,后来的,儘末了,末后的,末次,末了,末;或源自(2192=持有*).
同源字:
更坏----原文字根: 更恶劣的
字义溯源: 更加恶,更加坏,更坏的事,更坏了,更厉害,更不好,更大,恶劣,重,更严重的;源自(2556*=卑劣的).
邪恶---- 原文字根: 痛苦(更多)
字义溯源: 更恶的,此…更恶的,邪恶的;源自(4190=有害的,恶毒的);4190出自(4192=劳苦),4192出自(3993=贫穷),而3993又出自(4005X*=辛劳).
说*,说话,说出话来,宣告,传讲,传道,传给,传讲,讲,论,讲论,讲道,讲说,讲话,讲明,讲解,题说,述说,谈论,晓諭,发,发言,告诉,吩咐,教导,教训.
指----在…上*,在…中,在…前,在…面前,到…面前,在上面,上,在,向,靠,用,到,往,指,待,著,相,奉,遍,管,逢,伏,凭,给,对,服,里,以,有,中,加给,时候,当时,所存,因,為,因為,因著,指著,管理,管辖,治理,放在,制伏,為敌,完全;这编号用不同的语法格,有不同的意义:
所有格,意為:在上,当时;
简接受格,意為:所在,位於,因著,(静态);
直接受格,意為:移上,到,完全;(动态).
遵行-----作*,行,遵行,结交,结出,结,待,住,犯,变,收,吐,正,开,争,叫,犯,修,使,把,生,施,调,搭,造,当作,以為,勾引,看待,带到,题起,凑出,流出,编造,预备,进行,奉养,实行,分成,施行,施展,摆设,设立,度过,处治,生產,製造,办,成就,执行,行动,受造之物.
原文字根: 意志(果效).
字义溯源: 决心,旨意,意旨,愿意,意愿,意,决意,意思,意志,意向,意欲,喜好;源自(2309=决定);而2309出自(0138*=取為己有).
这字几个意义中之一為:旨意.神的儿女要注意神的旨意.主耶穌说,他从天上降下来,乃是要按那差他来者的旨意行(约6:38;来10:7,9);在客西马尼园向父的祷告,他还是说,只要照你的旨意,愿你的旨意成全(太26:39,42).保罗说,他是奉神的旨意,奉召作基督的使徒(林前1:1).称呼主阿,主阿的人,不能都进天国,惟独遵行天父旨意的人,才能进去(太7:21).保罗也劝勉信徒要明白主的旨意,要从心里遵行神的旨意(弗5:17;6:6).
姐妹,姐姐,妹妹,妹子;源自0080=弟兄;由(0001=0260*=同时)与(1185Y*=母腹)组成.在古典希腊文中,用姊妹这字来形容:伤心,贫寒,亲爱.
在新约中也称女性信徒為姊妹(罗16:1;林前7:15;9:5;雅2:15);而且对姊妹还有尊敬的态度(提前5:2)
弟兄,基督徒,同伴,邻人,兄弟,兄长,长兄;由(0001=0260*=同时)与(1185Y*=母腹)组成,意即:同一母亲的儿子.
这字主要有二方面意思:
1)肉身的弟兄;和合本有时繙為兄弟,如西门(彼得)和安得烈是兄弟(可1:16),雅各和约翰是兄弟(可1:19;3:17);也提说耶穌是雅各,约西,犹大,西门的长兄(0080;可6:3),所以有的圣经学者认為,写雅各书的雅各和写犹大书的犹大,他们乃是主耶穌的肉身兄弟.
2)属灵的弟兄;圣灵重生我们,使我们成為神的儿女(罗8:16;约1:12),所以信徒们很自然的就彼此称為弟兄,姊妹.在耶路撒冷的教会就称信徒為弟兄(徒15:1,3,22;16:2).保罗并且称信徒们為亲爱的弟兄(林前15:58;肺4:1),另一面也提及假弟兄(5569;林后11:26;加2:4).
同源字:
1)0079,姐妹
2)0080,弟兄
3)0081,弟兄关系
4)5360,如弟兄的爱
5)5361,弟兄相爱
共1条
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