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再一次击打好消息宣教会！
2021-05-08 07:25:49
621次阅读
2个评论
最后修改时间：2021-05-23 16:48:49
蒙恩，幸福健康的人-------是好消息宣教会。
新灵之旅的动态。-------是好消息宣教会
蚁谷-----是好消息宣教会
你是义人？还是罪人?发现公众号里有这样文章的------一般是好消息宣教会，寻迷羊，恩典福音，这三种异端。
他们说自己是义人的身份，只认一次罪。以后就永远不用认罪了。说你再认罪就没有得救。《一次性成圣》。
他们靠不用认罪得救，他们靠只认一次罪得救。所以是异端！
所以，阿提阿教牧事工---要远离！
主内提醒：昨天一下午，发现我关注的改革宗公共号，殉道了6个。
第一眼感觉是好文章，先复制，有时间再读。
《冼净、成圣、称义都同时一次性完成吗？》
正统教会，强调重生后的生活上的罪愆，仍然是藉主血洗罪，参看赎恣祭的献法。
耶稣一次献上永远的赎罪祭，他的宝血永远有功效指亚当犯罪带来的死刑被耶稣洗净除去！
重生的人犯罪还是罪，但耶稣一次献上除去了亚当犯罪所带来的刑罚，使我们无毒钩和权势了，不再被定罪而灭亡了。
因着信，但生活中犯的罪还是罪，我们今天不需要靠律法而称义，但违背律法还是罪！灵性一次得救永远得救。。。。
重生的人还在活着世界上，有两律的争战，肉体情欲和圣灵相争为敌的！生活上需要顺从圣灵活出义的生活来。
重生得救的人还会体贴肉体的软弱，会偶尔被过犯所胜，违背神的命令，这是生活中的赎愆祭，犯罪肉身被管教，但圣灵带领使我们再次来到主的面前认罪悔改，再次求他的宝血洁净，并且他的宝血永远有功效。
主耶稣不是多次流血，而是流血一次为我们献上永远的赎罪祭，耶稣的血就像(红母牛的灰一样存在那里，当以色列民有生活的罪愆，就到祭司那里，祭司就用红母牛的灰调除污秽的水洁净以色民！)
赎愆祭就是指的生活上的过犯需要每天向神献上。使我们再次回到耶稣的宝血里得已洁净。
只提赎罪祭，根本不提每天所犯的罪需要赎愆祭，你们反复在提赎罪祭洗净了的事实，而根本没有提到生活中的犯罪需要每天有赎愆祭。
慎思明辨：地位上的罪，一次性洗干净与生活上还需要认罪悔改，这两者不矛盾。因为前者是预设性，需要悔改果子印证信心真假，得救与否。
好消息教会就是活在一个虚假的平安里面，自己欺骗自己，骗你平安了，圣洁了，主耶稣一次性都已经担当了，你犯罪再也没有罪了，你犯罪也是圣洁的，，犯罪都是撒旦干的，肉体是无益的，不要看它，不要想它，
要相信神已经做成了，不要活在自己的想法里面，不要被自己的想法所欺骗，……然后你只要相信，你已经称义成圣了，这就是你们的“因信称义”。
好消息宣教会的教义----就是相信洗净了就是因信称义，他们是认根本的罪(认罪性不认罪行)，就是强调信仰上的一次性的认罪，心的悔改转向神。也就是说，如果还认为信耶稣以后生活中犯的罪，还认为自己有罪的，就不得救！是属魔鬼的！
-------以上，这是好消息宣教会的逻辑错误，他们用这谬论来误导人。
很多人觉得自己都是好人，所以我们讲人人有罪，他们很难接受。其实，圣经中“罪”的原义是“箭偏离靶心”，而靶心就是上帝他自己。所以一切偏离上帝心意的都是罪。这样讲来所有不信他的思想或行为就都是罪，不信耶稣的每个人就都是罪人。
Tong牧师带领我们反思，为什么我们需要上帝的律法？「为什么教育学越发达的地方，人的道德反而更低落？为什么心理学越发达的地方，越多人心理有病？为什么科学越发达的地方，人越痛苦呢？因为这些理论忽略一个重点：真理有约束人的力量。上帝的诫命不是要奴役人，而是要人享受真自由的保障，真正的自由是用真理约束自己的自由。」（《十诫详解》）
律法的精意是永恆的，就是要使人享受在基督裡的安息。莱肯牧师在《石版上的圣言》一书的第二章提到律法的三大功用，它是：荣耀上帝的生活指南、抑制罪恶的必要规定、领人信靠基督的福音。本主日的下午，我们将在读书会探讨如何藉由律法这三方面的功用，进入在基督裡的安息，并操练在生活中享受上帝，以上帝为乐。
