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当制造你们痔疮的像？
2020-07-19 17:14:57
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【撒母耳记上的风俗背景？ 6:1 耶和华的约柜在非利士人之地七个月。
6:2 非利士人将祭司和占卜的聚了来，问他们说：“我们向耶和华的约柜应当怎样行？请指示我们用何法将约柜送回原处。”
6:3 他们说：“若要将以色列 神的约柜送回去，不可空空地送去，必要给他献赔罪的礼物，然后你们可得痊愈，并知道他的手为何不离开你们。”
6:4 非利士人说：“应当用什么献为赔罪的礼物呢？”他们回答说：“当照非利士首领的数目，用五个金痔疮，五个金老鼠，因为在你们众人和你们首领的身上都是一样的灾。
6:5 所以，当制造你们痔疮的像和毁坏你们田地老鼠的像，并要归荣耀给以色列的 神。或者他向你们和你们的神，并你们的田地，把手放轻些。】
@麒璁韩洞
古希腊罗马时期，有一种很有趣的雕塑叫做还愿祭品(votive offering)。这种东西是献给医学之神Asclepius等神灵，用来感谢其治愈了自己身体某一部分的疾病，或者是祈求神灵能够治愈自己。其在公元前400年到公元前100年之间特别流行。这类东西非常多样，现存有数千种类型，有手工制品也有作坊制品；材质一般是陶土，但是也有比较好的大理石或者青铜制品。
【一般来说是身体哪一部分出了问题，就把受折磨的那部分的形状做出来，献祭给神明。】现存有很多这种希腊罗马的还愿祭品，造型都很别致，而其通过其造型可以看出当时人的生活状态。比如图一这个赤陶塑像表现了母亲正在哺乳她的孩子，而这个人物可能是为了感谢孩子的安全分娩——要知道在那个时代，分娩是很痛苦和危险的。而像是拇指或者其他身体四肢关节的献祭品，可能是因为受伤或者或者活动不便。像是耳朵或者眼睛的献祭品可能是这些器官不灵敏，比如看不清或者听不清。如果是头那么可能是头痛。另外还有全套的内脏系统，可能是比较简单地表示“我身体不舒服，您老人家给我治治”。还有很多其他的脏器献祭品，比如胃肠、心脏等，有的可识别有的也不确定是什么。
6:2 非利士人将祭司和占卜的聚了来，问他们说：“我们向耶和华的约柜应当怎样行？请指示我们用何法将约柜送回原处。”
6:3 他们说：“若要将以色列 神的约柜送回去，不可空空地送去，必要给他献赔罪的礼物，然后你们可得痊愈，并知道他的手为何不离开你们。”
6:4 非利士人说：“应当用什么献为赔罪的礼物呢？”他们回答说：“当照非利士首领的数目，用五个金痔疮，五个金老鼠，因为在你们众人和你们首领的身上都是一样的灾。
6:5 所以，当制造你们痔疮的像和毁坏你们田地老鼠的像，并要归荣耀给以色列的 神。或者他向你们和你们的神，并你们的田地，把手放轻些。】
@麒璁韩洞
古希腊罗马时期，有一种很有趣的雕塑叫做还愿祭品(votive offering)。这种东西是献给医学之神Asclepius等神灵，用来感谢其治愈了自己身体某一部分的疾病，或者是祈求神灵能够治愈自己。其在公元前400年到公元前100年之间特别流行。这类东西非常多样，现存有数千种类型，有手工制品也有作坊制品；材质一般是陶土，但是也有比较好的大理石或者青铜制品。
【一般来说是身体哪一部分出了问题，就把受折磨的那部分的形状做出来，献祭给神明。】现存有很多这种希腊罗马的还愿祭品，造型都很别致，而其通过其造型可以看出当时人的生活状态。比如图一这个赤陶塑像表现了母亲正在哺乳她的孩子，而这个人物可能是为了感谢孩子的安全分娩——要知道在那个时代，分娩是很痛苦和危险的。而像是拇指或者其他身体四肢关节的献祭品，可能是因为受伤或者或者活动不便。像是耳朵或者眼睛的献祭品可能是这些器官不灵敏，比如看不清或者听不清。如果是头那么可能是头痛。另外还有全套的内脏系统，可能是比较简单地表示“我身体不舒服，您老人家给我治治”。还有很多其他的脏器献祭品，比如胃肠、心脏等，有的可识别有的也不确定是什么。
