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以诺和以利亚升天了：耶稣怎么说除他外没有人升天呢？
2021-07-05 05:19:42
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最后修改时间：2021-07-05 05:21:38
神把以诺和以利亚接上天了，耶稣来怎么又说除他外没有人升天呢？【约3:13】除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天。
解经书：当祂说没有人升过天，并不表示旧约中以诺和以利亚不曾到天上，他们是被神接到被提到天上，但耶稣却是凭自己的权柄，升到天上。
另一解释是没有人像祂那样能长远的进到神面前。惟有祂能够升到神的住处，因为祂本身是从天上降到地上来的。虽然主耶稣站在地上，与尼哥底母说话，祂说祂仍旧在天。怎能如此呢？因为主耶稣是神，同一时间存在于任何地方，无所不在。
「没有人升过天，」事实上，以诺和以利亞曾经升过天(创五24；王下二11)；故这里的意思是指没有人像主耶稣那种性质的升天，且像祂那样能够长远的在神面前为人祈求(来七24~25)。
3:13 没有人升过天:这句话乍一看似乎是无视旧约时代的两个人物以诺(创5:24)与以利亚(王下2:9-11)升天的事件,但这问题可以通过原文来解决。用来描述它们的希伯来语动词,意味着被人取走(take away),而不是自己升天。但这一节则用了表示能动的希腊语动词,强调了从太初就在天上的耶稣,为了拯救人类而来到世上,但终将会升天而去。所以本节可以算是基督的自我见证,不仅显明了基督的神性,而且清楚地表明了唯有基督才能充满自信地讲出属天的秘密。
100．耶稣说：“没有人升过天”，到底古时是否有人升过天？（约三章13节）
古时的以诺与以利亚都被神取去，不在世间，以利亚则很清楚地乘旋风升天。但以利亚乃是“升了天”，不再回来，并非“升过天”，又从天上回来。以利亚并没有从天上回到世上来把天上的事情告诉人。主耶稣虽然住在人间，但他的心灵同时亦在天上。又，根据神学的解释，在旧约时代神子多次“藉形自显”，他曾自显为亚伯拉罕所看见的天使，为雅各与之摔跤的天使，为摩西所听见在火焚荆棘中的发言者，为约书亚所看见的大元帅等。他到地上来完成任务后，又回到天上去。所以只有他是“升过天”的唯一的一位。
古时的以诺与以利亚都被神取去，不在世间，以利亚则很清楚地乘旋风升天。但以利亚乃是“升了天”，不再回来，并非“升过天”，又从天上回来。以利亚并没有从天上回到世上来把天上的事情告诉人。主耶稣虽然住在人间，但他的心灵同时亦在天上。又，根据神学的解释，在旧约时代神子多次“藉形自显”，他曾自显为亚伯拉罕所看见的天使，为雅各与之摔跤的天使，为摩西所听见在火焚荆棘中的发言者，为约书亚所看见的大元帅等。他到地上来完成任务后，又回到天上去。所以只有他是“升过天”的唯一的一位。
从天上来的，是在万有之上，从地上来的，是属乎地，他所说的，也是属乎地”（31）。
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2021-07-05 07:40:12
我的同事说脏话时我该怎么办？
Russ Gehrlein The Gospel Coalition 今天
编注：福音联盟“荆棘与蒺藜”专栏旨在信仰，工作和经济领域给出基于圣经的智慧忠告。
问 题
多年来我曾经从事过好几个“蓝领”工作，例如景观、建筑、保安等等。在每一个工作环境中，我都碰到同事们经常在说笑和日常对话中使用一些充斥着淫秽、性别和种族歧视的语言。基督徒是否应该每一次都在听到粗言秽语时都用负面的形式去回应，还是假装没听到？基督徒应该对此视若无睹，还是选择成为一个道德榜样？
