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灵魂体是分开的吗？
2021-11-07 17:11:36
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理解人的灵与魂的区别是非常重要的，我们藉着耶稣的宝血因信称义。
保罗如此说：不是魂与神联合，而是灵——因为灵是被造来与神联合的；
事实上，灵若不与神联合，就无法存活。信徒的重生，是他的灵可以与神联合。
我们可用三个简单的定义描述灵、魂、体：灵是关于神的，魂是关于自我，体是关于世界。
我们通过灵，意识到神；在我们的魂里，意识到自己；通过我们的身体和感官，我们与周围的世界相连。
人的灵是耶和华的灯，鉴察人的心腹。（箴言20:27）
当人的灵与神重新联合时，那重新点燃的灵变成了灯，充满了圣灵，照亮了人的内在本性，也就是在那之前又黑暗又远离神的本性。我们必须记住，在圣经写成的时代，所有的灯的燃料都是橄榄油，而橄榄油一直是圣灵的一种或象征。
当人的灵被带回与神联合，圣灵进来充满那灯时，人里面的灯——灵——就被照亮，他整个内心都散发着光，他不再处于黑暗中。
主，感谢你将与我联合。我宣告，在与主联合里，藉着神灵的光照，我不再处于黑暗中。我宣告，我已与神联合，与祂成为一灵。阿们！
守望：一，
【在圣经哪里有这一句？】竟敢捏造使徒的话：保罗如此说：不是魂与神联合，而是灵——因为灵是被造来与神联合的；
二，当五旬节，圣灵充满的时候，是落到使徒的头上？
头是身体啊，怎么知道灵的事？
事实上，圣灵充满的时候，良心（魂）与身体都是知道的。
三， 人的魂（良心道德理智感情意志），不知道神的话吗？神的事？神的作为？
知道。
四，人的灵（呼吸）是耶和华的灯，鉴察人的心腹（原文；搜查腹中的内室）。（箴言20:27）。
若人的灵呼吸，只知道神的事，为何能搜查人体腹中的内室？
唐牧师解释为：良心有自我审判的功能。
那么，这里的灵，指的是魂（良心）。
五， 重生的人，他的全人灵魂体，都是与神联合的。
而不是单单灵才能与神联合。
单单灵才能与神联合-----造成了倪柝声一派 教会的反智主义。
学习教义，知识，都不属灵。
单单灵才能与神联合----造成了 倪柝声一派的信徒饿死了，也不供给他。
因为不属灵。一种越穷越属灵的谬论。
引用网文：《灵魂体的原文》
在圣经里面，用灵这个字的时候，也同时会用“心”这个字，常一起出现，尤其在诗歌体，诗歌平行句显出心和灵同义。伯 7:11 我不禁止我口。我灵愁苦，要发出言语。我心苦恼，要吐露哀情。
‘灵’原文是ruah，‘心’原文是指‘魂’那个字nephesh，
诗歌平行体表明这里的‘灵’和‘心’是同义，因此，灵、魂在圣经里面是通用的，所以，不能太硬性分开。
结 11:19 我要使他们有合一的心，也要将新灵放在他们里面，……
新心新灵，是用来顺从神的话，是属于意志的功能
路 1:46 马利亚说，我心尊主为大，
46节的‘心’原文是nephesh，
路 1:47 我灵以神我的救主为乐。
47节的‘灵’是ruah
这里再次显明是通用的。
6）代表个人
甚至灵、魂、体都可以代表个人
灵、魂、体共同的意思三个：全人的代表，生命气息，敬拜神的功能
灵、魂共同的意思也是三个：全人代表、生命气息、感情意志理智欲望的表现
悟性和理智在圣经里面，是灵魂共通的一个表现。悟性和理智并不比“灵”低级。
西 3:10穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。
灵性上的更新包括知识上更新。
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