火的比喻是新天地常用的课程?【路十二49】「我来要把火丢在地上；倘若已经着起来，不也是我所愿意的么？」
《解经书综合》
『火』有二意：(1)指审判(参三17)，神对罪恶、世界、肉体的审判；(2)指灵里的火热(罗十二11；徒十八25)为神、为福音、为真理如火焚烧。
二，耶稣的来临意味着审判，例如︰对不信的审判。
三，在犹太人的思想中，火往往是审判的象征。因此，耶稣便表明祂的国的降临，带来了世人的审判。犹太人坚信，上帝审判其他民族的标准，与审判他们的标准是不相同的。
四，
这信仰争战的火，已在地上起来了，信徒在心里面应有为主受苦的准备，因遵守主道的必经这火的洗礼。
五，
在圣经中,“火”时常指经历患难和逆境的试炼(诗66:10;彼前4:12)。紧接着的51,52节,也讲因信仰而有的纷争,从这一点看,可以认为这里的“火”同时意味着:①信徒对耶稣烈火般的信仰之火;②非信徒巨大的厌恶和强烈的敌对之火;③信徒与非信徒间属灵争战的火,是从耶稣被钉死在十字架、复活、升天后,由保惠师圣灵的火点燃在圣徒心中,(徒4:1-22;5:17-42;7:54-60;8:1-3)开始正式燃烧起来的。从这里我们可得知,耶稣为什么把这样的“火”,与自己的死联系起来。

六，
一二49　主耶稣知道祂来到地上，初时不会带来和平。起初，祂的来临必会引起分争、不和、逼迫与流血。祂来不是为可怕的目的──把火丢在地上，而这只是祂来的结果或影响。虽然祂在地上事奉的日子一直都遇到痛苦、分歧，但直到在十字架上，人心才真正显露出来。主知道这些都要发生，祂也愿见逼迫的火若有需要便尽快在祂身上燃烧。
七，
一二49　“火”。即“审判”。“倘若已经起来，不也是我所愿意的吗？”更可作：我愿意它已经起来。
八，
12：49 “火”是指审判而说。
12：50 “洗”是指耶稣在十字架上所受的苦难。
九，
要一直等到受了死的洗，这火才能丢下来，在这事末成就之前，主是何等迫切啊！施洗约翰说，“祂要用圣灵与火给你们施洗”（路3:16）。使徒行传提到，圣灵好像火焰降下（徒2:3）。祂走向那死难的洗礼。祂抛下火，祂的心已经看见祂将受的苦难，祂的心就满足了。

综上所述:火，主要比喻神的审判。

   不管如何，火不能像新天地那样解释成话语（李万熙的比喻课）