思 考
我自己也曾经从事过这些体力工作，我也曾在军队服务20多年。是的，在这些行业里总有一些人喜欢用一些令我们毛骨悚然的语言。
我想根据我的人生经验为你提供一些实用的建议。不过，我想首先从经文开始，看看我们该如何应付在我们周遭发生的罪，好让我们透过圣经的透镜审视这一切，以使我们回应的方法能够荣耀神。
◎罪人总会犯罪
我读大学的最后一年，我的父亲跟和他有外遇的女人订婚了，我向我的牧师寻求辅导，想从他那里获得该如何对待我这位继母的建议。他对我说：“狗会吠，树会落叶，罪人会犯罪，本来就是这样，当我们遇到这些事时，不必为此感到惊讶。”
如果我们期望人人的行为都完美无暇，我们必定会面对失望和埋怨；但是，知道人的软弱（诗51:5；罗5:12）——尤其如果那人不是基督徒的话——能帮助我们调节期望和回应。
我该如何回应我这位继母？我的牧师提醒我，神在我身边多放了一个人，让我可以向她彰显神的爱。这番话在我的脑海里徘徊了近40年，影响了我的一生。
◎选择你的战场
所以，当我们听到有人妄称神的名或说一些不尊重别人的话时，我们不该感到惊讶，而且我认为基督徒不应该每听到一次这样的言辞就暴跳如雷或大加指责。
当然，我不是说我们可以一直对此保持沉默并且容许这类行为持续。耶稣把我们从这个世界拯救出来，是要差遣我们回到世界作盐作光，使我们在所在的地方有所改变。（约17:14-19）
◎两个问题
要决定用什么样的方法回应，我们先要问自己两个大问题。第一：这些言论有多大的破坏力？第二：这位同事是不是基督徒？
第一，这类言论有多大破坏力？
在带新兵训练的时候，有一位训练班长经常用粗话骂他手下的士兵。这样一直听他说脏话，我都变得麻木了。虽然我现在对我的下属官兵表示说我非常不鼓励你们使用任何污言秽语，但事实上我不能做什么来禁止其他军人这样做。很可惜的是，说粗话可以说已经是军中文化，但当我去考虑这些粗话所造成的伤害时，发现其实影响并没有那么糟糕。
但是，有些粗言秽语和黄色笑会带来真正的破坏（箴18;21；雅3）。如果有同事说出一些不尊重其他种族或文化的话、或对女性同事品头论足，我就会认为他已经越线了。如果允许这样损害他人尊严的言论发生，这工作环境就会变得不健康。也许神就是在这个时候把你放在这个地方（斯4:14）去表达你的立场。
而对话往往先从对那人的爱心和私下讨论开始。（对你的心和你同事的心来说，最好先从祷告开始）如果他们拒绝聆听，也许你需要寻求上级的帮助，或静观其变。
第二，这位同事是不是基督徒？
如果你的同事不是基督徒，告䜣他们要“洁净他们的行为”不会使他们更容易相信基督。你这样是在他们身上寻找一个他们无法结出的果子，因为他们没有圣灵的帮助。在这情况下，如果他们的言语没有伤害性或没有不尊重别人，你大概只可以忽略掉，而你自己则继续用恰当和荣耀神的言语。
但是，如果你的同事是主内的弟兄姐妹，那当你去鼓励他们小心他们的言语时就可以更符合圣经。（再一次）记住，要为你自己和你的同事先祷告，在评断他人的言语前先审察你自己的言语。其中一个可行的方法是寻求他们的帮助，好使你们俩都在恩典中成长（“我希望我的言语更荣耀神，我们可否在这方面互相鞭策？”）。有时，一个温柔的提示可能已经足够（“我正在想如何用我的舌头去荣耀神，你认为这是什么意思？怎样说话才是恰当的呢？怎样说不恰当呢？你怎么看？”）。
最后，记着，你只为你自己的言语向神交账。即便你可能成功地使你的同事说话更合宜，最后，最重要的仍然是你和他们的内心。
译：何坤阅；校：JFX。原文刊载于福音联盟英文网站：What Should I Do When Coworkers Use Bad Language?
