恩典新论坛

谈谈什么是真正的“属灵智慧”？！

谈谈什么是真正的“属灵智慧”？！年轻时候，我以为“智慧”就是揭开世界的真相以及人性的真相，生命的真相，历史的真相但是，随着上帝不断让我看到自己都不知道的，隐秘的罪性我才意识到不了解“什么是罪性”，您永远“就是没有智慧的”或者自以为了解罪性只不过是～某个“特定的”样子～，这也不是真正的智慧那么什么是智慧？！或者说“罪性”到底从什么样子的“灵”开始的呢？！这个问..

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五月二十日为跟随主放下自己所爱

经文：人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母，妻子，儿女，弟兄，姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。（路14:26-27）耶稣想把我们从要开创并拥有自己国度的倾向中释放出来。我们当然应该努力工作，但不是为了自己的荣耀。我们嘴上说着要为耶稣而成功，但内心深处往往是想要证明自己，想要从成功中获得安全感。当这种情况..

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五月十九日顺服圣灵，听主说话

经文：我是用水给你们施洗，他却要用圣灵给你们施洗。（可14:8）你听耶稣的话听得如何？门徒们和耶稣在一起，耶稣斜倚在桌旁的席上，十字架的阴影笼罩着他。因为门徒们没有听耶稣的话，他们看不到祂即将成就的荣耀。此外，他们也不明白为什么马利亚要用膏抹祂。为什么他们没有听？为什么我们也不听？这种倾听需要深深的谦卑。首先要来到耶稣面前说：「主啊，我完全心不在焉，心..

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在忧郁中坚持下去

在忧郁中坚持下去张逸萍译自﹕“ Enduring in the Midst of Depression”Ed Welch , July 14, 2022 （https://www.ccef.org/enduring-in-the-midst-of-depression/） https://www.chinesebiblicalcounseling.net..

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五月十八日如马利亚献最好的给主

经文：耶稣说，由她吧。为什么难为她呢？她在我身上作的是一件美事。（可14:6）马利亚膏抹耶稣（约12:3），耶稣回应道：「她在我身上作的是一件美事。」这与当天在场的一些人对她「浪费」了一年的工资，而感到愤慨的态度，形成了鲜明的对比。耶稣常常突破了人们的贯有的态度、价值观和思维方式，祂常常惹恼群众。然而，当耶稣的话语令人不快时，正是我们最需要倾听的时候。..

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五月十七日抛弃拦阻我们依靠基督的重担

经文：只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。……弟兄们，我不是以为自己已经得着了。我只有一件事，就是忘记背后努力面前的。（腓3:7，13）保罗所说的「忘记背后」是什么意思？在这段经文的前面，他列举了自己先前信靠肉体的理由，然后斥责这些与基督相比的理由，简直是粪土。他所要的不是自己的义，而是基督的义。换句话说，他抛弃了所有那些让他在世人眼中高贵..

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五月十六日忘记背后努力向前

经文：我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。（腓3:13b-14）在电影《烈火战车》中，哈罗德·亚伯拉罕斯（李艾锐奥运赛队友）为了提升自己的赛跑技巧，聘请了一位教练，教他如何在接近终点线时尽力挺身向前，争取赢得比赛所需的几英寸。保罗写道「忘记背后，努力向前」时，脑海中浮现的正是这种景象。他在这里谈论的是..

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五月十五日救恩出于耶和华

经文：就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们，借着耶稣基督得儿子的名分。（弗1:4-5）当神顺着历史的长廊看去时，祂并没有看着我们说：「有一些很棒的人将愿意接受我的儿子。」相反，祂看到我们这群走向灭亡而失落的人，领养了我们成为祂的家人。我们什么都不用做，祂寻回了我们。这是一..

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五月十四日我是蒙神拣选的还是精英

经文：愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神，他在基督里，曾赐给我们天上各样属灵的福气。（弗1:3）我们以为天堂是如幽灵般虚幻的，但天堂并非如此，属天的领域是掌管宇宙的中心。耶稣就在那里，我们也与祂同在。你与祂同在荣耀里！上帝拣选我们成为圣洁，拣选我们成为祂的儿女（弗1:4-5）。无论你是谁，无论你做过什么，当你在基督里时，你就变得美丽。保罗称我们为上帝的工作（弗..

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五月十三日为神的荣耀而活

经文：就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们，借着耶稣基督得儿子的名分。（弗1:4-5）在我年轻时，常躁动不安，迷茫不已。我自认己经是个基督徒，但生活却毫无改变。一天下午，我读了以弗所书第一章。它激动我的怒气，我心想：上帝以为祂是谁啊？以弗所书的答案很明确：「上帝就是上帝，你..

