主日， 安息日，可以作什么？
  除了聚会唱诗敬拜做主工之外；
一，可以赶鬼。
   （可1：21-34）“到了迦百农。耶稣就在安息日进了会堂教训人。众人很希奇他的教训，因为他教训他们，正像有权柄的人，不像文士。在会堂里，有一个人被污鬼附着。
二，可以给人治病。 
 （路4：39）“耶稣站在她旁边，斥责那热病，热就退了。她立刻起来服侍他们。
三，可以救命。行善。
  （可3：1-5）“耶稣又进了会堂，在那里有一个人枯干了一只手。众人窥探耶稣，在安息日医治不医治，意思是要控告耶稣。耶稣对枯干一只手的人说：‘起来！站在当中。’又问众人说：‘在安息日行善行恶，救命害命，哪样是可以的呢？’
四，可以释放奴隶。
（路13：10-17）“安息日，耶稣在会堂里教训人。有一个女人被鬼附着，病了十八年，腰弯得一点也直不起来。耶稣看见，便叫过她来，对她说：‘女人，你脱离这病了！’于是用两只手按着她，她立刻直起腰来，就归荣耀与上帝。管会堂的因为耶稣在安息日治病，就气忿忿地对众人说：‘有六日应当作工，那六日之内可以来求医，在安息日却不可。’主说：‘假冒为善的人哪，难道你们各人在安息日不解开槽上的牛驴，牵去饮吗？况且这女人本是亚伯拉罕的后裔，被撒旦捆绑了十八年，不当在安息日解开她的绑吗？
五，可以搭救牲畜--牛驴。
  （路14：1-6）“安息日，耶稣到一个法利赛人的首领家里去吃饭，他们就窥探他。在他面前有一个患水臌的人。耶稣对律法师和法利赛人说：‘安息日治病可以不可以？’他们却不言语。耶稣就治好那人，叫他走了，便对他们说：‘你们中间谁的驴或有牛在安息日掉在井里，不立时拉它上来呢？’他们不能对答这话。”
  六，可以不遵守人定的规条。
（约5：1-18）“那天是安息日，所以犹太人对那医好的人说：‘今天是安息日，你拿褥子是不可的。’他却回答说：‘那使我痊愈的对我说，‘拿起你的褥子走吧！
 七，可以使人看见基督。
    生来瞎眼的得医治 ：（约9：1-7）“耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。

八， 可以救济挨饿的人。
   马太福音
12:1 那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。
12:2 法利赛人看见，就对耶稣说：“看哪，你的门徒做安息日不可做的事了！”
12:3 耶稣对他们说：“经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所做的事，你们没有念过吗？
12:4 他怎么进了 神的殿，吃了陈设饼，这饼不是他和跟从他的人可以吃得，惟独祭司才可以吃。 
12:5 再者，律法上所记的，当安息日，祭司在殿里犯了安息日，还是没有罪，你们没有念过吗？
12:6 但我告诉你们：在这里有一人比殿更大。
12:7 ‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。’你们若明白这话的意思，就不将无罪的当作有罪的了。
12:8 因为人子是安息日的主。”

 九，安息日的目的之一？
    马太福音
11:28 凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。
11:29 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。
11:30 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”。
   总结：1，神的怜恤，大过规条,2，神的爱，大过规条。
            3， 赏赐安息日的主，大过安息日。
 安息日，与禁食一样，不是外表的仪式：
     以赛亚书8:6 我所拣选的禁食，不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭吗？
58:7 不是要把你的饼分给饥饿的人，将飘流的穷人接到你家中，见赤身的给他衣服遮体，顾恤自己的骨肉而不掩藏吗？
     除掉罪，才得真平安。
     以赛亚书以赛亚书48:22 耶和华说:“恶人必不得平安。
     除去不信的恶心，才得平安。
   希伯来书3:13 总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。
3:14 我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。
3:15 经上说：“你们今日若听他的话，就不可硬着心，像惹他发怒的日子一样。”
3:16 那时听见他话、惹他发怒的是谁呢？岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗？
3:17  神四十年之久又厌烦谁呢？岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人吗？
3:18 又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？
3:19 这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。