「算了吧，他〔丈夫〕永遠不會改變的！」
張逸萍譯自﹕““Why Bother? He’ll Never Change!” ”By: Keri Seavey， July 11, 2012
（https://www.biblicalcounselingcoalition.org/2012/07/11/why-bother-hell-never-change/）
婚姻中的順服、消極被動與警戒的愛：一些思考
貞娜在週末與丈夫 馬克 又一次發生重大衝突後，心灰意冷、精疲力竭的說﹕「我真的再也無法承受下去了！」。貞娜和馬克已經結婚 26 年了。他們都是基督徒，並且積極投入教會生活和服事。
馬克是一個生活非常有規律、總是掌握一切的人。他照自己的標準和方式過生活，對生活中的每一分鐘都精確地規劃和管理。當他的計劃能夠像機械鐘運轉般井然有序地實現時（而這往往都是如此），馬克 其實是一個相當容易相處的人。然而，當別人或環境打亂他僵硬的安排時，罪性的怒氣便很容易湧現，並在他身後留下人際關係受傷的痕跡。
貞娜 平時是一個隨和的人，不喜歡衝突。對貞娜來說，忽略 馬克的怒氣往往是一件很容易的事。然而，近來她發覺自己愈來愈難以饒恕並放下過去。她反覆回想以前發生的事情，讓自己持續沉浸在挫折和不滿之中。她覺得自己無法控制自己憤怒的爆發。她迫切需要幫助和禱告。
雖然我認同她需要改變自己回應 馬克 的方式，但當我問她是否打算與馬克談論他的罪，以及他的罪如何影響彼此的關係時，她顯得非常震驚。她很快便打消了這個念頭，並反駁說：「算了吧。他太固執了。他永遠都不會改變的！」
婚姻中被動消極的危害
令人遺憾的是，我在許多破碎的婚姻中都曾見過，多年來對罪保持被動、不作回應，所造成的傷害性結果。挫敗感、失望、冷淡，以及失去盼望，往往都是隨之而來的結果。這種被動的態度，實際上會一點一點地侵蝕婚姻中愛與尊重的根基，並削弱婚姻的結構。當墮落世界中的生活終於施加足夠的壓力時，那原本已經脆弱的婚姻架構便可能開始瓦解。多年來被忽略的罪，往往會變成我們最後再也無法忍受的問題。
許多已經心力交瘁的妻子，當聽見有人指出：她們也可能因著長期的消極被動，以及不願意在愛中說誠實話、指出罪的問題，而需要為目前這段掙扎中的婚姻承擔部分責任時，常常會感到困惑、震驚，甚至憤怒。對順服這個概念的錯誤理解，往往也是造成問題的一個關鍵因素。
順服的基督徒妻子該怎麼辦？
從聖經對夫妻的互補、順服以及創世記第三章墮落後咒詛的理解來看，當基督徒妻子面對丈夫的罪時，她是否只能「順服、禱告，然後退到一邊，讓神自己作工」？儘管在現今文化中，聖經所說的順服廣受誤解，甚至受到批判，但毫無疑問，合乎聖經的順服是神賜給婚姻的一種強大恩典工具。妻子在婚姻中的一項美好、榮耀神的神聖呼召，就是尊重丈夫、敬重丈夫，並支持他在家庭中由神所賦予的領導責任。
然而，當丈夫對自己生命中那些具有破壞性的罪惡模式，盲目或頑固不願面對時，妻子蒙召順服丈夫，是否就等於不能在愛中向丈夫說誠實的話呢？面對問題、提出勸誡，是否會違反順服的呼召？
約翰•派伯（John Piper ）曾說：
「順服……並不意味著妻子不能盼望並促成丈夫生命的改變；即使她尊重丈夫作為家庭中的頭——作為她的帶領者、保護者和供應者……妻子不僅僅是一位順服的妻子。」她們同時也是以愛相待的姊妹。一位順服的妻子，可以用一種獨特的方式，成為她那位不完全的弟兄——也就是她的丈夫——的關懷者。她會時不時按照加拉太書 6:1 的原則來面對他的情況：「弟兄們，若有人被過犯所勝，你們屬靈的人，就當用溫柔的心把他挽回過來。」她會以這樣的方式挽回他。
對丈夫的愛，會促使我們採取這些行動。
被召去活出警醒戒的愛
艾倫德（Dan Allender ）和朗文（Tremper Longman III） 在他們合著的《愛的創造論》（Bold Love）一書中，對愛作了很好的定義。
