举报
大卫假惺惺饶恕示每？
2024-05-21 11:40:20
674次阅读
0个评论
最后修改时间：2024-05-21 11:45:32
撒母耳记下
16:7 示每咒骂说：“你这流人血的坏人哪，去吧，去吧！
16:8 你流扫罗全家的血，接续他作王，耶和华把这罪归在你身上，将这国交给你儿子押沙龙。现在你自取其祸，因为你是流人血的人。”
是诬陷？大卫得国，不是出于自己；是出于神的应许，亲自成就。
我比你说得还坏------大卫夺妻杀了别人的丈夫。
遗嘱除灭示每？
示每-----扫罗王朝的支持者，很有实力，留下他，是一个不稳定因素。
示每 一直藐视神的宽容，一直没有悔改。
违背了自己指着神的起誓。
示每权势甚大 撒下 19：17 说「跟从示每的有一千便雅悯人」，而且住在首都附近。又懂得落井下石、见风转舵。如果哪一天所罗门又遭遇危机，恐怕这两个人也不会放过好机会的。因此大卫嘱咐所罗门除掉王朝的威胁。
示每权势甚大 撒下 19：17 说「跟从示每的有一千便雅悯人」，而且住在首都附近。又懂得落井下石、见风转舵。如果哪一天所罗门又遭遇危机，恐怕这两个人也不会放过好机会的。因此大卫嘱咐所罗门除掉王朝的威胁。
「现在你为何不遵守你指着耶和华起的誓和我所吩咐你的命令呢？」：表示他的罪责有二：(1)违背他自己向神所起的誓言；(2)违背王的命令。「王又对示每说：你向我父亲大卫所行的一切恶事，你自己心里也知道」：『你自己心里也知道』表示对自己从前所犯的恶事，迟早必要得到报应，应当心里有数。
「所以耶和华必使你的罪恶归到自己的头上」：公义的神不会随便入人于罪。
不是报私仇，而是除去拦阻神计划的因素。经过这一连串列动，「坚定了所罗门的国位」
大卫不是假惺惺地饶恕示每，扫罗死后假惺惺地哭。虚伪不是神喜悦的。大卫是合乎神心意的王（除了乌利亚那件事）。
对于私仇，个人骂我。饶恕七十个七次。对于拦阻神国度的公仇，不能宽容 。
对于伤害自己的恐怖分子，个人可以选择饶恕；但是，一个国家，必须除灭恐怖分子。这俩者并不矛盾
0
0