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2020-07-20 07:43:17
《我的信念宣言》张远来牧师：
1、我的生命并非偶然，上帝对我有一系列美善的计划；（耶29:11）
2、上帝给我的计划是赐福的计划，不是降灾祸的计划；（耶29:11）
3、我的经历都是祂的计划，都是我的祝福；（徒4:28）
4、上帝给我的都是最好的；（诗84:11）
5、上帝必将保守我和祂给我的一切；（帖前5:23）
6、上帝会赐给我更丰盛的生命，我的未来会更好；（约10:10）
7、犯罪会有罚报，上帝管教也痛爱，最终依旧能成就祂对我的计划；（赛54:10）
8、我的人生满有意义，因为上帝对我有特殊的计划；（徒17:26）
9、上帝的恩典是够用的，每一个恩赐都是托付，每一个职分都是责任。祂没给我的是我暂时不需要的，祂给我的都有着特殊的深意，是为了成全祂在我身上的计划，故我可以通过发挥祂给我的恩赐找到我的使命；（太25章）
10、我所遭遇的都是出于祂的恩典，哪怕是因为我的叛逆和愚昧受到的管教，也都是祂的恩典。最终要领我回到祂的计划；（罗2:4）
11、上帝对我有完整的计划，也全然掌管我的生命。没有一件大事大到祂管不了，也没有一件小事小到祂忽视不管。没有一件临到我的事越过了祂的主权，没有一件临到我的事没有祂的许可。祂不会因为疏忽而导致我遇到麻烦，也不会因为管不了而让我受到损失；（路21:18）
12、上帝有时会让我经历试炼，但祂让我经历的都是我能承受的，祂要我付出的都是我能付出的；（林前10:13）
13、我所有为信仰付出的代价都将是真正的祝福；（可10:28-31）
14、上帝的主权不会僭越我的自由意志，因此，祂赐福我的努力，也需要我的付出。我的人生必有指望，我的付出必有收获；（诗90:17）
15、祂必能保守我直到永远，必能坚固我的信心直到祂的再来；（约18:9）
16、我的需要祂都知道，我专注祂的托付，我的需要祂必加给我；（太6:33）
17、上帝是我全能的父，祂不会伤害我，祂必定会也能够帮助我；（结12:25）
18、罪恶会让我失去原本可以得到的祝福，但真切的悔改以后，祂还能恢复我的损失；（珥2:25；赛40:31；耶29:11）
19、我是有罪性的人，祂许可我在罪性中自律，也接受圣灵的律、圣经的督责和他人的警戒，让我在追求完全的过程中带领追求完全的人一同侍奉上帝；（太5:48）
20、我相信眼前的困难必有解决的出路；（约14:6）
21、上帝给我的试炼，也必给我能力和信心坚忍得住；（林前10:13）
22、我相信我所经历的无论顺境逆境都是恩典；（诗39:9）
23、上帝的旨意终必能在我身上成就；（彼前5:10）
24、我的一生都在神的掌管之中，我一生一世必有恩惠慈爱伴随；（诗23:6）
25、上帝必将看护我直到我年老发白，得见主面的时候；（诗92:14）
26、我们无论何时何地祷告，神都在垂听；（太7:7-8）
27、上帝以祂自己的方式垂听我的祈祷，祂所成就的必定超乎我所求所想；（弗3:20）
28、我是上帝的宝贝；（亚2:8；申32:10）
29、我是有价值的人；（太5:14）
30、耶稣必能赦免我一切的过犯，担当了我所有的疾病；（约壹1:9；赛53:5）
31、我在天国有美好的基业，我是上帝的子民，不是天国的难民；我是要回家，不是去逃难；（来11:16）
32、圣经的应许都必成就；（提后3:16）
33、主必再来接我回家；（启22:20）
@清晨的日光
一个基督徒到底应该怎样看世界的荣耀？权柄、人数、金钱、美色，这都是属于世界的荣耀。耶稣自己讲过这样一句话，他说我不受从人来的荣耀。记得这句话吗？他说我不受从人来的荣耀。我现在问大家，为什么耶稣不受从人来的荣耀呢？因为整本圣经对人的看法和我们对人的看法截然相反，我们认为一个人夸你，一个人贬你，那就是很大很大的事了。但是圣经认为人是罪人，人终日思想的尽都是恶，创世记第六章。没有义人，连一个都没有，罗马书第三章，圣经告诉我们人是罪人。那么回过头来，第二步，一个罪人对你的赞美和贬低，在神眼里都是粪土。所以你在世界里面争这个荣耀是毫无意义的，是不是这个逻辑？所以耶稣说我不受从人来的荣耀。
