《乳香岗》第二章、张斌桥畔
“你要和我同受苦难，好象基督耶稣的精兵。”（提后2∶3）
郭、林两位姐妹从海轮下船，在上海英国教士公所小住了一段时间，就按着圣灵引导和前辈们的指导，南下宁波。当时的宁波福音工作已有了很大的起步，这里有循道公会、圣公会、自立会、伯特利、基督徒公会、还有天主教等。
她们先到宁波东南约五英里的邱隘镇。早在本国，这位立志献身中国福音事业的贵族小姐，将她父母给她起的英国名字改成中国的名字“郭传诚”。就是传扬诚实的救主耶稣之意。
在郭林两位之前，基督徒公会就有二代姐妹在宁波工作。
第一代是：二十八岁来中国的华姑娘，和一位路易姑娘。
第二代是：冯姑娘、刘姑娘等姐妹。
郭姐妹效法主的使徒保罗，不把她的工作立在别人的根基上，因此她们切心祷告，蒙主带领来到邱隘镇。为了要找到房子和熟悉环境，她们在镇上步行，前面有一座桥，邱隘人叫月洞桥，这里作买卖的人很多，忽有一人大声惊呼起来：
“呀！你们来看，这里有两个洋人。”
这一下不得了，许多男女老少都围拢来了，这个这样说，那个那样说；纷纷扬扬，如看戏一般。谁能想到，这两个黄头发、蓝眼睛的外国弱女子，会给他们带来灵魂救恩的大喜信息。其中几个男人，开始起哄，少年人发出尖叫，更有几个不怀好意的人走近女子，要把她们推下河去。郭姐妹沉着冷静，使林姐妹也增加了胆量，她们两人一直面带笑容，频频点首，如同天使一般，无奈人群越涌越多，几乎要将她们吞没。郭、林姐妹靠着主的力量，从人群中往前直走，主使围观的人心中畏惧，人们被她们无畏的胆魄，不由自主纷纷后退，中间留出一条路来，真如红海开路一般，两位姐妹就直行过去了。【注：就起来撵他出城。他们的城造在山上。他们带他到山崖，要把他推下去。他却从他们中间直行，过去了。 (路加福音 4:29-30 和合本)】
在邱隘房子是找到了，福音工作也开始展开，当信主人数有几十人时，就在这里设立教会，交托当地忠心爱主的人，她们就走向宁波。第一件事还是要先找到房子，于是就在大街小巷遍处打听。
要把房子租给信“洋教”的外国人，保守而又迷信的中国人，岂是容易的事。末了在一座桥旁，宁波人称作张斌桥，有一幢似乎没有住人的房屋，从窗户向里张望，室内积满灰尘；房外一侧有一块荒地，却布满大小坟墓。她们在这大房子前停住脚步，因为现在她们已经没有可去的地方了。心中的负担也在告诉她们，不必再往前走，郭姐妹用还不熟练的中国话问一位老年人：
“先生！请问，这幢房子是否还住着人？”
老人上下打量着她们，只因见她们面貌和善，也就诚实告诉道：
“房子是空着的，只因里面闹鬼，住进去的人有的生病、有的吓得大叫从里面逃出来，没有一个不遇鬼的，现在无人敢住，已经空闲好多年了。”
郭姐妹说：“先生！我们是信奉天上真神的人，不怕魔鬼，是否请你帮助我们找到房东，将这房子或买或租给我们”。后来经过许多周折，两位姐妹将一大院子的房子买下来了。因这房从前闹鬼，无人敢住，自然价格方便了许多。这岂不是神预备的么！两位姐妹向主低头下拜，祂的道路何其美好。
