撒但是任意抵挡独一的上帝，并向上帝的荣耀挑战的仇敌。支持撒但的叛乱并跟他一起堕落的天使，如敌基督的灵、异端的灵和假先知的灵，全都归属于撒但，是撒但所使唤的邪灵。但迷惑的灵是归属于上帝的，他们是上帝所使唤的恶神，而不是抵挡或对抗上帝的。他们只是在上帝面前“我来，我来”冒失出面的神灵。
 
天使是仆役，只是上帝所使唤的奴仆而已。既是天上的仆役，只要是上帝的话语，都要去顺从，上帝的命令在自己的眼里无论合理不合理都要绝对地服从。但是有的天使在上帝面前冒失地提出自己的意见，说：“上帝啊，我认为这样做比较好，那样做比较好。”结果，他们自然变质成为迷惑的灵。
 
上帝吩咐扫罗说：“现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的，并牛、羊、骆驼和驴尽行杀死。”但后来扫罗却不顺从上帝的命令，心想：“我要把上好的牛羊存留，要献给上帝。”扫罗并不是试图抵挡上帝，而是打算更好地侍奉上帝，结果却使自己堕落了。所以撒母耳先知责备扫罗说：“听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同（撒上15：22～23）。”如果只是按照自己的意志去服侍上帝，即使是为上帝着想，也跟拜偶像和虚神没有两样。扫罗原来试图侍奉上帝，但随意的做法反而给他带来了诅咒。从外表看，扫罗的行为好像是在体贴上帝，但事实上，他违拗了上帝的命令，轻视了上帝的安排，这在上帝面前是可憎的事。因此上帝叫原来帮助扫罗的天使变质。
 
“…这等人拣选自己的道路，心里喜欢行可憎恶的事。我也必拣选迷惑他们的事，使他们所惧怕的临到他们…（赛66：3～4）。”
 
天使的行为若超越上帝的意志，上帝也把他看作可憎恶的。 
 
总之，撒但是故意对抗上帝的天使，他反对并否认上帝的唯一，很明显，他是上帝的仇敌；而迷惑的灵并不是抵挡或反对上帝，而是冒失地超越上帝的安排而变质的天使。上帝把他们看作可憎恶的，于是任凭他们成为迷惑的灵，做迷惑人的事。
 

 
                                                                   ----转载自《灵魂与肉体》