恩典新论坛

沈灵风牧师的代祷需要？

（施工需要）我个人感恩的是，蒙神扩张境界，藉助网络，不但可以服事很多近处的教会，而且不需要长途跋涉也可以向更多远方的教会传讲神的话语。新建立了媒体平台—微信视频号“爱传扬”，藉以分享灵修短讲、主日证道、灵界真相、祷告祭坛等系列视频信息，果效远远好过预期，算是一个意外的惊喜。请大家为我祷告，因为有大量的信息要传讲，所以压力很大，求神帮助！爱传扬灵风细语：..

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单身事工

点击可以阅读：第一课︱绪论（一）从香港社会狀況看单身第二课︱绪论（二）单身人士在教会的処境与压力第三课︱绪论（三）单身专题研究的目标第四课︱从传统看单身（一）教会传统对单身的态度的演变第五课︱从传统看单身（二）传统单身观对教会带来的影响第六课︱从传统看单身（三）社会传统对单身的态度（1）第七课︱从传统看单身（四）..

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渴望爱情却又害怕爱情？

推荐阅读：我曾想榨干每段爱情原创境界君 ijingjie 节选：我的感情经历都是类似的结局——不停索取、不停控制，最终潦草离场。世上不存在一个能把我这些年缺失的爱都背负起来的男人，没有人能承载另一个人的全部期望。我渴望爱情却又害怕爱情，我奋不顾身地扑向它，却又爱得畏畏缩缩。我成了一个被爱情深深辖制的人。我渴望爱，又害怕爱的消失；缺乏安全感，又带着极强..

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基督徒如何运用想像力？

来自良院：1. 基督徒可以运用想像力吗？答案是肯定的！神创造我们的时候，给了我们感官的细胞，使我们可以享受，并感知他的创造大能和无比美好的恩典。感官细胞：视觉，听觉，触觉，嗅觉，味觉。我们可以尝试用这些细胞去感知圣经的故事。 2. 是否有堕落的想像力？答案也是肯定的！撒但会利用我们堕落的罪性来腐蚀我们的想像力，使这种能力变为我们的捆绑，和虚妄的努力（罗1：2..

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俩刃的利剑

唐牧师：有一次，我跟李常受（1905-1997）部下的五名大将一同吃饭，吃完了就开始辩论。那时有人好心，把他们五个国际人物在印尼开会的时候，邀请到我一同跟他们吃饭，那个人的意念是什么？「我听唐牧师讲道非常有分量，听他们讲道，也非常有分量，但是，两个团体好像水火不容，所以我就来作一个中保，把这两方面连在一起，让聚会所的弟兄跟唐牧师一次吃饭，就永远和好。」这..

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你不属于你自己

你不属于你自己。这无疑给生命带来目标、盼望和安慰。“因为你们是重价买来的。”（《哥林多前书》六章20节）“不是凭着能坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。”（《彼得前书》一章18～19节）“并且你们是属基督的。基督又是属上帝的。”（《哥林多前书》三章23节）如果你自己是雇主，并不在乎自己事业成功或失败，那你就没有工作的理由。偶尔..

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高举基督的基督论（霞步思）

「西1: 15-29」“爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先……。”在歌罗西书第一章的这段经文中，使徒保罗针对歌罗西教会中错误的异端教训，就是否认基督的神性，他就讲到基督至高荣耀的地位。保罗首先说到基督与父神的关系：“爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先…”。“爱子”是神对耶稣的一种称呼，神说耶稣是祂的爱子（太3:16-17）..

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李常受的荒谬之灵！

七、「首先的人亚当成了有灵的活人。末后的亚当成了叫人活的灵」（哥林多前书：15章45节）这一段经文是会所life giving spirit，s 是小写的，圣灵论的主要根据，他们藉此说，「圣灵就是耶稣」。可以对照上下文，此经节似乎是指向每一个基督徒，到底要怎么样解释才正确？唐崇荣答：你所讲的可能是「恢复版」的圣经，是吗？是聚会所李常受的看法。李常受..

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受苦的心志

@随主脚踪【壹壹灵修】《坚心信靠上帝的圣徒，在极端苦难之前与之后有什么样的改变？》【伯42:5-6】我从前风闻有你，现在亲眼看见你。因此我厌恶自己（“自己”或作“我的言语”），在尘土和炉灰中懊悔。【心得】约伯在极端苦难之前与之后的改变，可以说是从外在进入内在更深层次的改变。在极端苦难之前，约伯在那个时代已经是道德高尚，信仰纯正，虔诚生活的圣徒了，但从..

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审判之道

作者；宣扬真爱。耶稣大声说：“信我的，不是信我，乃是信那差我来的。人看见我，就是看见那差我来的。我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人，有审判他的－就是我所讲的道在末日要审判他。因为我没有凭着自己讲，惟有差我来的父已经给我命令，叫我说什么，讲什么。我也知道..