Stephen Tong牧师对谦卑的四个定义？
1）尽力追求，永不满足
2）尊主为大，不轻看别人
3）承认自己的不足，把一切荣耀归与上帝
4）俯就卑微的人（ 罗12:16）
守望：一次性成圣是地位上的；生活中是渐渐成圣。
称义之后，还要行义。
得救之后，还要救人。
洗净之后，还要时时认罪悔改。
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2021-05-08 16:00:26
王素艳的问题？
1，骂一位姊妹为：大淫妇，邪灵已经掌控了你，撒但也入了你的心。
守望：王素艳，有邪教性质了。有半点敬畏神之心，也不敢咒骂另外一位姊妹。
为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(创世记 12:3 和合本)
愿多民侍奉你，多国跪拜你。愿你作你弟兄的主；你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的，愿他受咒诅；为你祝福的，愿他蒙福。(创世记 27:29 和合本)
守望： 蚁谷是好消息宣教会的，狗咬狗。女人作（全部福音平台）监管，怎么可能？若有，一定是弟兄。3，圣灵怎么可能叫她骂人？她现在，唉！可以说是异端了。
1，骂一位姊妹为：大淫妇，邪灵已经掌控了你，撒但也入了你的心。
守望：王素艳，有邪教性质了。有半点敬畏神之心，也不敢咒骂另外一位姊妹。
为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(创世记 12:3 和合本)
愿多民侍奉你，多国跪拜你。愿你作你弟兄的主；你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的，愿他受咒诅；为你祝福的，愿他蒙福。(创世记 27:29 和合本)
他蹲如公狮，卧如母狮，谁敢惹他？凡给你祝福的，愿他蒙福；凡咒诅你的，愿他受咒诅。民数记 24:9
守望： 蚁谷是好消息宣教会的，狗咬狗。女人作（全部福音平台）监管，怎么可能？若有，一定是弟兄。3，圣灵怎么可能叫她骂人？她现在，唉！可以说是异端了。
慎思明辨：
她把人得救的条件要加上不能得罪她这一条，如果有人跟她观点有所不同，或者指出她的问题，她就把人打入地狱。当别人巴结奉承她，她马上把人又说成能够上天堂。因着她和她的粉丝们在几百个群里推广她的音频，而且他们言语都比较恶毒，因此高山在前几年就说她有邪教倾向。
她骂人的套路跟何其伟差不多，何其伟为了攻击一些护教打假信徒，他俩互相勾结。说明何其伟有明显的世俗江湖理念，不以圣经真理为重，为了报复，可以不择手段，不讲真理原则。
美籍华人“小草”为了报复一些说公道话的信徒，也在勾机多次结婚，骗钱骗色，言语恶毒污秽不堪的假尼西米。
这仨都在福音平台充当宗教裁判所所长角色，自己分别是异端，却在诬陷毁谤一些不是异端的信徒是异端。2021-05-08 07:49:46
宣扬真爱： 神的仆人，耶稣基督的使徒保罗，凭着神选民的信心与敬虔真理的知识，Paul, a servant of God and anapostle of Jesus Christ to further the faith of God’s electand their knowledge of the truth that leads to godliness— (Titus1:1 NIV) 盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生，到了日期，藉着传扬的工夫把祂的道显明了；这传扬的责任是按着神－我们救主的命令交托了我。现在写信给提多，就是照着我们共信之道作我真儿子的。愿恩惠、平安从父神和我们的救主基督耶稣归与你！我从前留你在克里特，是要你将那没有办完的事都办整齐了，又照我所吩咐你的，在各城设立长老。若有无可指责的人，只作一个妇人的丈夫，儿女也是信主的，没有人告他们是放荡不服约束的，就可以设立。监督既是神的管家，必须无可指责，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不贪无义之财；乐意接待远人，好善，庄重，公平，圣洁自持；坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人，又能把争辩的人驳倒了。(提多书 1:1-9 和合本)
