约书亚记6章： ♥ ‘耶和华说：我的意念非同你们的意念，我的道路，非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路，高过你们的道路，我的意念，高过你们的意念。’这里所谓‘道路’，可以说是方法；所谓‘意念’，可以说是思想。观于这次战争，则知耶和华的方法与思想，都高于我们。
♥耶利哥城墙高约9公尺。二十世纪考古学家发掘耶利哥城废墟，发现主前1400年代的耶利哥，城墙倾毁，瓦砾下仍有完整家庭用品，可见为“塌陷”的结果，城墙既塌，门户洞开，城墙有些地方有8.6公尺高，6公尺厚，甚是坚固。耶利哥:距离约但河西8公里,耶路撒冷东北30公里,是方圆6、7公里,面积只有两万平方米的小城。然而,却是约但平原西部的重要防御据点。一旦神决定要消灭,任何人都无法阻挡。
♥“少年人”是“年幼”、“年轻”的意思。这两个探子大胆机智,恐怕不是乳嗅未干的少年,而是年纪20岁左右的青年人。
♥号角的声音并不优美，何以以色列人特别喜爱这羊角号？原因不但在这角声响亮，乃在与亚伯拉罕要献以撒为祭时，上帝以两角扣在稠密的小树中的公羊代替（创廿二13），使他们不但思念到主的预备与眷顾，与他们的献祭和获得上帝立约之爱的恩典。所以，吹角对以色列人来说，就成为具有恩典 的大能了。
♥绕城七次，是很使人疲累的举动。更使人希奇的，就是这第七日应当是安息日，他们却没有安息。不像玛喀比传上卷二章29～38节所记，一千犹太人在安息日被杀，因为他们不愿意在安息日作战。
♥绕行“七”次；“七”位祭司吹“七”枝号角。这四个“七”字表示完完全全的信心与顺服。
考古学家 发现耶利哥古城有两层城墙，其中之一有六尺厚，三十尺高。城墙有突然震毁的迹象（约发生于主前一四○○年）。
♥【不是灵恩派的绕城祷告】
♥“过去”一字（希伯来：`ib[ru^）出现了三次。就像过约但河一样，这次的行动也是一种过渡，
♥王下二19曾提到耶利哥的水不好，他们将当地乏人居住，以及耶利哥的咒诅，与血吸虫病相连，这种病是水受到污染而引起的，让人无精打采，生殖力也会降低。
“水势恶劣”原文作“水坏”。有的学者说，耶利哥地层复杂，水源与有辐射衰变的地层接触，饮了这种沾有辐射水的人，生育能力受影响。“土产不熟而落”原文作“土地不生产”，可指妇女流产，因此处所用原文mesakkelet通常为流产的意思。依自然的解释，地层变动固可使水源染到辐射，也可去掉污染而使水清洁；这种变动操握在神手中。此水源因以利沙的神迹而治好，故又称“以利沙泉”，一般认为即今天近耶利哥城的“苏丹泉眼”。
♥《希伯来文翻译》
原文字义〕「关得严紧(原文双同字)」关上，关闭。
耶利哥』是一个具有双重城墙的坚固要塞；『关得严紧』不仅关上，用闩锁紧。撒但坚固的营垒(林后十4)。
考古学家发现耶利哥的遗址仍然存留大批烧焦了的谷物。高大的城墙使以色列人不易进攻，他们也不出来应战，就能把以色列拖死。这是人的谋算，也确实是很高明。只是这一场战争并不是人与人对抗，而是人与神对抗，是神出头去对付耶利哥人。既是这样，人的谋算就落空了
♥「大能」力量，能力；「勇士」强壮的，大能的。『大能的勇士』指善于打斗的战士；『都交在你手中』这是胜利的宣告，实际的战争还没有开始，却『已经』宣告得胜。
「耶利哥的王，并大能的勇士」争战的对象是空中属灵气的恶魔(弗六12)。
「围绕(首字)」转动，环绕；「围绕(次字)」四处走，绕着走。
『一日围绕一次』彷佛凯旋一般的示威。在基督里夸胜(林后二14)。
「羊角(原文双字)」号角(首字)；公羊角(次字)；「角」号角。
『七』指今世的完全；『七个祭司』指完全的事奉；『七个羊角』指完全的宣告。
吹角』：(1)表示神的同在(出十九16，19)；(2)征战得胜(民十1~10)仗着十字架夸胜(西二15)『绕城七次，角声拖长』完全的夸胜。
这一场争战完全在于祂，并不在于以色列人的武器与经验，因此祂吩咐祭司抬约柜领百姓前行，不用军队开路；这次奇异的军事行动，是对以色列人信心的考验，也是他们是否愿意完全顺服神的考验。祭司吹角节有特别的意义，神吩咐他们在宗教节期也吹角。吹这战争之角，使他们想起胜利是由耶和华而来，不是靠自己的军事才能(民十9)。拖长」拉，拖；「塌陷(原文双字)」倒下，躺下(首字)；下面(次字)。
『角声拖长』攻城的讯号。
『往前直上』意指从各人所在位置，四面八方一齐向前拥进。
♥ 这里 的呼喊与 呼喊派无关 。
「羊角(原文双字)」号角(首字)；公羊角(次字)。
『祭司』亚伦家的后裔，专门服事神。
绕」转动，旋转。
带兵器的』指战士；『走在耶和华的约柜前』意指前队的战士走在约柜前，另有后队随在约柜的后面(9节)，约柜成了队伍的中心。
跟随」行，走。〕「后队」后卫；「随着」在…之后。
『后队』指后卫部队。 「祭司一面走一面吹」：角声不断，此起彼落。
「呼喊」喊叫；「出声(原文双字)」听到(首字)；声音(次字)。只闻角声，丝毫没有人声，静待神的行动。
众人可能还不知道需要绕行几日，故在此需要耐心等待，听命行事。
「十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人却为神的大能」(林前一18)。。你们要静默无声，要知道我是神，我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇」(诗四十六10
「住宿」住宿，过夜。
「众人回到营里，就在营里住宿」：众人听命行事，又听命安息，这是信心的功课(来十一30)。「信靠的人必不着急」(赛二十八16)。