我跟这个姐妹说，我要的属灵生命的亮光，而不是属灵知识而已，因为我以前也有非常多的属灵知识，神学知识，圣经知识，

但是如今在2022年因为上帝的怜悯和圣灵引导，让我看到以前以为正确又标准的神学知识，圣经知识根本无法让我得到生命，让我看到自己以前如何因为这样的属灵知识而狂妄自大，抵挡上帝的亮光

那个姐妹看到我的信息后，首先客气的说明白里我的意思

但是她借着对我回复，她觉得属灵生命是建立在属灵知识的基础上的

并且把我的属灵生命的概念当作属灵感动

接着我就如此回复那个姐妹说以下的话

我说的属灵生命并不是属灵感动哈哈，您在论断我哈哈

您说属灵生命建立在属灵知识上，我不赞同，因为我说的属灵生命就是圣经说的

并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事（或译：将属灵的事讲与属灵的人）。(哥林多前书 2:13 和合本)

什么是属灵？？

属灵这个词被基督教界太过泛滥而变成了虚浮，说明解释他们的人也是虚浮的哈哈哈

我所谓的属灵生命就是来自于上帝的亮光，而不是用人所指教的言语

于是乎

所谓属灵，从属灵生命的角度，真正在上帝面前被圣灵引导的人应该会想到耶稣说的，神是个灵，所以敬拜上帝的要用心灵和诚实

所以，属灵就是属于上帝的人，就这样简单

把属灵变成道德标准，甚至变成神秘主义根本就是不明白上帝的义，想要设立自己的义，就不服上帝的义了，这也是圣经的经文

我以上说的，就是属灵生命让我看到的亮光，不是属灵知识

圣经都说，知识叫人自高自大的

我们基督徒却仍然追求属灵知识，这说明我们的灵仍然是属世界的，正如哥林多前书说的，希腊人是求智慧的

同样的，因信称义的圣经道理，从属灵知识的角度就是一堆神学体系，对初信者有用，但是追求上帝的人并不会以此为荣耀

从属灵生命的角度

因信称义包含了所有的生命亮光

因为信心的本质不是人的信心，乃是由于上帝的义，没有上帝的义，我们所信的就是虚空

而上帝的义和人的义不一样

上帝的义是叫我们把耶稣基督当作从天上降下来的生命之粮食

所以，真正的信心并不像神学体系那样叫我们如何在上帝里面平衡自己的理性，感性和意志力

那是人的肉体的自我意识，是人的荣耀

上帝设立耶稣为挽回祭，就是让耶稣基督借着十字架的大能在肉体中“定了罪案”，这是罗马书8章的经文

这说明，体贴肉体的就是与上帝为仇的，也不讨上帝喜悦

所以，如果有人靠着因信称义得以和上帝和好，却靠着肉体遵行上帝的话语，这根本就是违背了耶稣基督在十字架上所定的因信称义恩典及其恩典

所以说，如果真正的信心是把耶稣基督当作从天上降下来的生命之粮

那么真正的信心就不是我们的信心

我们的心在信耶稣基督之前就是属肉体的

所以我们的心在上帝面前本来就没有价值的

真正的信心就是在十字架上看到上帝的义

而上帝的义就是叫我们吃人子的肉和喝人子的血

这是什么意思呢？

神学家又把耶稣基督的话解释得很复杂，这就是属灵知识让人找不到上帝生命的证据

所谓吃人子的肉喝人子的血说到底和耶稣基督的“道成肉身”有关

耶稣基督道成肉身，就是牺牲自己离开原本充满荣耀的天堂，成为人的样子，也就是谦卑自己在人的面前，甚至奉献自己的身体和宝血给上帝，就是为了拯救人

那么，所谓吃人子的肉喝人子的血就意味着

如果耶稣基督都愿意离开自己的荣耀，来到人的面前，并且奉献自己的身体和宝血来拯救人

那么我们整天说要效法耶稣基督，说到底就是要像耶稣基督那样，离开自己的荣耀，并且为了拯救人，借着耶稣基督同样奉献身体和生命给上帝

以上就是属灵生命，属灵亮光

这个我敢说，没有一本神学书籍或者解经家能够看到的属灵生命的亮光

这就是圣灵引导我的证据，说明人的荣耀和上帝的荣耀是不一样的

如同耶稣基督说的

“我不受从人来的荣耀。……我奉我父的名来，你们并不接待我；若有别人奉自己的名来，你们倒要接待他。你们互相受荣耀，却不求从独一之　神来的荣耀，怎能信我呢？(约翰福音 5:41,43-44 和合本)