这里许多间的房屋，被郭姐妹精心安排，初信主的弟兄姐妹一同劳苦，又请土木工整修改建，分为南洋房、北洋房、学道室，还有厨房、会客及生活用房各样俱全，在礼拜堂的顶端建造了钟楼，当钟点敲响时，钟声在整个宁波上空回响。充分显出郭小姐才智学识和胆略，礼拜堂三间，加上讲经台一间，用铁架连接成四间，可坐四百人。椅子做成靠背，摆得整整齐齐，当然有许多工程是后来信主的弟兄姐妹一同修建的。不过几月，令从前荒废的旧房，面貌一新，许多人早就听闻这间房子里闹鬼，现在见她们安然无恙，耶稣的名声当然越发广传了。中国人对于这样几位女子能有如此才能，心中暗暗钦佩，宁波的圣工从此开始。
这位郭姐妹，后来被信徒们亲切地称为“郭会督”。她为人善良，态度和蔼可亲，老小皆可亲近，说话温和而庄重。思想敏捷，刚直而柔顺，办事直爽而诚恳，富有属灵远见，待人满了爱心，自己却过着非常朴素的生活，从宁波工作起，就穿着中国妇女服装，里外的衣服都满了补钉，没有一点相府千金的尊贵痕迹，效法她的主卑卑微微地服事众人，她在主日与人很少说话，为了敬爱她的主，与主有特别交通。对于教导小孩子敬畏神，也有着特别的恩赐。
本来本国的教会有规定，到海外的传教士每五年可以回国一次，路费共有四千元，但她不但没有回日夜想念的祖国和亲人，而将这些路费用于救济穷人和孤儿寡妇、帮助福音。
在她晚年，为了宝爱她救主，愿意为着神的旨意，死在她所献身的中国，葬身中华，把她的坟墓修在宁波下白沙西教士公墓中，只因后来时局变动，遂没有成就她的心愿，这是后话。》
治死自怜的口。
老人病重的消息，传遍了大陆海岛各处教会，来探望的弟兄姐妹陆续不绝，但老人从不提起他的病情，只要人一进入他的卧房，第一件事，就是为来访的人作一恭敬的交托祷告，然后简单问候教会的情形，以下的时间，就是劝勉和教导，他的口已被十字架治死，没有人再能听见他随意说一句世俗和为肉体自怜的话，凡到他那里去的人，本想去看望安慰他，谁知被“看望”和安慰反而是自己。许多次，他的气力好象已到尽头，但无论如何，他总拼尽最后的一点力气，为弟兄姐妹祷告，哪怕一句勉励的话也好。面对老人对神如此坚定虔诚态度，探望的人无不深深感动，又为自己平时对神的不恭和失信，懊悔自责。他并不用多说话，人在他旁边站一会，就觉得神在这里，心中对神的敬畏油然而生。
弟兄姐妹敬重这位为主为教会，拼博一生的神家仆人，各种礼物和礼品自然不会少了，但老人不但不肯到医院去看病服药，就是这些弟兄姐妹送的物品，也不肯享受，叫儿孙们想方设法去送给别的年老肢体，和那些穷苦的人。他深切体会生在马槽里神的独生子，想念救主在地艰难的三十三年，直到临死不愿使自己的“享受”超过他的先生……。
正如他的恩主，直到受苦刑在即，仍然孤单在客西马尼园伏地恳切祷告，弟兄在病重极度衰弱的日子里，仍为教会禁食祷告，当他还能下床，跪在床前守通宵。直到再也没有力量下地为止。
弟兄的后代已见到第四代，他给玄孙起名“传诚”，以纪念他一生所敬爱的英国教士郭姐妹。他为家庭最为关心的，就是要后代敬畏神，为此就不住地在神面前祷告，神垂听他仆人的恳求，就在他离世前的20天的1月18日，有弟兄姐妹来到他的家中，儿女们在老人床前跪成一圈，一位弟兄被圣灵感动，领唱一首经文诗歌：
“你当认识耶和华你父的神，诚心乐意的事奉祂；
因为被鉴察众人的心，知道一切心思意念。
你若寻求祂，祂必使你寻见，
你若离弃祂，祂必永远丢弃你……。”
