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雅歌中的比喻课
2021-12-13 08:14:07
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在雅歌小程序中， 这样的讲道，应该踢下讲台。
一， 【太廿四16】“那时，在犹太的，应当逃到山上；
淡忘了：什么是山？一连几问，如新天地的问法。
林前书1:22 犹太人是要神迹，
逃到山上，就是进入主里。
【她是错解？】早期教会的传说，耶路撒冷未亡之先，门徒逃到位于约但河东，座落山麓的彼拉城。这是历史的事实。
马太24章1-2 主耶稣的预言，在主后70年按字义完全应验了。 当时罗马人在提多将军率领下攻陷耶路撒冷,一百万犹太人被屠杀,城墙倒塌,士兵纵火烧圣殿。
犹太历史著名学者Josephus 所记载，当时在耶路撒冷被杀及被掳的人中，竟没有一个是基督徒，基督徒皆在罗马大军来到围堵耶路撒冷之前全部离城，因为他们都相信主耶稣在世时，多次讲到的一个预言。
二，【太廿四17】“在房上的，不要下来拿家里的东西；”
淡忘了：房子---讲台。不要从讲台下来。
【她是错解？】古犹太人的房子系平顶屋，屋外有阶梯可上屋顶。
三，【太廿四18】“在田里的，也不要回去取衣裳。”
淡忘了：田是教会。衣裳是改换身份。
【她是错解？】古代制衣业不发达，衣服是贵重的私人财产。
四，【太廿四19】“当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了。
淡忘了：私欲怀胎的人，怀了邪教的胎。罪的胎。
淡忘了： 认罪悔改，不能得救。那是从前。是有时间段的。
【她是错解？】孕妇无法逃跑。犹太历史记载，主后七十年的事件中，犹太人约有一百万被杀，大部份被钉十字架，又约有二百万被卖为奴。
五，【太廿四20】“你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天，或是安息日；”
守望：全部灵意解经，是新天地的标准讲道。
就算不是新天地，也是倪柝声一派 的解经。黄迦勒牧师的解经。
错误的引用圣经。
将那时，解释成前3年半，完全没有圣经根据。
新天地将圣经分成8个时代，每一个时代都有不同的救法。信律法得救，信耶稣得救。都过时了，现在要信使者（李万熙）得救。
所以，淡忘了，有新天地的嫌疑。
这样的讲道，不推荐众人收听。
俩次音频，都提到对认罪悔改的轻看。所以，有韩国异端的痕迹。
雅歌--淡忘了---
1，约翰福音4:35 你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗？我告诉你们：举目向田观看，庄稼已经熟了（注：原文作“发白”），可以收割了
淡忘了： 四个月，是最后成形的最后界限，神的仆人，是提前成形的人。
到教会里认罪悔改，也不是得着了灵魂。
守望：
她是错解： 加拉太书4:19 我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。
2， 报答主恩尹会莲-----出现了列祖先知，这是安息日会的术语。
报答主恩尹会莲： 144000得胜者。我们在天上的名份是长老的名份。 （反驳；圣经上，没有这样的应许。）
作王一千年，就是作王一日。在天上作王1000年，（反驳： 神是这么刻薄寡恩吗？）
我们要成为活物。（反驳：基督徒不是活物。而是活人。）
基督徒复活，和耶稣的形象一样。（反驳；不对。是类似。腓立比书3:21 他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。）
她们不是改革宗的解经；胡讲一通。不要听。
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2021-12-13 08:14:56
淡忘了：《寻珠撒网的比喻》13:45 天国又好像买卖人寻找好珠子，
13:46 遇见一颗重价的珠子，就去变卖他一切所有的，买了这颗珠子。
林后4:17 我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。
1，极重无比的荣耀---得国权。
【反驳】极重无比、永远的荣耀，未必是得国权。
2，贵价的珠子是----得神的恩典平安赏赐。
3，舍己舍命，得了审判权，和耶稣一样洁净圣殿，审判神的家，就是重价的珠子。
【反驳】唯独耶稣有权审判神的家。
4，认罪，代求，信主，一张嘴就能得到 恩典的珠子。在神眼中不算重价的珠子。
【反驳】认罪信主，还不算宝贵？
5，得与主作王的道，就是好珠子。经历了，就是重价的珠子。
【反驳】 重价的珠子是比喻人宝贵的灵魂。
耶稣舍命救赎了我们。
彼得前书
2:4 主乃活石，固然是被人所弃的，却是被 神所拣选、所宝贵的。
2:5 你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献 神所悦纳的灵祭。
6，《撒网的比喻》天使就是与主作王的人。
【反驳】天使不是人。
拿出神憎恶的东西。就是拿出新旧的东西。
【反驳】新旧的东西，指的是新旧约的宝贵。是从神宝库中拿出来的。
《芥菜种面酵的比比喻》
飞鸟---1，没有定见的人。先来的飞鸟作核心,2，撒旦一会的人。 东闪看见复活，还能回来。
面酵----前三年半的事情。
后三年半的事情。
面酵---正面的高层次的教训。永远的福音。
旧酵---引导人重操旧业。
效力点：凡事能解开奥秘事，就是进入三层天。
身内：悟性中。
身外；
耶稣和野兽在一起，有权之人发出的教训，就是希律的酵。
【反驳】
她们在学新天地的比喻课。
《好种和恶者之子》
上帝准你 将稗子 捆成捆。
【反驳】 将稗子 捆成捆。那是天使的事；不是基督徒的事。
基督徒对于异端，应当马上抵挡。而不是纵容他们成长。
加拉太书
2:5 我们就是一刻的工夫也没有容让顺服他们，为要叫福音的真理仍存在你们中间。
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