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所罗门是兽？
2024-05-25 13:08:46
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施洗约翰没得救。亚当不是第一个被造的人。
【靠主反驳】
谁跟你是一家人。你信的李万熙耶稣，和我信的耶稣不一样。
所罗门犯罪之后，仍然能悔改，还是灵魂得救的。和大卫一样。所以，我劝你们：只要你肯悔改，神随时愿意像接待浪子一样，拥抱你们。
施洗约翰自然是灵魂得救的。他是耶稣的开路先锋。只是地位比基督徒小。因为他是律法时代的最后一位先知。基督徒是新约时代的儿女。施洗约翰没有看到耶稣的死，复活，升天。所得的启示，也比使徒小。
《希伯来书11章》 律法时代，律法之下的那些人，也是因为相信耶稣得救的。只是他们没有亲眼看见耶稣。只是凭着信心从被杀的羔羊。。。一些预表身上，看见相信耶稣。
加拉太书
4:4 及至时候满足， 神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下，
4:5 要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。
新天地的解经：所罗门=兽。
神向所罗门发怒？是父亲在管教孩子。但不是废弃不要了。撒母耳下
7:14 我要作他的父，他要作我的子；他若犯了罪，我必用人的杖责打他，用人的鞭责罚他。
7:15 但我的慈爱仍不离开他，像离开在你面前所废弃的扫罗一样。
希伯来书
12:5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说：“我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。
12:6 因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”
12:7 你们所忍受的，是 神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？
12:8 管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。
12:9 再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他；何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？
12:10 生身的父都是暂随己意管教我们；惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。
所罗门被神管教，正证明----他是儿子；不是外人。
谁有儿子犯错，打几下，就不要了？说这个儿子是地兽，是蛇。不再是我的儿子啦？
新天地把《聖經》福音的種子轉了基因，變成了禍音的種子的《熙經》。
把轉過基因的《熙經》當信仰基准，自欺欺人！
【耶稣以圣灵体，附体在李万熙身上，来到李万熙先生那里，与他一起做工-？-----这是与邪灵同工】
正如2000年前神来到耶稣那里，与儿子一起做工，
【一个性侵犯，别扯上神圣洁的名】
新天地的解经：不明白启示录，就是加添删减启示录。
这是不通的逻辑。
李万熙写了《启示录的真相》叫人相信，这才是加添删减《启示录》
耶稣再来，是有身体的，有骨有肉。能吃能喝。
而不是他的灵 降临在某个人身上。
若这样，是个有圣灵充满的基督徒，都是基督了。
路加福音
24:39 你们看我的手，我的脚，就知道实在是我了。摸我看看！魂无骨无肉，你们看，我是有的。”
24:40 说了这话，就把手和脚给他们看。
24:41 他们正喜得不敢信，并且希奇，耶稣就说：“你们这里有什么吃的没有？”
24:42 他们便给他一片烧鱼（注：有古卷在此有“和一块蜜房”），
24:43 他接过来，在他们面前吃了。
耶稣升天的身体有骨有肉。能吃能喝。
耶稣再来的身体也是有骨有肉。能吃能喝。
使徒行传1:9 说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。
1:11 “加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”
李万熙编造谎言为牠自己做了许多假见证!
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