Russ Gehrlein The Gospel Coalition 今天
编注：福音联盟“荆棘与蒺藜”专栏旨在信仰，工作和经济领域给出基于圣经的智慧忠告。
问 题
多年来我曾经从事过好几个“蓝领”工作，例如景观、建筑、保安等等。在每一个工作环境中，我都碰到同事们经常在说笑和日常对话中使用一些充斥着淫秽、性别和种族歧视的语言。基督徒是否应该每一次都在听到粗言秽语时都用负面的形式去回应，还是假装没听到？基督徒应该对此视若无睹，还是选择成为一个道德榜样？
思 考
我自己也曾经从事过这些体力工作，我也曾在军队服务20多年。是的，在这些行业里总有一些人喜欢用一些令我们毛骨悚然的语言。
我想根据我的人生经验为你提供一些实用的建议。不过，我想首先从经文开始，看看我们该如何应付在我们周遭发生的罪，好让我们透过圣经的透镜审视这一切，以使我们回应的方法能够荣耀神。
◎罪人总会犯罪
我读大学的最后一年，我的父亲跟和他有外遇的女人订婚了，我向我的牧师寻求辅导，想从他那里获得该如何对待我这位继母的建议。他对我说：“狗会吠，树会落叶，罪人会犯罪，本来就是这样，当我们遇到这些事时，不必为此感到惊讶。”
如果我们期望人人的行为都完美无暇，我们必定会面对失望和埋怨；但是，知道人的软弱（诗51:5；罗5:12）——尤其如果那人不是基督徒的话——能帮助我们调节期望和回应。
我该如何回应我这位继母？我的牧师提醒我，神在我身边多放了一个人，让我可以向她彰显神的爱。这番话在我的脑海里徘徊了近40年，影响了我的一生。
◎选择你的战场
所以，当我们听到有人妄称神的名或说一些不尊重别人的话时，我们不该感到惊讶，而且我认为基督徒不应该每听到一次这样的言辞就暴跳如雷或大加指责。
当然，我不是说我们可以一直对此保持沉默并且容许这类行为持续。耶稣把我们从这个世界拯救出来，是要差遣我们回到世界作盐作光，使我们在所在的地方有所改变。（约17:14-19）
◎两个问题
要决定用什么样的方法回应，我们先要问自己两个大问题。第一：这些言论有多大的破坏力？第二：这位同事是不是基督徒？
第一，这类言论有多大破坏力？
在带新兵训练的时候，有一位训练班长经常用粗话骂他手下的士兵。这样一直听他说脏话，我都变得麻木了。虽然我现在对我的下属官兵表示说我非常不鼓励你们使用任何污言秽语，但事实上我不能做什么来禁止其他军人这样做。很可惜的是，说粗话可以说已经是军中文化，但当我去考虑这些粗话所造成的伤害时，发现其实影响并没有那么糟糕。
但是，有些粗言秽语和黄色笑会带来真正的破坏（箴18;21；雅3）。如果有同事说出一些不尊重其他种族或文化的话、或对女性同事品头论足，我就会认为他已经越线了。如果允许这样损害他人尊严的言论发生，这工作环境就会变得不健康。也许神就是在这个时候把你放在这个地方（斯4:14）去表达你的立场。
而对话往往先从对那人的爱心和私下讨论开始。（对你的心和你同事的心来说，最好先从祷告开始）如果他们拒绝聆听，也许你需要寻求上级的帮助，或静观其变。
第二，这位同事是不是基督徒？
如果你的同事不是基督徒，告䜣他们要“洁净他们的行为”不会使他们更容易相信基督。你这样是在他们身上寻找一个他们无法结出的果子，因为他们没有圣灵的帮助。在这情况下，如果他们的言语没有伤害性或没有不尊重别人，你大概只可以忽略掉，而你自己则继续用恰当和荣耀神的言语。
但是，如果你的同事是主内的弟兄姐妹，那当你去鼓励他们小心他们的言语时就可以更符合圣经。（再一次）记住，要为你自己和你的同事先祷告，在评断他人的言语前先审察你自己的言语。其中一个可行的方法是寻求他们的帮助，好使你们俩都在恩典中成长（“我希望我的言语更荣耀神，我们可否在这方面互相鞭策？”）。有时，一个温柔的提示可能已经足够（“我正在想如何用我的舌头去荣耀神，你认为这是什么意思？怎样说话才是恰当的呢？怎样说不恰当呢？你怎么看？”）。
最后，记着，你只为你自己的言语向神交账。即便你可能成功地使你的同事说话更合宜，最后，最重要的仍然是你和他们的内心。
译：何坤阅；校：JFX。原文刊载于福音联盟英文网站：What Should I Do When Coworkers Use Bad Language?
