回归与新生——从《创世纪》35 章 1 - 8 节看生命的更新

亲爱的弟兄姐妹们：

今天，我们共同聚焦于《圣经·创世纪》35 章 1 - 8 节这段经文。这短短几节经文，却蕴含着丰富而深刻的属灵真理，如同闪耀的光芒，照亮我们生命的道路，指引我们在信仰的旅程中不断前行。

一、经文诵读与背景回顾

首先，让我们一同诵读这段经文：

“神对雅各说：‘起来！上伯特利去，住在那里；要在那里筑一座坛给神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。’雅各就对他家中的人，并一切与他同在的人说：‘你们要除掉你们中间的外邦神，也要自洁，更换衣裳。我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给神，就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。’他们就把外邦人的神像和他们耳朵上的环子交给雅各；雅各都藏在示剑那里的橡树底下。他们行路的时候，神的惊吓临到那周围城邑的人，甚至没有人追赶他们。雅各和一切与他同在的人到了迦南地的路斯，就是伯特利。他在那里筑了一座坛，就给那地方起名叫伊勒伯特利（就是“伯特利之神”的意思），因为他逃避他哥哥的时候，神在那里向他显现。利百加的奶母底波拉死了，就葬在伯特利下边橡树底下；那棵树名叫亚伦巴古。”

在深入探讨这段经文之前，我们需要回顾一下雅各的人生历程。雅各的一生充满了波折与起伏。他以欺骗的手段从哥哥以扫手中骗取了长子的名分和父亲以撒的祝福，随后为躲避以扫的愤怒而逃往舅舅拉班家。在拉班家的二十年里，雅各经历了种种磨难，被拉班多次欺骗，工作艰辛，婚姻也充满了纷争。然而，神始终与他同在，在他的生命中默默引导和保守。如今，当雅各带着家人和财产准备回归家乡时，神向他发出了新的呼召——前往伯特利。

二、神的呼召：生命更新的起点

“神对雅各说：‘起来！上伯特利去，住在那里；要在那里筑一座坛给神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。’” 这简短的话语，是神对雅各的呼召，也是雅各生命中一个重要的转折点。

神让雅各前往伯特利，伯特利对于雅各来说，是一个具有特殊意义的地方。多年前，雅各在逃避以扫的途中，在伯特利做了一个梦，梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有神的使者在梯子上上去下来。耶和华站在梯子以上，说：“我是耶和华你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神；我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展；地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在，你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。”（创世纪 28:12 - 15） 这个梦成为了雅各信仰的基石，让他知道神与他同在，并且应许要赐福于他和他的后裔。

如今，神再次呼召雅各回到伯特利，这不仅仅是一个地理上的回归，更是属灵层面的回归。神希望雅各能够再次回到与祂相遇、与祂立约的地方，重新建立与祂的亲密关系。在我们的生命中，神也常常会以各种方式呼召我们回归。也许我们曾经在某个时刻与神有过深刻的相遇，经历过神的恩典和大能，但随着时间的推移，我们可能会在世俗的忙碌和诱惑中渐渐远离神。神的呼召就是提醒我们，要放下那些阻碍我们与祂亲近的事物，回到祂的面前，重新建立与祂的关系，让我们的生命再次经历更新和改变。

三、雅各的回应：清除生命中的杂质

面对神的呼召，雅各做出了积极的回应。“雅各就对他家中的人，并一切与他同在的人说：‘你们要除掉你们中间的外邦神，也要自洁，更换衣裳。我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给神，就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。’”

雅各深知，要前往伯特利，与神建立更亲密的关系，就必须清除生命中的杂质。他要求家人和随从除掉外邦神，这是一个至关重要的行动。在当时的环境中，外邦神代表着世俗的价值观、偶像崇拜和与神相悖的生活方式。雅各明白，这些外邦神不仅会阻碍他们与真神的关系，还会给他们的家庭和生活带来混乱和灾难。

在我们的生活中，也有许多“外邦神”存在。它们可能是对金钱、权力、地位的过度追求，可能是沉迷于世俗的娱乐、享乐，也可能是各种不良的习惯和欲望。这些“外邦神”占据了我们心灵的空间，使我们无法全心地专注于神，无法经历神在我们生命中的丰盛恩典。雅各要求家人自洁、更换衣裳，这象征着内心的悔改和外在行为的改变。自洁意味着我们要在神面前坦诚地承认自己的罪，接受神的赦免和洁净；更换衣裳则表示我们要以全新的姿态面对生活，摒弃过去的旧习，穿上圣洁、公义的外衣。

雅各的家人和随从听从了他的吩咐，“他们就把外邦人的神像和他们耳朵上的环子交给雅各；雅各都藏在示剑那里的橡树底下。” 这一行动表明他们愿意顺服神的呼召，与雅各一同踏上属灵更新的道路。在我们的教会生活中，当我们共同回应神的呼召时，也需要彼此鼓励、相互扶持，一起清除生命中的杂质，追求属灵的成长和进步。

