出埃及记37章：
♥以色列人一进入会幕的院子，首先见到的就是燔祭坛。祭司按常规为他们在这里献祭——只有藉著献祭才能来到神面前。这也是使他们的罪得赦过犯得以除去的惟一方法。希伯来书中说耶稣基督是最后的献祭，为人一次到永远地赎了罪，之后就不用再为罪献祭了。（来十1～18）
  ♥约柜是皂荚木作的箱子，里外包上精金，里面有法版、装有吗哪的金罐亚伦的杖（这杖发了芽）。若应用在基督身上，这些东西便是预表他自己，如诗人所说：“你的律法在我心里。”（诗四Ｏ8下）；神的粮从天上降下来（约六33）；是神所拣选、死而复活的大祭司（来七24～26）
♥施恩座是神的宝座，是他居住地上的地方。
神看不见律法（以色列人曾违反律法）。也看不见吗哪罐和亚伦的杖，二者都与以色列人的叛逆有关。看见耶稣洒下的宝血，这血让神用怜悯对待叛逆的罪人。
施恩座预表基督，是“神设立……的挽回祭”（罗三25，直译）……施恩座就是约柜的盖子。
♥陈设饼的桌子（三七10～16）
  陈设饼的桌子上有十二块饼。基督就是真正的大祭司，他叫以色列人现在也可到神面前来。
饼——耶稣是生命的粮，供应十二支派的每一个。
♥金灯台及其附件（三七17～24）
灯台是基督和教会的预表。表示基督是世界的真光（约八12）
圣灵的工作就是荣耀基督。六个枝子从两旁杈出来，每边三个枝子。这些枝子全都只是用一块金制成的。
♥香坛（三七25～28）
  香坛说出基督成为神永远的香气，也表示主耶稣大祭司为我们在天上代求。
♥膏油和香（三七29）
  膏油预表圣灵，香说出主永远完美的香气，叫他的父神喜悦。
♥法柜（又称为约柜）里面有两块石版，上面刻有神的十条诫命，它预表神与祂的百姓立约。用金子锤成的两个基路伯放在柜子的盖上。法柜是以色列人最神圣的器物，放在会幕的至圣所中。大祭司每年只能进入至圣所一次，在约柜（又称为施恩座）上面洒血，为以色列全族赎罪。──《灵修版圣经注释》
♥金子具有不变性、贵重性和尊贵性。纯金是从普通金子中提炼出来的精华。圣所里只有施恩座和灯台是用精金制作的。
♥“7”表示灯台发出完全的光。
♥ 金牙边：乃显明约柜含有守望真理之效能。
 ♥杠——主耶稣担负一切重担。
 ♥ 金环：环在柜的脚上，使抬柜时，柜可高过人头，基督徒要高举基督为万有之首。
♥施恩座上有二基路伯是守护天使。
♥桌子的金牙边：为了美观，且为免陈设饼掉下而设。这表明主的荣耀及保守。
♥一块金子所锤表示合一；七枝灯盏圣灵的光是完全的。
比撒列」在神的庇荫之下；
《希伯来文翻译》
♥「柜」柜子，箱子；「肘」腕尺(长约18英吋)。铸」铸成，浇灌；「环」环，戒指；「这」第一；「那」第二。♥杠」抬东西的杆子，分开；「包裹」覆盖，呈现。「♥施恩座」施恩座，赎罪座。锤出」锤打的金属品；「基路伯」约柜上方的像，天使；「头」尽头，末
「高」向上，较高；「张」摊开，铺；「翅膀」翅膀，边缘；「遮掩」遮盖，掩蔽；「对脸」(原文无此词)；「朝着」(原文无此字)。
包上」覆盖，呈现；「镶上」做，制作；「牙边」饰边，饰环掌宽」掌宽，指距；「♥横梁」边缘，边界。安」(原文无此字)；「环子」环子，戒指；「挨近」并置，靠近；「横梁」边缘，边界；「穿」(原文无此字)；「杠」抬东西的杆子，分开；「抬」承担，举起「器皿」器皿，器具，物品；「♥盘子」碟子，大浅盘；♥「调羹」手掌，掌状物；「奠酒」倒出来；♥「爵」宽口瓶，壶。「座」根基，腰部；「干」茎杆，杈枝，灯柱；「杯」杯，碗；「球」圆球，柱头；「花」花苞，嫩芽；「接连一块」(原文无此词)；「锤出」锤打的金属品。这旁…那旁」(原文无此字)；「♥形状像杏花」形似杏仁花的杯子。「杯」杯，碗；「球」圆球，柱头；「花」花苞，嫩芽。接连一块」一，第一；「锤出来」锤打出来的金属品。「香」烟雾，气味；「坛」祭坛；「四方」正方形；「角」角，角状的角落；「接连一块」(原文无此字)。♥「环」环，戒指；「牙子」饰边，饰环；「旁」侧边，肋骨；「横撑」旁边；「杠」抬东西的杆子，分开；「抬」承担，举起。
「杠」抬东西的杆子，分开；「包裹」覆盖，呈现。「做香」混和，调和；「法」行为，工作；「做」做，制作；「圣」分开，神圣；「膏」膏油；「油」油脂；「馨香料」香料；「：净」纯正，洁净的；「香」烟雾，气味。