今天的圣灵论，掉在哪两个错误极端❓（圣灵的洗要理问答 第046问）
   唐牧师：「你们要去」（参 太28:19）突然间对他们说，「你们不可以去，你们要停在耶路撒冷，不可以去，等候，直到圣灵降在你们身上，你们就必从耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚、直到地极，作我的见证。」（参 徒1:4-8）这个去留问题，隐藏著一个很重要的玄机，也就是人要到全世界去传福音，但是没有去以前，你如果没有圣灵降在你的身上，你就不可以去传道。
很多人以为拿了神学证书就可以传道了，以为多了一些神学的课程，就可以传道了，但是结果很多人神学帽子一大堆、神学知识一大堆、神学学分一大堆，圣灵能力一点也没有，所以传道没有果效，相反的，有一些人以为他有了圣灵的能力，勇敢传道，许多人听他讲道，结果你注意听，所讲的跟圣经完全不一样。
 今天教会在圣灵论上，就掉在这两个错误的极端裡面，一个是理论代替圣灵的能力，学了一大堆有关圣灵的理论，结果没有真正圣灵在他身上能力的充满；第二，就以为有许多影响力的叫作能力，能够吸引很多人听的叫作能力，结果这些能力跟灵使人洁淨完全无关，所以许多谈圣灵充满的人生活一塌糊涂一点不圣洁，许多读圣灵论的人，结果理论一大堆，一点没有能力。
今天我把这些东西点出来，你们好好思想，我讲的是不是神的原则，我讲的是不是今天教会的情形，我讲的是不是我们应当重新省察自己，求上帝把我们从错误的观念中间复兴过来，回到上帝的面前。
王汝刚传道：
信心生活使我们成为环境的主人，而不是环境的仆人。一个完全信靠顺服神的人遇到人生重大变故时，因深知凡事都有神恩手的带领，可以处之泰然。不急躁，不发怨言，心存盼望，靠主喜乐。因此能够驾驭环境，不为环境所左右。并在人看为不如意的环境中，用信心超越困境，并且使神得完全的荣耀。