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亚当的人性与基督的人性
2020-10-13 16:18:14
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一，世人人性的源头？
将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
希伯来文；他就成了一个有灵呼吸的活魂。
魂------人的自我，人格。道德意志，思想感情决定。
魂（人性）来自神吹的那一口气息。
二，【神人有质的别】
不是将基督的部分属性赐给人，安置在人里面，成为人性。
基督的人性，与亚当的人性有质的不同。
基督徒与基督，有质的不同。
不是基督的神性在人里面的生成。
三，人的灵是被造的？
撒迦利亚书12:1 耶和华论以色列的默示。铺张诸天，建立地基，造人里面之灵的耶和华说：
自然人的人性是被创造的。
四，
因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样；只是他没有犯罪。”（来4：15）
1，基督的人性，不是承接 首先人亚当完美的人性。
然后砍掉亚当犯罪后人性丢弃了，重新活出完美人性的榜样。
2，基督的人性是一个奥秘。
是无原罪的。不是从亚当继承的。
@随主脚踪
【解答】《基督的人性一定就会有犯罪的可能？》
一、从人性来说，每个人都有犯罪可能这是对的，
但对于基督的人性来说，这样的说法不一定是对。
因为基督完美（完全）的人性与基督完全的神性是不能分开的，我们若刻意将基督的神性与人性绝对分开那是很危险的事。因为耶稣基督神人二性奇妙地结合在一个位格里，这就说明了祂不一定就有犯罪的可能。
二、主耶稣接受试探；并不等同祂就有犯罪的可能。
，而是指撒但的手段诡诈，是撒但魔鬼想方设法使上帝儿子陷入犯罪之中。也就是说，主耶稣受试探只是说明撒但诡诈或不甘心失败，并不能说明主耶稣就有犯罪的可能。
三、主耶稣一定要有犯罪可能，才能了解我们的需要及痛苦吗？
这种的思维是出于人为的思想模式。主耶稣能够了解或体恤我们、拯救我们，是祂甘心乐意成了血肉之体，愿意接受撒但的各种试探。（来2：14-18；4：14-16）祂本有上帝的形像，不以自己与上帝同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。（腓2:6-8）
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