王下十一章 【不是 普通的宫廷政变；而是属灵的争战】
  类似的政变，在历史上和电视剧很多。都是地上的争权夺利，是不蒙神纪念的。
这是撒旦的诡计 ：若大卫家断代就意味着神所立的约被破坏。亚他利雅所剿灭的王室，主要为亚哈谢的子女，也就是她自己的孙辈。南国王室所余子孙已很少。亚他利雅的丈夫也就是亚哈谢的父亲约兰接约沙法的王位时，已把他自己的兄弟全杀掉（代下21：2-4）。耶户又把王室的亲戚四十二人杀害，其中当不乏约兰已死兄弟的儿子。约兰的众子早年为非利士人杀尽，只剩亚哈谢一人，现在亚哈谢也死了。耶和华神从大卫一脉兴起后裔来拯救全人类的计划（撒上17：11-16），面临严重威胁。
♥迦利人”是从小亚细亚西南的迦利亚请来的雇佣兵，负责王室警卫。据《代下》23：1所列，五位百夫长都是以色列人。参加立幼子为王的还有利未人和百姓的首领（代下23：2）。
♥幼王所站的“柱旁”，应为圣殿门口两根叫做波阿斯和雅斤的大铜柱之一（王上7：20注），象征神与大卫所立之约，坚固他的王位到永远（23：3；代下23：13）。
♥百姓从痛苦和压制下获得解放,得到了欢乐和平安。义人增多,民就喜乐;恶人掌权,民就叹息(箴29:2)。
约阿施（“耶和华赐与”）
♥苏珥门基址门（代下二十三5；他勒目（Erubin 22c）认为这是圣殿的东门，是不洁之人退出的地方。
♥【撒旦失败 ，大卫之约重新延续 】这背后是 神护理的手，在掌管历史的进程。
♥ 【解经书综合】
亚他利雅是北国暗利王朝亚哈王之女，犹大王约沙法与亚哈家联姻，娶此女为媳(八18)。这件事不但令南国犹大陷入拜巴力的大罪中(八18注)，大卫家几乎遭灭门之祸。亚他利雅所杀的就是亚哈谢的儿子，自己的亲孙子。被罪恶蒙住眼睛的人，甚至会毫无顾及的杀害自己的血亲(罗7：11)。可见不悔改自己的罪，那么罪会使人的良心越来越麻木，越陷越深却毫不内疚。 
♥「亚哈谢」(1节)这个名字的意思是「耶和华掌握」。他在耶户铲除亚哈家的时候，与北国以色列王约兰一起被杀(九27)。他登基的时候才二十二岁，作王一年就死了(八26)。因此，他的儿子还都是幼儿。
♥「亚她利雅」(1节)这个名字的意思是「受耶和华的苦」，她是北国以色列王暗利的孙女(八26)、亚哈的女儿，教唆丈夫犹大王约兰和儿子亚哈谢「行以色列诸王所行的，与亚哈家一样」(八18、27)，敬拜巴力。──
●「剿灭王室」：原文是「消灭王国所有的后裔」。
◎作者并不把亚她利雅计算犹大王，所以不用君王的标准模式来纪录她的统治。
①背叛神的旨意：剿灭大卫的后裔等于废除神要大卫家永远坚立的约(撒下7：11~16)。进而违背了神救赎人类的旨意，因为神应许将通过大卫的后裔差弥赛亚来。这与耶稣来到世界时，撒但为了阻止救赎人类而想方设法杀害耶稣的情景类似(太2：16)。②偶像敬拜的扩大：亚他利雅出身偶像敬拜极度猖獗的以色列亚哈王室。因此亚他利雅剿灭大卫的家，目的可能就是为了自己掌权之后把巴力敬拜有效地扩大到全国。教会也有可能发生此类的事件。即为了阻止传播福音，撒但会派敌基督者进入教会，想方设法赶走神的仆人，大肆宣扬自己的邪教。
♥约阿施被藏在“卧房”(一个储存床垫和卧榻的房间)一事，却破坏了她的计划。
●「约示巴」：字义是「耶和华是誓约」。此人是大祭司耶何耶大的妻子 代下 22：11 24：6
●「约阿施」：字义是「神的赏赐」。
✓ ●「躲避亚她利雅」：直译是「他们把他藏起来躲避亚她利雅」，「藏」字是复数型态，表示这并非是约示巴一个人的意图，而是有一群人合谋要保护约阿施。
♥那被杀的。约阿施并不是从那些被杀之人的尸体中被救出来的，他是从那些注定遭劫的王子中提前被救出来的。　♥　在卧房里。这里指的不是王宫，而是圣殿区域中祭司住的地方。耶何耶大很难将孩子藏在宫中，因为那里的一切都处在太后的耳目监视之下。但在圣殿的范围之内他就拥有更大的控制力了。
♥「亚她利雅篡了国位」(3节)，原文是「亚她利雅统治这国」。亚她利雅是南北两国唯一的女性统治者，但她的正式身分并不是王。
  ♥ 南国犹大王约沙法是一位敬畏神的人，但却高举人的「大爱无疆」，毫无原则地与北国以色列王亚哈家结亲(代下十八1)，为儿子约兰娶了亚哈王的女儿亚她利雅(八18)，甚至「不分彼此」(三7；王上二十二4)地「帮助恶人，爱那恨恶耶和华的人」(代下十九2)。约沙法的愚昧和滥爱被撒但大大利用，不但使南国犹大陷入拜巴力的罪中(八18)，更把大卫家的后裔和亚哈家的后裔掺杂在一起，在审判亚哈家时，不是投鼠忌器、破坏神铲除亚哈后裔的预言(王上二十一21)；就是玉石俱焚、破坏神兴起大卫后裔的救赎计划(撒下七16)。
●「耶何耶大」(4节)这个名字的意思是「耶和华知晓」，他是圣经中唯一娶了大卫家的公主为妻的祭司，活了一百三十岁，死后「葬在大卫城列王的坟墓里；因为他在以色列人中行善，又事奉神，修理神的殿」(代下二十四16)。
●「耶何耶大」：字义是「耶和华知晓」。
●「迦利人」：「基利提人」外籍的护卫兵。撒下 20：23使用雇佣兵在古代的东方国家中非常普遍。