真理的知识，是要将所认识真理的人，引向敬虔之地步的，而不是只是单单认知了真理知识，就是明白真理了。倘若真理知识被人认识、学习，甚至传扬，却没有落实在生命里，践行展示在生活日常中，也不被人效法，仅存留在头脑和嘴唇上的话，所谓的真理知识，就不符合真理了。
真理虽说首先是要明白知识层面的基要，然而，这只是知识道理的开端，要想进入成熟完全的地步，必须要紧的就是将真理知识运用在生活里的行动作为上。这样，才能将人引入敬虔的地步。学习真理知识，是为了将真理广而告之，这是不假的。但是，怎么样才能有效地将真理介绍给不认识的人呢？光是嘴唇上的教授么？岂不是教授的人，应该首先以真理知识，将自己领到真理中，方能直观地引人认识真理，并明白且效法，就一同进入到敬虔的地步了么？所以，作神选民的，他们对真理知识的认知，断不止步于学习上，乃是落实在践行里。我们查考圣经是做何用处的呢？只是用于背诵的么？只是用来教训人的么？不也教训自己要遵行在日常里么？不然，敬虔就只停留在嘴唇上了，这样的所谓敬虔是伪敬虔，并不能使人得救，反而要叫人罪上加罪了。
真理知识是叫人懂得敬畏那位发明真理的神，且虔诚真实地去将所得之真理知识落地在行动样式上的。倘若将学习得来的真理知识，显摆在自以为是的所谓学问上，好叫人尊称一声拉比的话，那就是对真理知识最大的亵渎了。有敬虔真理的知识的人，是有真敬虔之生活样式的，他的生命，必定就是一本敬虔真理知识的典范教科书，也必定是能以引人进入到真理知识的敬虔里的。耶和华啊，求祢将祢的律例指教我，我必遵守到底！求祢赐我悟性，我便遵守祢的律法，且要一心遵守。求祢叫我遵行祢的命令，因为这是我所喜乐的。(诗篇 119:33-35 和合本)
真理的知识，是要将所认识真理的人，引向敬虔之地步的，而不是只是单单认知了真理知识，就是明白真理了。倘若真理知识被人认识、学习，甚至传扬，却没有落实在生命里，践行展示在生活日常中，也不被人效法，仅存留在头脑和嘴唇上的话，所谓的真理知识，就不符合真理了。
真理虽说首先是要明白知识层面的基要，然而，这只是知识道理的开端，要想进入成熟完全的地步，必须要紧的就是将真理知识运用在生活里的行动作为上。这样，才能将人引入敬虔的地步。学习真理知识，是为了将真理广而告之，这是不假的。但是，怎么样才能有效地将真理介绍给不认识的人呢？光是嘴唇上的教授么？岂不是教授的人，应该首先以真理知识，将自己领到真理中，方能直观地引人认识真理，并明白且效法，就一同进入到敬虔的地步了么？所以，作神选民的，他们对真理知识的认知，断不止步于学习上，乃是落实在践行里。我们查考圣经是做何用处的呢？只是用于背诵的么？只是用来教训人的么？不也教训自己要遵行在日常里么？不然，敬虔就只停留在嘴唇上了，这样的所谓敬虔是伪敬虔，并不能使人得救，反而要叫人罪上加罪了。
真理知识是叫人懂得敬畏那位发明真理的神，且虔诚真实地去将所得之真理知识落地在行动样式上的。倘若将学习得来的真理知识，显摆在自以为是的所谓学问上，好叫人尊称一声拉比的话，那就是对真理知识最大的亵渎了。有敬虔真理的知识的人，是有真敬虔之生活样式的，他的生命，必定就是一本敬虔真理知识的典范教科书，也必定是能以引人进入到真理知识的敬虔里的。耶和华啊，求祢将祢的律例指教我，我必遵守到底！求祢赐我悟性，我便遵守祢的律法，且要一心遵守。求祢叫我遵行祢的命令，因为这是我所喜乐的。(诗篇 119:33-35 和合本)
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