主差遣门徒e

——100天学马太福音第四十八讲

 

 

肆：主耶稣三年半的工作：（4：12-20章）

传道、门训、赶鬼、医病和宗教份子的冲突/辩论。

9：1-8 主赦罪又医病

9：9-13 主呼召马太

9：14-17 禁食要更新/你是新的

9：18-34 你的信救了你

9：35-38 要收的庄稼多

10：1-4  拣选十二使徒a

10：5-15 主差遣门徒b

10：16-25主差遣门徒c

10：26-31主差遣门徒d/e

 

 

先读：10：29-30

10:29 两个麻雀不是卖一分银子吗？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上。

10:30 就是你们的头发也都被数过了。10:31 所以，不要惧怕！你们比许多麻雀还贵重。

 

本段经文的重点、原则、主要教导，是

“不要惧怕”

一：为什么不要怕他们

26节和27节，说明为什么不要怕他们。

“因为掩盖的事，没有不露出来的；隐藏的事，没有不被人知道的。”

 

二：以只能杀身体为例，说明为什么不要怕他们

28节，举例说明。

10:28那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。

 

三：以麻雀为例，说明为什么不需要怕

10:29 两个麻雀不是卖一分银子吗？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上。

 

“一分银子”〈字义〉罗马的小钱币名，是铜币,相当于银币的十六分之一。是不到一小时的工价。

麻雀虽然极其微贱，市场上也卖不了好价格。但它们的性命，尚且在天父的保护内。没有天父的许可，一只也不能掉在地上，一只也不会死，一只也不会被人抓到。

新译本是：“但你们的父若不许可，一只也不会掉在地上。”

 

 

想想看，麻雀这么微贱的小鸟的性命，都在天父的掌管之内。它们被人捕捉，都要天父许可，才会发生。何况是你，神的儿女，是基督的门徒，天国的代表，属神的人呢。你比许多麻雀还贵重。

 

你觉得，人能和麻雀相比吗？孔雀也比不了人，还麻雀呢。

所以，你会遭遇的一切逼迫，或患难，或各样恶劣环境，也都是天父所许可的。

 

——神的六大治理法则，我重复一遍：

我在第九讲《耶稣降生时的逼迫》曾提过，并且屡次提起。

第一是：公义法则（赏善罚恶）；——针对所有被造的生命，包括天使和人类。犯罪作恶的，一定受惩罚。

第二是：慈爱法则（施恩怜悯）；——虽然犯了罪，还可以得到赦免，只针对人类，不针对天使。（当然也不针对已经去世的灵魂）

第三是：自然规律和社会规律；——人间、物质界和社会层面的。

第四是：许可和任凭；——许可，强调神暂时让义人（属神的人）落在苦难环境中，或恶人的手中，还未及时进行解救；任凭，强调神暂时让恶人（属魔鬼的人）还可以逍遥法外，作恶下去，还未及时予以惩罚。

 

——人间，最想不通的，莫过于义人遭难，恶人横行。似乎神既不公义，也无慈爱。其实，是因为神许可魔鬼在人间，还可以试探。而神则可以透过这种环境对属神的人，加以训练。

神的旨意实在超过人的所想。

人虽然很不情愿，但法则就在这里。你除了遵循，没有其他选择。

 

第五是：神迹；——在人间，在某时某地某种范围下，又对某人进行“超越自然规律和社会规律”的拯救与施恩。像红海分开。像乌鸦叼饼。像赶鬼的能力，医病的恩赐。

 

第六是：今生的报应——在人间，在某时某地某种范围下，又对某人进行“超越自然规律和社会规律”的惩罚与打击。像惩罚希律被虫咬死。像惩罚亚拿尼亚和撒非喇夫妻，欺哄圣灵，立即去世。

 

这些都综合而复杂地共同运行。

记得，人间社会的一切，都在天父的掌管之下。

——天父又安排基督、圣灵、天使，替天父执行一切治理。

——天父又许可魔鬼撒但和一切鬼魔，有试探、敌挡和阻挡。

 

在人间，我们要看清两个基本阵营，两种推动力的源头：

属神的——透过基督的救恩——透过圣灵的运行，藉着真道——更新人心，归向神。（人间由教会执行，由一个一个蒙召的门徒、器皿去完成）

属魔鬼的——透过邪灵的运行，藉着真道以外的所有异教、异端、世俗、罪恶和谎言——迷惑人心，敌挡神。

 

在这两大阵营之下，有各国的政府，藉着法律和政策，治理人民。

又有普世的基督教会，藉着圣经中的真道和牧会的具体方式，传扬福音，教导天国的子民。

所以，在人间，最重要的，是教会。第二是各国政府。

 

这样，就形成了三个国度。

神的国，人间的国，撒但的国。

 

神的国统管万有。在人间，神的国以教会为代表，以每一位蒙神呼召的门徒为器皿。

人间的国，统管人间各自的国土和人民。

撒但的国，辖制人间一切幽暗的世界，就是犯罪的人心和环境。

 

——提问——

你的第一身份，是哪一国的国民？

和你争战的，你要践踏的，是哪一国的势力？

——你又同时在人间的国里，需要尽人间的义务和责任（遵守人间国家的法律法规）

 

 

