节选:《一个启示性的思考框架》

   宇宙高高，不闻峰顶松涛声。
凤箫声，郁郁葱葱。
  圣经能给你一个启示性的框架，启示性的思考框架，理性的窗框 ，不能给你启示的框架，让你海阔天空，天马行空般的去想象去创意。
信息不等于真理，权力不等于是智慧。
   理性的窗框，是人手所造的，他要把人的头脑限制在窗框之内。而启示性的思考框架，犹如一扇门，能帮助你推开奥妙的重重大门。神造万物，他并没有具体说明一株小草是如何造成的？他没有细腻说明，反而给你留白。留下了广阔的想象空间和科研的空间，所以在这个大的框架之下，你可以去不停的去发现自然的奥秘。

  圣经考古，也是如此。许多地名，是外邦人的历史书上所没有记载的，唯独圣经记载了那些远古的城市地名。考古学家按照圣经的提示，圣经的启示，按图索骥，经过自己的努力，就发现那些被历史尘埃所掩埋的千年城市。例如拿鸿书中的尼尼微古城，例如约书亚记中的耶利哥。例如所罗门的马厩。
   信心同样是一个窗框，信心本身并非是全能的。信心是什么呢？它是一个望远镜，望见将来一定会发生的事。信心是什么呢？信心是一个显微镜。是所见之事的实底，能看见房屋的地基，看清今天所发生的事，它背后的奥秘，背后的真相。信心的窗框，也是勇敢的窗框？
信心如一名勇士，他不会被今天的困境，今天的痛苦伤心、孤单。寂寞，凄凉，这些人生的困境，所捆绑，所拘留。信心的眼睛，望见将来的事，能看见天上的荣耀。将来的荣耀，永远的复活，永远的赏赐，永远的福乐，永远满足的喜乐。所以，一位有信心的人同时也是一名勇士。生活的勇士。
《江上行》
柳榭江上亭，悠哉诗人行。
千峰寂静教堂钟，镜喻长空。
一川流浪月光风。
道中得自由，不为稻粱谋。
民心黄河流。

《舞冰鞋》舞冰鞋，月中清泪无人见？林散幽香白鹤闻。凉生红露，神人俩凝伫。依依去，相思苦，不。泊月旷野处。五马人生月悬印，存心碧玉爱清芬。
拂衣红蚁落，白云宴全家。天上百合花。
《个人的声音》
作家仅仅是个人的声音？应当是民族社会良心的代言人。
     但问题是作家的良心，以什么为终极的标准？
作家的良心，需要基督宝血的洗净。
作家的良心，应当时时被神的圣言所矫正，才能为他的读者看清方向指明方向。一个作家的良心，如果没有被耶稣宝血洗净，被神的圣言引导，那么他的良心，犹如一个错误的方向盘，也带着他的读者。一同进入地狱当中。
   基督徒作家，则是神的代言人。一位文学家，成为民族的旗帜，并非是罪。
  亚当是人类的第一个祖先，大洪水之后，诺亚就成了人类的第一个祖先。人类有了一个新的开始。
  文学的脸上，不应当有政治的烙印和刺青。逃亡的作家是为了保持自己的声音。
作家，仅仅能阐述人类的生存困境是远远不够的？他需要有神的智智慧和启示，为摆脱人类生存困境，指出一条出路。生存困境，并不是文学的永恒主题。赞美神才是。
《立春晒太阳》
和:陆依麓
酥骨暖，狗儿淘气猫儿懒。猫儿懒，不抓鼠转，阳光柳染。
回家父母儿童喊，相思明月写波笺。写波笺，背影款款，吃个春卷。
《和启功:》
口里飞白鸟，月中梅朵身。心尊非我念，不妒天才人。冷眼敌冥界，热心爱主春。上帝分才气，差异不平均。     引用部分:祂要引导我们，一直到我们要胜过死亡。这是何等宝贵和稳妥的应许！亲爱的，祂必作你一生的引导，会为你预备一切，安排一切，直到人生旅途完毕。并且更宝贵的是，他必定自始至终保守你，叫你不受死亡的威胁和伤害，因为祂要引导你进入永远的荣耀。
《教育非全能》
历史证明，道德教育，并不能使人得永生, 道德教育者，本身也是能说不能行的，既然道德教育，并不能给个人带来救赎和真实的希望，它就变成了一种乌托邦的梦想，可是，道德教育者，往往就站在了道德制高点，吸引不明白真理的人去膜拜，这实在不是真正的福音，只是一群人的“自我崇拜和自我催眠”在这个催眠游戏里，每个人都会不约而同的指责身边的人，而丝毫不会自省。
《他可以不医治》
他总是会医治的”，这样的观念对信徒造成了毁灭性影响，从这⼀谬误滋⽣的错误牧养简直数不尽。
 例如，面对一位患中风患者，他们“宣告”他的应许，“同意”他从脑中风中得到医治。他们按⼿在他⾝上，做“信⼼的祷告”，宣告医治。当他很显然并未得到医治时，他们⾸先责备他没有信⼼，接着控告他肯定是隐藏了什么严重的罪，以⾄于阻碍了医治的发⽣，最后他们得出结论说他是被⿁附了，留给他⼀颗⽀离破碎的⼼灵。 祷告不是魔法，他不是⼀名天堂服务⽣，等着我们唤来唤去，来满⾜我们的每⼀个念头。
一一史普罗《祷告时必遵守的先决条件》
祷告不是强迫、指挥他听从我们，乃是要我们谦卑顺服他，且降服在他的权下；祷告不是要满足我们的私欲，乃是要让神他的心得满足；祷告不是以自我为中心，乃是以他为中心；祷告不是让他成全我们的事，乃是要成全他的旨意；祷告不是为了显示自己很属灵，乃是要得着力量活出神的爱。
我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们，这是我们向祂所存坦然无惧的心。既然知道祂听我们一切所求的，就知道我们所求于祂的，无不得着。(约翰一书 5:14-15 )
《月摇波》
月摇波，刀光肝胆爱如火。爱如火，正道正色，双鱼活泼。花雨东征风雪热，公义人间正气说。正气说，湖海震荡，君恩江河。
和 启功:
宇宙四轮车，蚂蚁一高台。
蚂蚁以为高，君王笑口开。
宇宙有停时，载罪群山摔。
瀚海枯干日，嗖然天地拆。