【民数记】 典故与预言（民24:2-9）
赖建国     良朋益友，民24:2-9（和修版）
24:2 巴兰举目，看见以色列人照着支派扎营。神的灵就临到他身上，
24:3 他唱起诗歌说：“比珥的儿子巴兰说，眼目关闭的人说，
24:4 听见神的言语，得见全能者的异象，俯伏着，眼睛却睁开的人说：
24:5 雅各啊，你的帐棚何等华美！以色列啊，你的帐幕何其华丽！
24:6 如连绵的山谷，如河畔的园子，如耶和华栽种的沉香树，又如水边的香柏木。
24:7 水要从他的桶里流出，种子要撒在多水之处。他的王必超越亚甲，他的国必要振兴。
24:8 神领他出埃及，为他有如野牛的角。他要吞灭那敌对他的国，压碎他们的骨头，用箭射透他们。
24:9 他蹲如公狮，卧如母狮，谁敢惹他？凡为你祝福的，愿他蒙福；凡诅咒你的，愿他受诅咒。”
巴兰的第三首诗歌（民24:2-9），再次讲到以色列民现在人口繁盛的景况。原本他还想用另外的方式得着神的晓谕（1节），但是不等他施展法术，神的灵就临到他身上，掌控了他。以致当他亲眼看见以色列民按支派安营，不由得发出衷心的赞叹：“雅各啊，你的帐棚何等华美！以色列啊，你的帐幕何等华丽！如连绵的山谷，如河畔的园子”（5-6节上）。接下来他用了五经中几个重要的典故，来描绘神的恩赐。
1. 伊甸园再现。以色列像河畔的园子，耶和华在水边栽种的香柏木，水流丰沛，种子繁多（创2:8-14）。这里的“种子”（zera‘）暗示神给亚伯拉罕“后裔”的应许已经初步应验（创22:17-18），更暗指原型的福音“女人的后裔（zera‘）”的预言，至终要得胜仇敌（创3:15）。这里提到的“香柏树”，原本生长在黎巴嫩终年积雪的高山上，高大华美，曾用作所罗门圣殿的建材。在诗歌中借用香柏树来显示神所赐伊甸园的华美，是神起初创造美意的再现。
2. 出埃及得救。其次讲到神领以色列出埃及，祂的大能如野牛的双角。而亚甲就是亚玛力人（出17章），再次显示神至终完全得胜。
3. 雅各的祝福。第三是再度引用雅各祝福犹大，以色列要像百兽之王的狮子那样，威风澟澟，勇猛得胜（创49:8-12）。9节所用的词汇，包括名词“公狮”（’ărî），“母狮”（lābî’），动词“蹲”（kāra‘），“卧”（šākab），以及修辞疑问句“谁敢惹他？”（mî yəqîmennû），都是按字面引用雅各祝福犹大，且大都曾经出现在第二首诗歌中。
4. 亚伯拉罕之福。最后他引用神给亚伯拉罕的赐福：“凡为你祝福的，愿他蒙福；凡诅咒你的，愿他受诅咒。”（创12:3）
我看见他，却不在现时；我望见他，却不在近处。有星出于雅各，有杖从以色列兴起，必打破摩押的额头，必毁坏所有的塞特人。以东将成为产业，西珥将成为它敌人的产业；但以色列却要得胜。有一位出于雅各的，必掌大权，他要除灭城中的幸存者。
巴兰的第4首诗歌（民24：15–19），也是最后一首诗歌，不是应巴勒的要求，而是由巴兰主动提出，讲到未来要发生的事，特别是有关雅各之星的预言。
巴兰先主动告诉摩押王巴勒：“来，让我告诉你这百姓日后要怎样对待你的百姓。”（14节）
1. 末后的日子：“日后”（bə’aḥărît hayyāmîm，直译“在末后的日子”）在五经中只是笼统的讲法，指遥远的将来（创49：1；申4：30，31：29）。但是到了先知书中，则已转化成为专门的用语，指“末时”（赛2：2 = 弥4：1；耶23：20；结38：16；但10：14；何3：5）。
2. 特殊的人物：那时会有一个特别的人物出现，“我看见他，却不在现时；我望见他，却不在近处。”巴兰描述他：“有星要出于雅各，有杖要从以色列兴起”。动词“出于”（dārak）原文意思是“踏步而来”。
3. 君王的威仪：“星”（kôkāb）在古近东代表皇室人物，在此更是引用神给亚伯拉罕的应许，他的后裔要如天上的星，说明这人属天的根源（创15：5）。而“杖”（šēbeṭ）是指“权杖”，更是引用雅各祝福犹大，指他具有君王的权柄（创49：10）。这位属天的君王，要在以色列中兴起，他是雅各的后裔。
4. 得胜的预告：他要得胜以色列周围的国家，包括摩押、以东和亚玛力，甚至遥远的基尼和亚述。
5. 大卫的盼望：虽然犹太人解经传统上指大卫打败了周围的邻国，应验了这预言（撒下8章），但是经文所包括的范围显然超过大卫一生的丰功伟业和治国版图，说明这是理想君王的应许，连大卫王自己也还在盼望着这位真正的得胜君王来临（撒下22章与诗篇18篇）。
思想：
雅各之星的预言，流传在古近东，一千多年以后，吸引东方的博士不远千里而来，询问“那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。”（太2：2）
12月22日      
   巴刻牧师《天天认识神》：“结局”
    因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。（罗马书八章38～39节）
    保罗在罗马书八章38～39节的经文中宣告了胜利，传出令基督徒欢欣鼓舞的确据。正如腓力斯(.B. Phillips)的圣经译本中所提到的:（我完全百分之百相信，无论是死、是活，是灵性或超自然的力量，是现在的事，是将来的事，是宇宙的力量，是高处、是低处，或是任何别的被创造之物，都不能使我们跟神的爱——那在我们主基督耶稣里的爱——隔绝。）神的丰盛、全备足以守护我们；神的爱紧紧抓住我们；神的大能坚定我们的信仰，保守我们坚信到底。
有神的扶持，你就不会遗落信心；神若定意抓住你，你就不会强壮有力到一个地步，可以挣脱逃跑。
  日 志：
   默想罗马书八章38～39节中的每一个词、每一句话，写下你的祷告来回应神。