《对李锦彬牧师的几点质疑？》赶鬼方法
【质疑】没有《圣经》根据：耶稣和使徒赶鬼，先叫病人写一个鬼字，以此判断病人是否被鬼附体？
  这是一种看相（测字法。李锦彬牧师应当悔改）
  有时赶鬼，需要禁食。
四. 不同的污鬼擁有不同的位格。
    【质疑：鬼就是一个位格。就是堕落天使的位格。竟然多出几个位格，这不是胡闹吗!
鬼有等级权柄地位的不同，这是对的：撒旦，大鬼（鬼魔，例如观音）小鬼（污鬼数量多）。大鬼可以假装赶出小鬼。大巫胜小巫。但这不是鬼的位格不同。】
三. 求方言引來了岩形污鬼
【质疑】岩形污鬼？没有圣经根据。
十. 怒目驅趕【质疑：没有一节圣经根据。人的怒气，不能赶鬼】
十一. 凝視驅趕【质疑：没有圣经根据】
   驗靈師【质疑：没有圣经根据。使徒和一些牧师能赶鬼，没有叫验灵师。】

 特徵四：揭露天機（质疑：鬼说的不是天机。都是谎话。不能信吹捧你的鬼话。
使徒不信。使徒行传【徒16:17】她跟随保罗和我们，喊着说：“这些人是至高 神的仆人，对你们传说救人的道。”
【徒16:18】她一连多日这样喊叫，保罗就心中厌烦，转身对那鬼说：“我奉耶稣基督的名，吩咐你从她身上出来！”那鬼当时就出来了。）

  瓦器之灯:

比较百度：林献羔，如何赶鬼？ 百度：赶鬼等问题--作者:林献羔

三. 污鬼主要是从人的口进出的【质疑】
这个没有《圣经》根据。

瓦器之灯:
河南驻马店有一个长老，能赶鬼。他自己说，主要是自己能禁食祷告

瓦器之灯:李牧师建议从3分面辨别是否灵触︰
（一）通常使用法器为媒介；
（二）当事人曾向灵界寻求或祈求；
（三）有证据显示有位格的灵，进入当事人的心里，像有另一个思想逻辑在运作。
一般人接触灵界，是为寻求“它力”的帮助，原因通常是趋吉避凶、预知未来、保佑平安和健康等，而魔鬼就是针对人的脆弱心灵、恐惧、无助感和操控的欲望。
容易接触灵界的人有以下的心理特征︰
,思想负面或过度否定负面思想
,害怕懦弱性格或过度自信
,意志薄弱或过度自强
,防卫机制高，不承认自己的问题
,对人不信任，难以信任神
    负面思想入侵，带来或加深负面情绪，魔鬼用恐惧压制人或令人麻木，以致他们不意识自己内心的感受。
     葛博士提出基督徒看待灵界的两种极端表现。第一类是心里没有平安和缺乏自信的基督徒，他们恐惧灵界势力，其实高举了魔鬼的力量，这造成他们事事不敢去做，或不想为自己的问题负责任，只将责任推卸给魔鬼；
      第二类是自高自大的基督徒，因为无知，对灵界活动不设防，结果像温水煮青蛙的教训一样，陷入危险也不自知。她呼吁基督徒小心灵界接触活动，“明知有危险，为何仍要去接触？”
     “心诚则灵”，参与灵界活动不一定会触灵，要视乎当事人是否诚心相信。

【质疑】思想过于负面，可能是忧郁症，过于自信，可能是躁狂症，而不是鬼附体。需要排除是心理疾病。