四、神的保守：在顺服中经历恩典

当雅各和他的家人准备前往伯特利时，“他们行路的时候，神的惊吓临到那周围城邑的人，甚至没有人追赶他们。” 这是神对雅各顺服的回应，是神保守的彰显。雅各和他的家人在前往伯特利的路上，并没有遇到任何阻碍和危险，这是因为神在他们周围筑起了一道保护的墙，使他们能够平安地到达目的地。

在我们的生命旅程中，当我们选择顺服神的呼召，愿意放下自己的私欲，追求与神更亲密的关系时，神也会以祂的方式保守我们。也许我们会面临各种困难和挑战，但神会在我们需要的时候为我们开道路，为我们遮风挡雨。神的保守不仅仅是让我们免受外在的伤害，更是在我们的内心深处给予我们平安和力量，使我们能够坚定地走在信仰的道路上。

神的保守也提醒我们，我们的顺服并不是徒劳的。当我们愿意按照神的旨意去生活时，神会在我们意想不到的地方为我们预备恩典和祝福。就像雅各和他的家人，他们顺服神前往伯特利，神就保守他们的行程，让他们能够顺利地到达那个与神立约的地方，经历生命的更新。

五、伯特利的祭坛：与神重新立约

雅各和一切与他同在的人到达了伯特利，“他在那里筑了一座坛，就给那地方起名叫伊勒伯特利（就是“伯特利之神”的意思），因为他逃避他哥哥的时候，神在那里向他显现。” 筑坛是古代人表达对神敬拜和感恩的重要方式，雅各在伯特利筑坛，表明他愿意在这里重新与神建立亲密的关系，纪念神在他生命中的恩典和保守。

雅各给这个地方起名叫“伊勒伯特利”，强调了神在伯特利对他的显现和应许。这不仅仅是一个名字的改变，更是雅各内心对神认识的深化。他从曾经那个依靠自己的聪明和手段生活的人，逐渐成长为一个认识到神的主权和信实的人。在伯特利的祭坛前，雅各再次经历了与神的立约，他更加坚定了对神的信心，愿意将自己的生命完全交托给神。

对于我们来说，我们也需要在生命中建立与神的“祭坛”。这个“祭坛”可以是我们每天固定的祷告时间，可以是我们阅读圣经、默想神话语的时刻，也可以是我们在教会中与弟兄姐妹们一起敬拜、分享的时光。通过这些方式，我们能够不断地与神建立更亲密的关系，经历神在我们生命中的更新和改变。当我们在生活中遇到困难和挑战时，我们可以来到这个“祭坛”前，向神倾诉我们的忧虑和痛苦，寻求神的帮助和指引；当我们经历神的恩典和祝福时，我们也可以来到这个“祭坛”前，向神献上感恩和赞美。

六、底波拉之死：旧生命的终结

在这段经文中，还有一个细节不容忽视，那就是“利百加的奶母底波拉死了，就葬在伯特利下边橡树底下；那棵树名叫亚伦巴古。” 底波拉作为利百加的奶母，在雅各的家族中有着重要的地位，她见证了雅各家族的许多历史事件。她的死象征着旧生命的终结，意味着雅各家族在经历了一系列的事件后，即将迎来新的开始。

在我们的生命中，也会经历许多“底波拉之死”的时刻。那些曾经陪伴我们、影响我们的旧习惯、旧观念、旧的人际关系，可能会在某个阶段结束。这并不是一件坏事，而是神在我们生命中工作的方式。神通过这些改变，让我们放下过去的负担，摆脱那些阻碍我们成长的因素，迎接新的生命和新的祝福。当我们经历旧生命的终结时，我们不要害怕，因为神已经为我们预备了更美好的未来。就像雅各家族在底波拉死后，继续在伯特利经历神的恩典和更新一样，我们也可以在旧生命的终结中，看到新生命的曙光，勇敢地迈向神为我们预备的道路。

亲爱的弟兄姐妹们，《创世纪》35 章 1 - 8 节这段经文，为我们展现了雅各在神的呼召下，带领家人回归伯特利，经历生命更新的过程。这个过程充满了挑战和变化，但也充满了神的恩典和保守。让我们反思自己的生命，是否也在某些时候远离了神？是否也需要清除生命中的杂质，重新与神建立亲密的关系？神正在向我们发出呼召，祂渴望我们回到祂的面前，经历生命的更新和改变。让我们回应神的呼召，像雅各一样，勇敢地踏上属灵更新的道路，在与神的关系中不断成长，在生活中见证神的恩典和大能。愿神祝福我们每一个人，带领我们在信仰的旅程中不断前行，直到见主面的那一天！阿们。