序：因为世人的不信，耶稣向人宣告了四个见证，耶稣是上帝的儿子：①约翰可以作见证 ；②耶稣所作的事，可以见证耶稣是上帝的儿子；③天父直接从天上发声，为耶稣作见证；④圣经为耶稣作见证。如果人类这四个见证都不信，仍拒绝耶稣，只有灭亡，所以耶稣说：
一．(约翰福音 5:41-47 )“我不受从人来的荣耀。但我知道，你们心里没有 神的爱。我奉我父的名来，你们并不接待我；若有别人奉自己的名来，你们倒要接待他。你们互相受荣耀，却不求从独一之 神来的荣耀，怎能信我呢？不要想我在父面前要告你们；有一位告你们的，就是你们所仰赖的摩西。你们如果信摩西，也必信我，因为他书上有指着我写的话。你们若不信他的书，怎能信我的话呢？”
1.耶稣为什么说：我不受从人来的荣耀。
A．因人只知地上的事，不知道天上的事，更不明白灵界的事。所以，耶稣不受从人来的荣耀。
例如：彼得，刚说完，“你是基督，是永生上帝的儿子。”（太16：18）但当看见耶稣，在大祭司的院里，即将被钉死在十字架上的时候，使女问彼得：“你素来也是同加利利的耶稣一伙的。”彼得却三次否认主。（太26：69-75）
B．彼得为什么三次否认主？因为他只看见了地上的事实，没得到从天上来的见证。所以，他叫不准了。当圣灵降下后，把耶稣升天成为万王之王的事实带下来。（约16：7）彼得立刻刚强了，开始被圣灵充满，为耶稣作见证。第一次讲道使三千人归主，第二次讲道使五千人归主。（徒2：41，4：4）这还没包括姊妹。这就是耶稣不受从人来的荣耀。
C．耶稣深知人的诡诈与善变。上帝对人的评价是：“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？（耶17：9）因此，耶稣不受从人来的荣耀。
2.明白上帝所爱的人，才会爱耶稣。
上帝是灵，人是有肉体的。肉体的人怎能明白灵界上帝的心呢？怎能明白上帝的所爱呢？但上帝向人类启示了他的爱：当耶稣受完浸礼，从水里上来的时候，上帝从天上发声说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”
上帝从天上发出的这句话，不单是为耶稣作见证，耶稣是他的爱子，而且还向世上显明了一个讨上帝喜悦的路。这条路就是：世人要想与灵界的上帝相交，讨上帝的喜悦，必须进到耶稣里面，才能因信称义，与上帝相交，成为上帝的儿女。拒绝耶稣，等于拒绝上帝。有了耶稣的爱，才能得到上帝的爱，因父与子原为一。（约10：30）再说明白一点，耶稣是上帝的爱子，是上帝所喜悦的。要想讨上帝的喜悦，必须与上帝的爱子耶稣联合，进到耶稣里面，就是进到了上帝的喜悦里面。
3.（约5：42-44）
A．人的愚昧，因不明白上帝的爱是什么，所以拒绝耶稣，明白上帝爱的人，必须接受耶稣。
B．人的愚昧，注重地上的荣耀，而轻忽了天上的荣耀。注重人对我怎么样，却轻忽了上帝对我怎么样。岂不知，地上的荣耀是暂时的、虚空的，人肉体一旦灭亡，地上的荣耀便随之消失。但天上的荣耀却会存到永远。上帝认可的人，得永生。上帝不认可的人，下地狱。但人都在乎人的认可，却不在乎上帝的认可。这就是人不认识灵界与物质界的本质问题。
4.（约5：45-47）
耶稣为什么说摩西要告人类呢？因为以色列人都承认摩西是上帝在神人中间设立的中保，上帝是藉摩西向人类说话。因为耶和华对摩西说：“你下去嘱咐百姓，不可闯过来到我面前观看，恐怕他们有多人死亡；又叫亲近我的祭司自洁，恐怕我忽然出来击杀他们。” (出埃及记 19:21-22 ) 可见，旧约上帝设立摩西为神人之间的中保，是为了保护百姓，不因自己的愚昧被上帝击杀。
对于新约的中保，上帝应许摩西说：“我必在他们弟兄中间给他们兴起一位先知，像你。我要将当说的话传给他，他要将我一切所吩咐的都传给他们。谁不听他奉我名所说的话，我必讨谁的罪。”(申命记 18:18-19 )
这位新约的中保就是耶稣。耶稣要将上帝的计划传给人类，并且耶稣要与人类签订新约。
但是耶稣是上帝的儿子，是灵体，充满上帝的荣光，（马太福音17：1-2）叫人见了害怕，怎么能和人融洽，无障碍的交流呢，所以上帝的儿子必须道成肉身，和人有一样的形状，才能交流。否则人不敢接近他。例如：当一群小鸟正在觅食时，人好心端一盆小米去喂它们，结果小鸟都吓飞了，因为不是同类。
耶稣道成肉身来到人间也是这个道理。所以，上帝藉摩西发出了，耶稣必须道成肉身在人类中间，传递上帝旨意的预言。意：你们信摩西，也必须信耶稣，尊敬摩西，也必须尊敬耶稣，因为摩西的预言是指着耶稣说的。
旧约：以色列人违背摩西所传的律法，必定死。
新约：违背耶稣所传的真理，也必定死。
因为耶稣所传的真理就是永生！所以，末后的日子，耶稣要以“上帝之道”的名来审判世界。
惟愿末后的日子，还没认识耶稣的，早日信耶稣，进到耶稣的里面来；信的人还没归到道里面的，早日脱离宗教信仰，进到真理里面来，与耶稣的生命联合，得到永生！
