【601】旷野吗哪：完全的奉献
原创 ：良友电台  良朋益友  今天
考门夫人提到一八七三年十二月的第一个主日（就是待降节），再一次把自己完全奉献给主的是谁呢？就是海弗格尔姐妹。
海弗格尔姐妹十二岁的时候，母亲因为罹患癌症过世。临终时，她母亲满心期望海弗格尔预备自己，成就神在她身上的旨意。她对海弗格尔说：「你是我最小的女儿，我为你担心过于别的孩子。我求圣灵引导保护你。记得：只有耶稣基督的宝血，能够洁净你，使你蒙神喜悦。」
直到母亲去世后第三年，她才真正接受耶稣基督作她的救主，将自己的灵魂交给祂。
海弗格尔姐妹回忆当她接受耶稣基督作她救主的当下，似乎天地都变得光明，喜乐、平安充满了她的心。
清楚得救之后，她因着主爱的激励，愿意将自己的一生完全奉献。甘心选择主所指示，要她走的道路。她写过一首诗歌，「所有全奉献」，在诗歌里表达对主真挚的愿望。她说，「我将所有献与耶稣，甘心乐意奉主用；我要永远爱主，靠主，日日常与主同行。一切全奉献！一切全奉献！所有一切献与恩主，所有全奉献！」这首诗歌因为表达了众圣徒的心愿，而被大家所喜爱。
海弗格尔一次又一次的，将自己完全奉献给主。她对主完全降服，求主悦纳她，取代她，并使用她。因她对神真诚完全的奉献，活在主的话和祷告中，一心为主，一生为主。无论是她的才干、教育、雄心、以及她所有的一切尽都被主炼净。
耶利米书15章19节主说，「你若将宝贵的，和下贱的分别出来，你就可以当作我的口。」主就重用她。海弗格尔姐妹，被称为「神圣的诗人」。美国知名的牧者陶恕牧师提到她的时候，盛赞海弗格尔姐妹，说，「每当海弗格尔姐妹进入一个房间时，大家都会感觉到有两个人同时进来了，那就是她和圣灵。」她一生求主管理，原本是「远远的跟着主」，胆怯不敢为主作见证，随着信主的年日，主改变了她。
她写的一首诗歌「像荣美河流」提醒信徒，「信靠神的心」是忧伤的解药。她说「神完全的平安，像荣美川流，在她心中日日向前涌进，永无尽无休，越流越丰盛，并越久越深厚。」又说，「藏在恩主手中，安稳又欢欣；仇敌不能临近，恶者不能侵；没有挂虑波涛，无忧愁阴影；没有丝毫焦虑，骚扰我心灵。」副歌说到「依靠主耶和华，心灵得福气。照着主的应许，你必得安息。」在她的经验里，信靠永活的神，就能除去生活中的疑惧。
当她毫无保留的把自己奉献给主，带来的是健康的身心，行善的能力，心中的平安和永生的盼望。
有一次，她趁着假期去拜访朋友。朋友家里有十个人，有些还没有信耶稣，有些虽然已信主，但并不喜乐，于是海弗格尔她大胆祷告说：「主啊，将这房子里的人都赐给我。」结果在她离开之前，所有的人都决志奉献给主，让主管理他们的一生。
回去之后，她写了一首诗歌，「一生求主管理」。歌词说道：
一、我一生求主管理，愿献身心为活祭，我光阴全归主用，不够报答主恩宠。
二、使我手作主圣工，因被主慈爱感动，使我脚为主行路，步步都从主吩咐。
三、使我口时常颂扬，每歌唱荣耀我神，使我口满有主言，到处宣讲在人前。
她很清楚的认识：应当谨慎使用每一分钟的光阴，把它尽都用在神要她做的事情上。她己经从「想要拥有一切」，到「甘愿完全为主所有」。
海弗格尔有很好的文笔，也曾经写过许多内心省思的诗和散文。她说：「写作对我是祷告，我从不自己作一节诗词，不论是构思或灵感，我求神给我每一句、每一字。当主向我低语时，我就存喜乐感恩的心记下来。而我所有的诗，都是这样写成的。」
有一次在海弗格尔见一幅主耶稣受苦的图画，在这幅图画的底下，有一句话说：「为你，我舍生命」，当她正注视这幅图画的时候，主的爱大大感动她，她记下了一些浮现在脑海中的想法。回到家中就写了一首诗：
我曾舍命为你，我血为你流出，救你从死复起，使你罪过得赎。为你为你我命曾舍，你舍何事为我？
我离父家天庭，撇下荣耀宝座，来此暗世尘瀛，饱尝孤单漂泊。为你为你天家曾舍，你舍何福为我？
为你饱尝苦痛，口舌难以形容，忍受枪刺鞭伤，救你脱离死亡。为你为你忍受一切，你受何苦为我？
我从天庭父家，谦卑屈尊降下，带来完备救恩，并我宽容怜悯。向你向你厚恩曾施，你将何物献我？
写完了以后，她再仔细看了一遍，感到还未能把心中的情感完全表达出来，就把它丢到火炉里，却从火炉里掉出来了，她随后又把它捡回来，幸好只烧焦了旁边一点。她把这所写的诗读给他父亲听，她父亲鼓励她好好保存。
据说后来海弗格尔姊妹她在拜访贫民区的老人的时候，曾把这首诗读给一位老太太听，老太太听了这首诗之后大受感动，对这首诗珍爱有加。她知道主要用这首诗激励人回应祂的爱。
服事主没有「爱」以外的动机，也没有「爱」以外的动力。我们要常常问自己，「我舍何事为主？我舍何福为主？我受何苦为主？我献何物给主？」
孙大中在写「旷野吗哪」节目的时候，有一次找一则「印象中有过的」小故事作为补充材料，可是找了一整个晚上都找不到。时间已经很晚了，不能再准备了，就在我搭地铁回家的路上，我看到几位穿着休闲运动服的人，很轻松的在聊天。很显然，他们去做运动刚回来。