圣灵立即降在他们身上，这一场的痛哭和彼此的认罪，几乎使房屋震动，正如雅各离世，以色列全家在亚达禾场上的号啕痛哭一般（创50∶10、11）父亲（祖父）对每一位来到他床前的子孙，按着他（她）们各人的属灵景况，逐一作了劝戒和勉励，并为他或她作一简单的祝福祷告，家人又相互认罪，并在老人面前表示从今爱主的心志。自此老人心灵得了极大安慰，因为他一生所服事的主知道他仆人的痛苦，当弟兄长年在监狱中遭难的日子，他不能对儿女好好的教养，因此心中一直为此自愧，现在这场儿女们号哭的懊悔，是父神给他仆人偿还的报答。他最后给儿女留下的话，就是他用眼看着他们说：“敬畏神，作你立身之处！”。
他还托咐弟兄姐妹，转告一位正在开首学习事奉的青年弟兄：“你若谦卑，神必与你亲近！”
胡老在病患中，95年1月26日8时25分，嘱咐一弟兄，记下他的遗嘱：
（1）主的工人啊，多亲近神，少亲近人。
（2）青年基督徒啊，愿你过好祷告生活。
（3）作父母的啊，带领孩子每天读一、二节圣经。
没药山（胡振庆传）
第五章、十七岁那年。
从上虞回来，振庆前后判若两人，从此不愿多说话，除了主内有益的交通之外，世界再也无力抓住他。圣灵在他里面作焚烧的工作，为要把他渣滓炼尽。有一件事，一直抓住他的心，就是他在幼年的时候，偷过人家两个西瓜，因着西瓜还没有成熟，这次的偷真是得不偿失。但是圣灵抓住他，非要他对付不可。为这事的争执，一直过了许多痛苦的日子，
器皿不同，主的对付也不同（赛28∶27、28；罗12∶3、4）。为了他在神面前，作一个合用的器皿，要叫他谦卑自己，痛恨罪恶，才能教导、训诲许许多多的人。当挣扎的日子实在不能再度下去的时候，主的能力也临到他身上，一天早晨，振庆经过祷告，拿着福音单张和铜钱，就向这户从前种西瓜的主人家走去。虽然觉得可羞，但他感到主耶稣与他亲自同去。到了这户人家，门还未开，振庆又在门外祷告说：“主啊！求祢给我好机会”。刚祷告完，门就开了，振庆上前，红着脸说：
“大伯，早二年，我从你们地上偷了两个西瓜，亏欠了你们，因我是信耶稣的，主耶稣责备我，要我来向你们赔偿。”
那户人家的主人，非常希奇，因为西瓜被偷，是常常有的事，但是从来没有人来赔礼道谦，就说：
“你这个孩子，偷了两个西瓜，也没有大不了的事，为何要这样早到我家来说这事，是大人教你的吗？”
振庆边拿出福音单张，边说：“不是的，是这位主耶稣叫我来的，”接着，他就将天父怎样爱世人，主耶稣怎样为罪人钉十字架的事简单地向这位大伯述说，后来，这家庭的家人也都出来了，就静静地听这位小传道人，讲述救主的大恩。末了，振庆拿出四十八个铜钱，放在桌子上转身要走，家主再三推辞，振庆就是不肯拿回。
从此之后，这福音的种子，在这户人家的心中扎下了根。不久，在家主的一次病中，全家都接受了基督的福音。
感谢主的怜悯，这户人家真是因“祸”得福，从前他们在不知不觉中失了西瓜，现在却得了灵魂救恩的大福。竟想不到，因着主圣灵的工作，福音在此得以传开。这个家庭后来成了此地教会的聚会处，他们的女婿后来成为当地各处教会作牧养的弟兄。这件因羞得福的事，令振庆在后来的属灵道路上得了很大的鼓励。没有死，就没有生，没有羞辱，就没有荣耀。许多基督徒，要保全自己的脸面，不肯破碎自己，听从圣灵，不单自己遭受亏损，也使别人得不着祝福！
“神管教你们，待你们如同待儿子。”（来12∶7）