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敌基督“终于”要显现了。我也心灵领会第三次世界大战得以发生的属灵原因

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福音与罪性

福音与罪性很少有基督徒或神学家把福音与灵界联系起来灵界是真实存在的，那么如何“证明”灵界存在的呢？？福音不是知识体系，也不是神学体系福音更不是人的心灵或者灵魂福音是属灵战争，是上帝的灵与邪灵在抢夺着人的灵魂所以了解“福音的战场”，才能“看见”灵界秩序原来体贴肉体的，就是与　神为仇；因为不服　神的律法，也是不能服，( 罗马书 8:7 和合本 )你们这些淫乱的人..

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五月十二日为自己的罪忧伤

经文：因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救。但世俗的忧愁，是叫人死。（林后7:10）如何才能为自己的罪感到「好的」忧伤呢？你凭着信心来到耶稣面前，祈求祂赦免你的罪。我们大多数人都擅长看到别人的罪，并且常常为此感到愤慨。还记得先知拿单告诉大卫王，有一个人从穷人手中夺走小羊羔，宰了吃掉吗？大卫愤愤不平地回答说：「我指着永生的耶和华起誓，行这事..

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五月十一日在为罪忧伤时得刚强

经文：因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救。但世俗的忧愁，是叫人死。（林后7:10）如何区分因罪而产生的好的忧伤（敬虔的），和坏的忧伤（世俗的）？一种方法看其中是否有自怜。如果你心中充满悔恨，那就检查一下内心是否存着自怜，因为伴随自怜而来的忧伤是专注在自我身上，而不是专注于基督藉十字架上所成就的工作上。好的忧伤和坏的忧伤的另一个区别是，好..

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请为我或者教会祷告

我心里好虚空呀最近上帝一直让我看到教会的罪恶和错误，从而也看到自己的隐秘罪恶和无知，隐秘嚣张，甚至灵里没有上帝的爱搞到我整个灵魂好像瘫痪了，如同被上帝的严厉吓破胆了最近看到的几个濒死体验中遇到耶稣基督的那些人的见证，里面提及教会或者个人的隐秘罪恶，让我知道自己内心以及灵命也像那些犯罪的教会那样的——虚伪，狂妄，诡诈，贪婪，甚至于没有上帝的爱等等我不知道该怎么..

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五月十日生出信心的忧伤让人得救

经文：因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救。但世俗的忧愁，是叫人死。（林后7:10）如果你想知道世俗对罪的忧伤是什么样子，请看看犹大（太27:3-6）。犹大知道自己背叛了一个无辜的人，就懊悔不已，把钱扔进殿里，去上吊自杀了。这是一个人，他对自己的罪孽的忧伤，却没有与信仰结合在一起。他曾与耶稣同在，但从未亲自信靠耶稣为他的主和救主。没有比..

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五月九日敬虔的忧伤

经文：如今我欢喜，不是因你们忧愁，是因你们从忧愁中生出懊悔来。你们依着神的意思忧愁，凡事就不至于因我们受亏损了。（林后7:9）当我们想到忧伤时，我们通常不会认为它是好事。但使徒保罗说，某种忧伤可以是好的。耶稣说：「哀恸的人有福了，因为他们必得安慰」（太5:4）。「安慰」一词在这里更直白的翻译是「赋予力量」。我们所说的「安慰」最初的含义不仅仅是擦干眼泪，而..

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五月八日基督的爱激励我们勇于传道

经文：耶稣又对他们说，愿你们平安。父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。（约20:21）我们许多人以为，得救就是为了安坐、稳睡，获得安全。我们安稳无虞，却又自我放纵。魔鬼是否已将大使命从我们心中偷走了？年轻的路德维希·亲岑多夫伯爵站在一幅基督被钉十字架的画像前。画像上方写着：「看这个人。」下方写着：「我为你受了这么多苦，你为我做了什么？」他内心的呐喊是：「我做..

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五月七日带着圣灵的大能传扬福音

经文：耶稣又对他们说，愿你们平安。父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。说了这话，就向他们吹一口气，说，你们受圣灵。（约20:21-22）耶稣将教会定义为「受差遣的人」。耶稣把祂委托的事交给我们，然后祂给了我们圣灵，这样我们就有能力活出祂的委托。我虽不能确切地知道圣灵是如何通过耶稣的呼出的气传递的，但是发生了一些重大的事情。重点是耶稣的力量和权威，降临在像我们..

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五月六日人子来为拯救失丧的人

经文：耶稣说，今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。人子来，为要寻找拯救失丧的人。（路19:9-10）在最后一次去耶路撒冷的路上，耶稣遇见了撒该。当耶稣停下来，叫撒该，说祂的使命是「寻找拯救失丧的人」，祂给了我们一个十字架是关乎什麽的画面。当我们想到失丧时，我们可能会想到迷失方向，但耶稣却想得更深。祂说的是一个永远失去的生命，即一个永远与上帝的爱失去..

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五月五日以走天父的道路为乐

经文：「我儿，要将你的心归我。你的眼目，也要喜悦我的道路。」（箴23:26）我们经常思想摇摆不定，有时认为自己做得还不错，但如果犯了错，又会认定自己是无可救药的失败者。但上帝告诉我们，要停止这种想法，看看神可能在你身上达成的事。祂希望我们把自己视为具潜能的宣教士。我们活在这世上，不只是为了生存。我们来到世上，是要成为耶稣基督的勇士，将祂的福音传给这个迷惑的..