2021-07-05 07:38:16
我失业了，还能怎么荣耀神？
Laura Baxter The Gospel Coalition 今天
编注：福音联盟“荆棘与蒺藜”专栏旨在信仰，工作和经济领域给出基于圣经的智慧忠告。
问 题
因为新冠疫情，我失业了。我现在在领失业补助，所以倒也不用为缺钱焦虑。但是我现在天天呆在家里无事可做，这大把的闲散时间让我无法忍受。无事可做的时候，我该怎样在工作中荣耀神呢？
思 考
你提出的问题让我深受鼓舞。首先，你在问，“我该如何荣耀主？”这应该是信徒在生活中的首要目标和主要目的。我们或吃或喝、或工作或休闲，都蒙召在一切事情上为荣耀神而行（林前10:31）。
其次，你无法忍受无事可做的状态，这是一件好事！电子产品盛行让我们很容易打发无聊，并对时间的流逝感到麻木。但是作为基督徒，我们不想变得安于闲散（帖前5:14）。我们想要生命有效率有成果，所以你正在抵制懒惰的罪，这是圣灵在你生命中做工的表现。
同时，你似乎正面临一些精神上的挫败。你开始感到自己没有用武之地，也就是你所说的“没有工作可做”。我想起我不能工作的那些日子——怀孕时卧床的几周，还有为没有成功的生意而努力的那几年。我希望你振作起来，因为是神把你放在他想要你在的地方。他利用这些经历使你成长。
对这一异乎寻常的时期，我想贡献我的五点想法。
第一，相信神有工作让你去做，即使是在你失业的时候
第五条诫命隐含着我们要工作（出埃及记20:9）的命令，神也应许了会给我们顺服祂命令的能力。要记住，很多富有成果的努力工作是没有工资的，因此在家里、教会和社区中寻找有需要的地方。如果你不知道哪里需要人手，打几个电话或写几封邮件。问问你所在教会支持的项目和慈善机构。联系一下附近的学校，疗养院或社区服务中心。在新冠疫情期间，这些地方可能会有所不同，但是他们应该会告诉你一些明确的需求。
第二，坚持属灵操练——祷告，读神的话，与其他肢体相交（这时候那些电子产品有了很好的用途）
留出一个小时或更多的时间来操练额外祷告，挑选一段意义丰富的经文默想和背诵，请别人推荐好的查经材料并邀请几个朋友一起学习。通过依靠这些常规的蒙恩之道，我们属灵的耳朵可以得着操练，这将帮助你在如何使用时间上分辨神的声音。
第三，花点时间给梦想
也许，在新冠病毒之前的快速生活节奏中，你将一些充实自己的目标放到了一边。也许你想开始一个健身计划，或是发展一个业余爱好，或是完成一个改进房子的工程。也许你想——或是需要——读一本书，但是一直被打断。现在是个很好的机会继续这些目标。如果你需要一些助力，找一两个朋友谈谈。
第四，有机会的时候恢复能支持自己生活的工作
你的信里告诉我们，似乎神在通过政府提供的失业保障网赐福给你，所以你现在不用为钱担心。我想鼓励你不要因为这些收入而不去找一份赚钱的工作。圣经告诉我们经济压力可以对我们有益，因为它迫使我们远离懒惰并推动我们去工作（箴16:26；帖后3:10）。鉴于你没有经济上的压力，你可能需要特别警醒，不要在毫无必要的情况下去依赖别人。
第五，在神的爱里安息
请记住你的价值不在于你的工作，也不在于你外在的成果。真正的成果来自于常在基督里面、经历神的恩典，并让恩典从我们身上流出。他是葡萄树；我们是枝子（约15:4）当事情进展缓慢时，我们很容易制造各样活动来填补空白。更好的方式是等候耶和华（诗130:5-6），要把你的不安和空虚感带到主面前。
在我卧床的日子，神在为做妈妈这个繁忙的工作而预备我。而我职业生涯中的那次阻滞——尽管很痛苦——却迫使我屈膝祷告。多年之后，我能够回顾过去并感叹神如何按他自己的时间表应允了我的祷告。我相信他一定会在你的生命中做同样的事。
译：Ping Zhang；校：JFX。原文刊载于福音联盟英文网站：How Can I Glorify God When I Have No Work?