1、我的生命并非偶然，上帝对我有一系列美善的计划；（耶29:11）
2、上帝给我的计划是赐福的计划，不是降灾祸的计划；（耶29:11）
3、我的经历都是祂的计划，都是我的祝福；（徒4:28）
4、上帝给我的都是最好的；（诗84:11）
5、上帝必将保守我和祂给我的一切；（帖前5:23）
6、上帝会赐给我更丰盛的生命，我的未来会更好；（约10:10）
7、犯罪会有罚报，上帝管教也痛爱，最终依旧能成就祂对我的计划；（赛54:10）
8、我的人生满有意义，因为上帝对我有特殊的计划；（徒17:26）
9、上帝的恩典是够用的，每一个恩赐都是托付，每一个职分都是责任。祂没给我的是我暂时不需要的，祂给我的都有着特殊的深意，是为了成全祂在我身上的计划，故我可以通过发挥祂给我的恩赐找到我的使命；（太25章）
10、我所遭遇的都是出于祂的恩典，哪怕是因为我的叛逆和愚昧受到的管教，也都是祂的恩典。最终要领我回到祂的计划；（罗2:4）
11、上帝对我有完整的计划，也全然掌管我的生命。没有一件大事大到祂管不了，也没有一件小事小到祂忽视不管。没有一件临到我的事越过了祂的主权，没有一件临到我的事没有祂的许可。祂不会因为疏忽而导致我遇到麻烦，也不会因为管不了而让我受到损失；（路21:18）
12、上帝有时会让我经历试炼，但祂让我经历的都是我能承受的，祂要我付出的都是我能付出的；（林前10:13）
13、我所有为信仰付出的代价都将是真正的祝福；（可10:28-31）
14、上帝的主权不会僭越我的自由意志，因此，祂赐福我的努力，也需要我的付出。我的人生必有指望，我的付出必有收获；（诗90:17）
15、祂必能保守我直到永远，必能坚固我的信心直到祂的再来；（约18:9）
16、我的需要祂都知道，我专注祂的托付，我的需要祂必加给我；（太6:33）
17、上帝是我全能的父，祂不会伤害我，祂必定会也能够帮助我；（结12:25）
18、罪恶会让我失去原本可以得到的祝福，但真切的悔改以后，祂还能恢复我的损失；（珥2:25；赛40:31；耶29:11）
19、我是有罪性的人，祂许可我在罪性中自律，也接受圣灵的律、圣经的督责和他人的警戒，让我在追求完全的过程中带领追求完全的人一同侍奉上帝；（太5:48）
20、我相信眼前的困难必有解决的出路；（约14:6）
21、上帝给我的试炼，也必给我能力和信心坚忍得住；（林前10:13）
22、我相信我所经历的无论顺境逆境都是恩典；（诗39:9）
23、上帝的旨意终必能在我身上成就；（彼前5:10）
24、我的一生都在神的掌管之中，我一生一世必有恩惠慈爱伴随；（诗23:6）
25、上帝必将看护我直到我年老发白，得见主面的时候；（诗92:14）
26、我们无论何时何地祷告，神都在垂听；（太7:7-8）
27、上帝以祂自己的方式垂听我的祈祷，祂所成就的必定超乎我所求所想；（弗3:20）
28、我是上帝的宝贝；（亚2:8；申32:10）
29、我是有价值的人；（太5:14）
30、耶稣必能赦免我一切的过犯，担当了我所有的疾病；（约壹1:9；赛53:5）
31、我在天国有美好的基业，我是上帝的子民，不是天国的难民；我是要回家，不是去逃难；（来11:16）
32、圣经的应许都必成就；（提后3:16）
33、主必再来接我回家；（启22:20）
@清晨的日光
一个基督徒到底应该怎样看世界的荣耀？权柄、人数、金钱、美色，这都是属于世界的荣耀。耶稣自己讲过这样一句话，他说我不受从人来的荣耀。记得这句话吗？他说我不受从人来的荣耀。我现在问大家，为什么耶稣不受从人来的荣耀呢？因为整本圣经对人的看法和我们对人的看法截然相反，我们认为一个人夸你，一个人贬你，那就是很大很大的事了。但是圣经认为人是罪人，人终日思想的尽都是恶，创世记第六章。没有义人，连一个都没有，罗马书第三章，圣经告诉我们人是罪人。那么回过头来，第二步，一个罪人对你的赞美和贬低，在神眼里都是粪土。所以你在世界里面争这个荣耀是毫无意义的，是不是这个逻辑？所以耶稣说我不受从人来的荣耀。
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