因为有三个国度，所以形成人间极其复杂的社会生活。

若神国的代表——教会，败坏了。神的国在地上，就失去了影响力。

神无法使用一个一个“已经彻底宗教化的教会”，因为许多教会成为宗教组织之后，就越来越自搞一套，背叛神，弃绝基督。自立为王，以人为主，或其他什么势力为主。

——旧约，当祭司阶层和君王阶层都背叛了神之后，神只能呼召一个一个先知，起来传扬神的话语。

——主耶稣传道的时代，犹太教完全是一个宗教组织，丝毫没有敬畏神、服事神、寻求神、听从神的表现。

——新约，当天主教和东正教，作为一个整体的教会组织，开始宗教化，弃绝了圣经的真道，自搞一套之后，方方面面，越来越背离基督的救恩。

神兴起一个又一个“忠心良善有见识”的仆人，进行改革。但都不顺利。终于有一天，藉着马丁·路德指出整个天主教会的错谬，而开始了轰轰烈烈的宗教改革运动，终于把许多属神的人，带回到真道中。（1517年开始）

——今天，除了大量的邪教、异端外，还有一些教会，走上了新派神学的“不信童女生子、不信基督复活、不信基督再来、不信圣经中的神迹”的背道之路。包括中国的三//自//体//系。他们背叛神、弃绝了基督，不严格按照圣经，而随从世俗，接受某些势力的指令，鞣合传统的文化，自搞一套四不象，在宗教化的邪恶道路上越走越远。

 

当基督的教会，变质成没有基督救恩的宗教组织后，致使异教、邪教、异端和世俗，大行其道。而一个一个被神呼召的“忠心良善有见识的仆人”，就像旧约时代的“真先知”一样，力量明显薄弱，远远不足以带动敬虔的方向。

虽然如此，我们还是要继续传讲“纯正、全面、标准、严谨、深入”的真道。

我们还是要紧紧跟随天父，跟随基督。不被宗教组织的“法利赛人和撒都该人的酵”所迷惑，而是防备他们的毒酵。免得把永生神离弃了，而随着这群宗教组织里的宗教份子下地狱。

 

在教会历史上，大逼迫有时候来自宗教组织对属神之人的逼迫。像初期教会，使徒行传所记，都是犹太教对基督的门徒进行逼迫。

还有天主教会对新教的逼迫。新教的某一些老的大宗派，对新的宗派之逼迫。英国当年圣公会对清教徒的逼迫。中国还有宗教组织对一些家庭教会的逼迫，不过现在这些越来越少了。大多数有良知的人，虽然还软弱留在宗教组织，也不会逼迫家庭教会。只有极少数披着羊皮的狼，本来就混在宗教组织的，常常狠毒地成为逼迫的爪牙。

 

而各国政府，若完全敌挡神、弃绝基督的救恩，那也不会按正常的秩序和法律治理人民了。（各国政府，正常情况下，若能站在中立，允许教会独立存在，自由传道，就已经很不错了。历史上，插手教会事务的政府，或逼迫教会不容许存在的政府，实在太多。今天全世界还有多少国家，是不容教会独立存在，不容教会自由传道，不容基督徒自由敬拜神的。——这些国家的政府，就是撒但国的工具）

 

我们不断强调，你立稳基督里的纯正救恩根基，又要竭力追求，进入顶点：以爱天父为你人生的目的，生命的需要，一切的中心。

这样，你就越活越有智慧，在神的真道上，越来越坚固。

你也不怕任何方面来的逼迫或攻击或毁谤。

 

当你处于不是你的犯罪而导致的各种各样的艰难或恶劣的环境中，都要看作是：神的许可。看作是：神在训练你。

又要看到：魔鬼的手。

神在许可法则中，关键是要训练我们，成长，成熟。

训练好的人，藉着逼迫等环境中的得胜，发出基督的馨香，使父神在天上，在撒但面前，得着荣耀。使我们也得着生命的冠冕和永远的荣耀，当然生命更加美好成熟了。

 

在许可法则所临到的一切环境中，我们最重要的，是使用属灵争战的兵器，就是：五条法则（靠恩典、凭信心；持守圣洁、迫切祷告；掌握规律），就是全副军装，来面对这一切，而得着胜利。

 

我们更不要害怕魔鬼。它只有试探权，没有得胜权，没有辖制权。

但如果我们某一次胜不过它，它就在那一次得胜了。

我们在某一方面胜不过它，它就在那一方面得胜了。

我们若容许魔鬼得胜，甚至随从它的诡计，听从它的试探，它就会进入人心，辖制人心，成为坚固营垒，而使人活在罪恶、世俗、情欲、异端、错误、自我中，有持续而严重的软弱、失败、痛苦。

而我们赢了它，我们就可以在一切环境中，持续活在天父的爱里，有信心，有盼望，有喜乐，有光明，有圣洁，有智慧，有力量，有刚强。

 

 

10:30就是你们的头发也都被数过了。10:31所以，不要惧怕！你们比许多麻雀还贵重。

新译本：“甚至你们的头发都一一数过了。”

表达了神的权柄对万有、对人类的绝对掌管。

神无所不知，连你有多少头发，神都数过了，强调神对你的保护、看顾和拯救，是可以达到如此细微的程度。

所以，你不要担心，不要以为神忘记我了。以为神事情太忙，早不记得我这个人了。那我遭遇的一切，经历的艰难，他也不记得了。那我就得不到神的帮助了。那我就绝望了。

不会。绝对不会。

“你们的头发也都被数过了”

——和我说：我的头发都被神数过了。

 

——提问——

一般情况下，谁会常常整理你的头发？（除了你自己，和理发店）

——你做女孩子的时候，小姑娘的时候，你的母亲会给你梳头，然后扎各种各样的小辫子。

除了疼爱你的母亲或奶奶或外婆，谁还会在乎你的头发？

圣经用这样的生活细节，来表达你的天父，也是如此的疼爱你。

 

——和我说：我的天父疼爱我。我的天父疼爱我。

 

 

提问：

你现在最害怕的，是什么人，什么事？

——听了这篇信息，你还害怕吗？

 

 

——听了今天的信息，你最大的得着是什么？

 

2021.3.2  王明恩