我一时很羡慕他们，心里说，「主啊，为了预备写广播稿，忙了一个晚上，都还没预备好。别人已经很悠闲的去做运动都回来了，他们享受晚上的放松，为什么我不能像他们那样？」好像有一种「自怜」的感觉从心里出来了。但这时候，我仿佛听见主对我说，「因为你爱我比这些更深。」「你是为我做的。」啊！我的心马上振奋起来。
圣灵引导我们爱主，不是只在口头上，而是在实际生活中，负祂的轭，学祂的样式。要背起十字架来跟随主，就当舍己。要拒绝「己」，才能成就主的工。
主耶稣曾经背着自己的十字架出来，而且被交给人钉在十字架上。「十字架」是没有爱的地方，是饱受羞辱和痛苦的地方，是不被人尊重，受人藐视的地方。在服事主的过程中，若尝到一点十字架的滋味，不是让我们埋怨，而是让我们明白主为我们受过怎样的苦。
服事主的劳苦，不只在「外面」，更在「里面」。先有「客西马尼」的顺服，才有「十字架」上的得胜。要把我们的「己」舍下，好像「恨恶自己的生命」，跟自己过不去，才能够遵行神的旨意，作成祂的工。
撒母耳记下3章1节提到，「扫罗家和大卫家争战许久。大卫家日见强盛；扫罗家日见衰弱。」合神心意的大卫，是在争战的过程中日渐强盛的。施洗约翰说，「他必兴旺，我必衰微。」主说的轭是容易的，祂的担子是轻省的。只要像主这样，心里柔和谦卑，甘心负轭，神国度很多圣工就能作成。主会因为我们常在祂里面，而借着我们多结果子，叫父神得着荣耀。
罗马书14章7-8节，保罗说，「我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死；所以我们或活或死，总是主的人。」
我们这些「蒙召属耶稣基督」的人，是主用自己的宝血从人间买来的。当我们蒙恩得救之后，已经不再是属于自己了，而是属基督，祂是我们的主。
海弗格尔姐妹说，「每年，每天，只要我活着，就越来越能够清楚看见基督徒的安息、喜乐和能力都是维系在一件事情上，那就是照神的话信祂，全然相信神所说的，接受祂显明自己的良善和恩典的每一字、每一句。不以别的意思取代，也不更动它的语句、时态，好让它看起来更适合自己。」
今天我们也要有这样的信心。而谈到「信心」，海弗格尔姐妹又说，「当我们谈信心时，我们常把信心看作“望远镜”，但我认为神对我们那无微不至的爱和眷顾，要想成“显微镜”。把这个观念应用每天生活中的小事上，在圣灵的光照底下，对主爱的体会将会有多么奇妙的感受啊。」
海弗格尔姐妹虽然体弱多病，依然讲道、著作、写诗、关心穷人，殷勤服事主。她在地上的年日并不长，43岁就因腹膜炎过世。临终前，一位朋友读以赛亚书42章给她听。当读到第六节，「我耶和华凭公义召你，必搀扶你的手，保守你，使你作众民的中保，作外邦人的光」这时，海弗格尔要求停下来，说，「我凭着这个应许返回天家已经足够。」
她的朋友回忆，「海弗格尔抬头向上定睛望着，好像看见了耶稣；她的脸上充满了喜乐。我们看着她，她好像是在与她的主相会、谈话。
诗歌
《耶稣甜美芬芳》常用诗歌本
1.耶稣，这名甜美、芬芳，慰我痛苦心灵；
我心欢乐，我口歌唱，这个宝贵的名。
2.耶稣乃是生命、亮光，乃是真理、道路；
今在我心作主、作王，将我引导、安抚。
3.乐哉、荣哉，耶稣我主，永是我的荣耀；
荣耀之名乃是耶稣，我要永远称道。
副歌：
美哉、妙哉，神的爱子，作我宝贵救主；
为我降生，为我受死，流血将我救赎
《活着为耶稣》
活着为耶稣，只望能单纯，所有的一切都求祂喜悦；
自动并乐意来向祂投顺，这是我蒙神赐福的秘诀。
活着为耶稣，祂为我缘故，在十字架上担当罪与羞；
这爱激励我答应祂召呼，恭敬向着祂奉献我所有。
活着为耶稣，无论在何处，我为祂缘故，作成祂事务；
甘愿来承受捐失或痛苦，看每个试炼是十架一部。
活着为耶稣，时间已短促，祂的笑脸是我宝贵秘密；
寻找失丧者，祂死所救赎，带领疲倦者享受祂安息。
副歌：耶稣我主，我救主，我将自己给你；
   因你为我代死时，给的是你自己；
   从此，我无别的主，我心是你宝座，
   我的一生一世，基督，只要为你而活。
让我们一起祷告：
「主啊，愿我们的奉献没有残缺，愿我们的生命完整充实。愿你在我们身上看见你自己劳苦的功效。借着今天的信息，愿主光照我们的心，使我们每天甘心献上你所喜悦的祭。主啊，你开广我们的心的时候，我们就往你命令的道上直奔。在这仅存的年间，帮助我们不与世俗为友，而是紧紧地跟随你，站立在你的身旁，为真道打那美好的仗。求主指教我们遵行你的旨意，让我们更有你的性情。愿你的灵充满我们，引导我们，复兴我们。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
良友电台