来自∶百度百科。一，请格列伯为他重新施洗(因他曾受过婴儿洗)，
这是不对的？洗礼只有一次，因为洗礼 是预表与主同死，耶稣单单死了一次。
不要 把主 预表 错了。

《圣经》并没有提到婴儿洗礼之事。根据他们的看法，“婴儿洗”及“政教合一”是使教会腐化最严重的罪。他们认为，信徒的儿女，在自己能对信仰负责前的幼龄时期，已经属于神的国度，无需为他们另外施行洗礼。

二，重洗运动的一部份原因是为反对权力 和教会之间有亲密关系。“政教合一”可以溯源到君士坦丁及克洛维时代的集体归主与中世纪蛮族的大批归主，以致造成全国公民都自认是教会会员的局面，也在无形中，把世界带进了教会。这种「集体入会」方式给复原派教会带来很大的忧患。表面上，天主教仪式改革了，但信徒的个人生活却未改善。许多人利用“因信称义”的道理，不再“行善”，而过放肆的生活。无怪乎路德晚年时，曾为复原教大多数信徒道德的低落，深为叹息。这是路德和慈运理在改教过程中失败的一面。

    他们强调教会会员必须限定是“真正委身于基督”的人，他们反对藉权力之力，轻易地加入教会。
重洗派主张政教分开，坚持宗教自由，竭力争取一个“自由的教会”，所以反对经由法律订立任何信仰。

    他们仍赞同基督教的主要教义，如：圣父、基督的神性、教会是信徒的集合、圣经是神的话、基督的再来。
重洗派的人对基督以及基督的话、基督的教会和基督的命令特别看重，尤其是基督所强调的爱、圣洁、舍己、降卑、和睦。由于他们重视基督的大使命，使他们对宣教工作格外关心，这也是他们自称是“委身的一群”的原因。
二，否定原罪的教义，是异端。

三，基督徒不可服公职，不可当兵，不可起誓，也不可在法庭起诉。 ----- 这是错误的。
如有一派异端，不许输血。
四，教会必须完完全全回到使徒教会时代的信仰和生活（初期耶路撒冷教会凡物公用的生活）。
------这是错误的？神在不同的时代，有不同的带领。
网络时代神的带领，与使徒时代的带领 一定不一样。

重洗派的三派：
蒙斯特王国（假先知）
门诺派（个人努力可以逐步得救而成圣，是异端）

亚米胥派（极端的隐居派，避世派）