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五月四日将你的心归给上帝

经文：「我儿，要将你的心归我。你的眼目，也要喜悦我的道路。」（箴23:26）许多基督徒家庭的孩子还没有把心交给上帝。为什么父母会失去孩子的心？原因之一是，父母往往没有真正把自己的心归给上帝。我们要求孩子成为我们自己所做不到的样子。当上帝说「把你的心归我」时，祂要求的是完整的人—不仅仅是外在的行为，还有我们内在的生命倾向。这要求像是把紧的鞋穿在脚上。因为我们..

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五月三日上帝从卑微之处提拔人

经文：「他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人。」（诗113:7）你是否感觉自己身处于灰烬堆中？或许你的人生充满坎坷，伤痛、失望、失败，以及习惯性的犯罪。你害怕过于接近上帝，害怕祂会揭穿你的真面目，并毁掉你。或许你对自己的改变几乎不抱希望。在内心深处，你怀疑如果有人真正了解你，他们是否还会爱你。因为你不想受到伤害，所以你与他们也保持距离。然而，恩典就..

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又是关于10月更加详细的预言视频，看起来是基督教预言视频。但是里面其中一个描述引起我的警惕和怀疑

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让基督活画在你眼前

让基督活画在你眼前 | 研经日课第236天默想阅读经文：加拉太书3：1-18思考问题：点击此行链接默想经文：“无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？”（加3:1） 19世纪，有位画家名字叫亨德里克·利斯（ Hendrik Leys，1815-1869），他曾用一幅画描绘了当时基督徒忘记基督被钉十字架的情形。这幅画的名称是..

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你对自己的倚靠，正在使你越来越远离耶稣

（转载）你对自己的倚靠，正在使你越来越远离耶稣 | 研经日课第234天默想阅读经文：加拉太书1章默想经文：“我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。”（加1:6）牛津大学博士，美国费城第十长老会的牧师菲力·莱肯说：🔥“现在的教会充斥着多种福音，有物质丰富的福音——教导耶稣可以带来经济收入；有家庭稳固的福音——教导耶稣可以使家庭和睦幸..

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不要照愚昧人的愚妄话回答他？

信仰问题解答(赖若瀚牧师)“不要照愚昧人的愚妄话回答他，恐怕你与他一样；要照愚昧人的愚妄话回答他，免得他自以为有智慧。”赖若瀚牧师∶ 这两句话骤眼看去，实在是互相矛盾！但问题是它们是前后对句，作者不会那么快就忘记上一句所说的。因此，这应该是作者刻意的铺排，要讲明更深层的意义。其实这两句话充满智慧，它顾及到生活两个不同的情况：赖若瀚牧师∶第一种情况是“不要照..

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重新阅读圣经第二篇

重新阅读圣经第二篇犹太人为这些话又起了纷争。内中有好些人说：“他是被鬼附着，而且疯了，为什么听他呢？”又有人说：“这不是鬼附之人所说的话。鬼岂能叫瞎子的眼睛开了呢？”( 约翰福音 10:19-21 和合本 )学生不能高过先生；仆人不能高过主人。学生和先生一样，仆人和主人一样，也就罢了。人既骂家主是别西卜（别西卜：是鬼王的名），何况他的家人呢？”( 马太福音 ..

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经文分享：上帝的应许，上帝的预定，上帝的救赎计划

以撒因他妻子不生育，就为她祈求耶和华；耶和华应允他的祈求，他的妻子利百加就怀了孕。孩子们在她腹中彼此相争，她就说：“若是这样，我为什么活着呢（或译：我为什么如此呢）？”她就去求问耶和华。耶和华对她说：两国在你腹内；两族要从你身上出来。这族必强于那族；将来大的要服侍小的。(创世记 25:21-23 和合本)耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要..

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救赎性知罪

第3讲圣灵的知罪性工作圣灵两种类型的工作：1:普遍性的工作；指的就是普遍的恩典，圣灵普遍性的工作是关于他在创造时分赐给所有人的恩赐，人人或多或少都会拥有这样的天然才干，这里面的才干指的就是人与生俱来的一些能力和技能🍓🍓🍓，在哪方面有特别的擅长？是上帝给人普遍的恩典，在这世界上也有很多的所谓的神学家，有一些神学家是(不信上帝的)，为什么他研究神学的时候却..

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在忧郁中坚持下去 张逸萍译自﹕“ Enduring in the Midst of Depression”Ed Welch , July 14, 2022 （https://www.ccef.org/enduring-in-the-midst-of-depression/） https://www.chinesebiblicalcounseling.net..

在忧郁中坚持下去张逸萍译自﹕“ Enduring in the Midst of Depression”Ed Welch , July 14, 2022 （https://www.ccef.org/enduring-in-the-midst-of-depression/） https://www.chinesebiblicalcounseling.net..