Laura Baxter The Gospel Coalition 今天
编注：福音联盟“荆棘与蒺藜”专栏旨在信仰，工作和经济领域给出基于圣经的智慧忠告。
问 题
因为新冠疫情，我失业了。我现在在领失业补助，所以倒也不用为缺钱焦虑。但是我现在天天呆在家里无事可做，这大把的闲散时间让我无法忍受。无事可做的时候，我该怎样在工作中荣耀神呢？
思 考
你提出的问题让我深受鼓舞。首先，你在问，“我该如何荣耀主？”这应该是信徒在生活中的首要目标和主要目的。我们或吃或喝、或工作或休闲，都蒙召在一切事情上为荣耀神而行（林前10:31）。
其次，你无法忍受无事可做的状态，这是一件好事！电子产品盛行让我们很容易打发无聊，并对时间的流逝感到麻木。但是作为基督徒，我们不想变得安于闲散（帖前5:14）。我们想要生命有效率有成果，所以你正在抵制懒惰的罪，这是圣灵在你生命中做工的表现。
同时，你似乎正面临一些精神上的挫败。你开始感到自己没有用武之地，也就是你所说的“没有工作可做”。我想起我不能工作的那些日子——怀孕时卧床的几周，还有为没有成功的生意而努力的那几年。我希望你振作起来，因为是神把你放在他想要你在的地方。他利用这些经历使你成长。
对这一异乎寻常的时期，我想贡献我的五点想法。
第一，相信神有工作让你去做，即使是在你失业的时候
第五条诫命隐含着我们要工作（出埃及记20:9）的命令，神也应许了会给我们顺服祂命令的能力。要记住，很多富有成果的努力工作是没有工资的，因此在家里、教会和社区中寻找有需要的地方。如果你不知道哪里需要人手，打几个电话或写几封邮件。问问你所在教会支持的项目和慈善机构。联系一下附近的学校，疗养院或社区服务中心。在新冠疫情期间，这些地方可能会有所不同，但是他们应该会告诉你一些明确的需求。
第二，坚持属灵操练——祷告，读神的话，与其他肢体相交（这时候那些电子产品有了很好的用途）
留出一个小时或更多的时间来操练额外祷告，挑选一段意义丰富的经文默想和背诵，请别人推荐好的查经材料并邀请几个朋友一起学习。通过依靠这些常规的蒙恩之道，我们属灵的耳朵可以得着操练，这将帮助你在如何使用时间上分辨神的声音。
第三，花点时间给梦想
也许，在新冠病毒之前的快速生活节奏中，你将一些充实自己的目标放到了一边。也许你想开始一个健身计划，或是发展一个业余爱好，或是完成一个改进房子的工程。也许你想——或是需要——读一本书，但是一直被打断。现在是个很好的机会继续这些目标。如果你需要一些助力，找一两个朋友谈谈。
第四，有机会的时候恢复能支持自己生活的工作
你的信里告诉我们，似乎神在通过政府提供的失业保障网赐福给你，所以你现在不用为钱担心。我想鼓励你不要因为这些收入而不去找一份赚钱的工作。圣经告诉我们经济压力可以对我们有益，因为它迫使我们远离懒惰并推动我们去工作（箴16:26；帖后3:10）。鉴于你没有经济上的压力，你可能需要特别警醒，不要在毫无必要的情况下去依赖别人。
第五，在神的爱里安息
请记住你的价值不在于你的工作，也不在于你外在的成果。真正的成果来自于常在基督里面、经历神的恩典，并让恩典从我们身上流出。他是葡萄树；我们是枝子（约15:4）当事情进展缓慢时，我们很容易制造各样活动来填补空白。更好的方式是等候耶和华（诗130:5-6），要把你的不安和空虚感带到主面前。
在我卧床的日子，神在为做妈妈这个繁忙的工作而预备我。而我职业生涯中的那次阻滞——尽管很痛苦——却迫使我屈膝祷告。多年之后，我能够回顾过去并感叹神如何按他自己的时间表应允了我的祷告。我相信他一定会在你的生命中做同样的事。
译：Ping Zhang；校：JFX。原文刊载于福音联盟英文网站：How Can I Glorify God When I Have No Work?
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