「勇敢的愛，就是勇敢地放下我們個人的計劃和意圖，謙卑地進入他人的生命世界，以他們的益處為考量；即使需要冒著自己的靈魂再次受傷的風險，也願意如此行，好叫我們對一些人成為生命的香氣，對另一些人成為死亡的香氣。」
真正愛丈夫的心，不只會促使我們以恩典「遮掩許多的罪」（彼前 4:8），也會在合宜的時候，勇敢地站出來對抗罪惡，這些罪破壞神在丈夫生命中所賜下、並藉著基督付上代價買贖回來的美好與恩典。
若我們因著愛而站出來抵擋罪，就必須對罪的轄制、邪惡，以及它所造成的毀滅性後果有清醒且深刻的認識。這種抵擋罪的行動，是源於我們內心深切渴望並盼望看見：當福音在丈夫生命中發揮作用時，他能經歷那脫離罪而來的美好自由。愛驅使我們勇敢地回應和阻止罪；但自我保護的恐懼，也可能使我們不敢採取這樣的行動。
需要克服的障礙
為了讓我們能夠勇敢地去愛，可能有許多障礙需要被克服。對安逸的眷戀，或想要不惜一切代價維持表面和平的渴望，可能會使我們因害怕破壞現狀，而不願以謙卑的態度去面對問題。然而，當我們安息在藉著基督所得到、那不可動搖的平安時，我們就能得著自由，為了所愛之人的益處，而甘願冒著承受不安與不舒服的風險，採取行動。
對人的懼怕，也可能使我們陷入捆綁，成為我們活出愛的攔阻；當我們把人生的盼望、幸福和價值感建立在丈夫的認同與接納之上時，這種捆綁就更加明顯（箴 29:25）。然而，當我們明白，因著基督的贖罪，我們已經擁有自己最需要的——從神而來的肯定，我們就能得著釋放，以真正有益於丈夫最終益處的方式去愛他。
害怕丈夫拒絕我們或報復我們，也可能使我們癱瘓，以致無法以真實的愛來面對他。然而，當我們藉著基督，浸潤在神完全的愛中，並由此產生對主的敬畏時，這種對神的敬畏，就把那使我們無法行動的懼怕除去（約壹 4:18）。福音中基督那完全的愛，不僅使我們從恐懼中得著釋放，也塑造我們愛人的方式。
耶穌的勇敢無畏的愛
耶穌並沒有對我們的罪，以及罪所招致的憤怒之可怕後果保持被動狀態；相反，祂強烈的愛催促祂為我們採取英勇的行動！祂捨棄安逸，放下所有恐懼，以犧牲且有目的的方式去愛；祂藉著自己的死亡贖了罪，使我們得以在神面前永遠蒙接納。雖然神完全且唯一是根據基督死亡所成就的功勞來接納我們，但祂接納我們的目的，也包括要改變我們的生命。
神愛我們，因此祂出於憐憫，持續對付那些纏繞我們生命的罪；祂恩慈的目的，是要使我們在生命更新中，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。（林後 3:18）。這個成聖的過程包括持續地看見、承認並悔改我們的罪，同時活在救主為我們的罪所成就並買得的赦免與恩典之中。若蒙主恩，真正看見自己的罪，會帶領我們進入對福音的感恩之中，並靠著恩典所賜的力量而生命改變。人若真正看見自己的罪，往往是藉著一種充滿愛、以福音為中心、滿有恩典的勸誡所帶來的。妻子們，你們是否願意如此愛你們的丈夫呢？
大家來討論
妻子蒙召順服丈夫，是否就意味著她不能在婚姻中以愛心和恩慈的態度面質丈夫呢？
作者
Keri has served as a pastor’s wife, women’s Bible study leader, and biblical counselor for a dozen years at Living Water Community Church in Vancouver, WA. Keri has been equipped to counsel mainly through coursework with CCEF and NANC. She is currently involved with oversight, training, and counseling at Living Water Biblical Counseling Ministries. She and her husband, Jeff, have four children, Tyler, Christian, Daniel and Anna.