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圣经考古（格苏尔王国）

@以色列知行-知以文化以色列的古迹太多，考古学家每天都有惊喜。 11月13日考古学家在戈兰高地发现了一座据信3000年前由大卫王的盟友格苏尔王国建造的古老堡垒。该王国在公元前11世纪控制了戈兰高地的中南部地区。圣经记载大卫和格苏尔王的女儿玛迦结婚，他们的儿子押沙龙杀了同父异母兄弟暗嫩之后，也逃到格苏尔。撒母耳记下13:37 押沙龙逃到基述王亚米忽的儿子达..

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情绪和心理的问题？----圣经辅导

学习的链接：http://mp.weixin.qq.com/s/zffsjdkzul2jjdriidjgjq 2019年记录流心角：怎样饶恕别人流心角：饶恕自己流心角：真正的饶恕流心角：工作及生活压力流心角：针对恐惧与焦虑的属灵操练流心角：恐惧与焦虑的处理方法流心角：恐惧与..

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差传神学

第一课︱旧约的差传：何时始算起？第二课︱新约的差传：惟独大使命！第三课︱教会的差传：学效的功课第四课︱近代差传（i）：福音派、普世派第五课︱近代差传（ii）：布道、关怀社会及整全使命第六课︱他的故事：差传是述说他故事第七课︱创造管治：差传是关心万有（创1：28）第八课︱万民得福：差传是使万民得福（创12：3） ..

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11月15日主日纪念赞美敬拜。此日当属主。

一，诗篇7篇演唱：http://zanmeishi.com/song/16665.html @--清晨甘露-- 【忙碌】忙碌中潜伏中许多的危机：忙碌会阻拦你脱离敬拜；忙碌会使你忘记聚会；忙碌会使你迷失真理，忙碌会使你失去祷告读经；忙碌会使你灵性沉迷；忙碌会使你不愿亲近上帝。主啊，愿祢赐力量庇护我们，在这快节奏的时代里，使我们人忙碌心却不忙碌，在压力中仍..

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箴言20章：神的家训

箴20:1酒能使人亵慢，浓酒使人喧嚷，凡因酒错误的，就无智慧。【解】酒是輕蔑、嘲諷、傲慢。说出骂神轻蔑神和人的话。醉酒的人，有的哭有的笑。大吼、呼嘯、騷動、哀鳴、呻吟。迷恋酒的人不智慧。主日信息：详解什么是“圣灵充满”(王峙军牧师/含音频) 原创生命季刊编辑部生命季刊3 今天 “不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满..

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如何与孩童谈信仰？

良院课程：第廿四课 ;如何决志信主? 基督教教育是改变生命的教育，以圣经为本，教导人认识真神，与神建立稳固的关系，进而将所学的真理活用在生活中，生命得以更新而渐渐成长。所以，信靠耶稣为神，接受耶稣为生命救主，是基督教教育的起点。主日学教师应把握机会，带领孩童决志信主，使孩童成为主的门徒。一、如何与孩童谈信仰？向孩子发问，弄清楚他对耶稣的认识..

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如何教导儿童背诵金句？

良院课程：第十五课：金句背诵箴22：6“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”诗119：9“少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话。”诗119：11“我将你的话藏在心里，免得我得罪你。”基督教教育是以神的话语为根本，教导人明白真理，遵行真理。而背诵是学习的一种方法，儿童时期所背诵的知识不易忘记，效果甚至一生之久。故此，主日学背金句是不可或缺..

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我们的光景会不会使上帝受影响？

随主脚踪：【壹壹灵修】《我们的光景会不会使上帝受影响？》【伯35:6-7】你若犯罪，能使上帝受何害呢？你的过犯加增，能使上帝受何损呢？你若是公义，还能加增他什么呢？他从你手里还接受什么呢？【心得】我们要认清自己是被创造，是被救赎的有限之人。我们若犯罪不会使上帝受亏损，我们若圣洁也不会加增上帝更丰富。上帝是自我存在，自我满足，我们的光景不会使..

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圣经抄袭苏美尔人神话？请勿以讹传讹！

圣经抄袭苏美尔人神话？请勿以讹传讹！张逸萍「圣经抄袭苏美尔人神话！」有一个中文的反对基督教的网站如此宣称，于是得到很多跟随者附和！美国的“九一一”事件发生了。当然《纽约时报》有报导，甚至《洛杉机时报》和英国的《泰晤士报》等等，都有报导。谁抄袭谁？或者他们都有能力去报导同一件真实发生的事情？苏美尔人是谁？他..

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文成血

教会の屋根にしづかに寒鴉”（教会屋顶寒鸦寂。） “秋になる暁の鐘うちつけに馴るるか袖の露も時雨も”（撞响晨钟入秋，习惯那袖露冷雨。）青山情意向南斜，云溪饮黄昏，思墨若雪，抚眉云里寻山径，雾中听水声。伞。婉约，相见。小心影，大笑山。真光万里，同学千年。富贵人间路，功名永在天。松桂白云悠闲，粲然紫剑解冠。游润散霖天造意，腾飞涵碧饮灵泉。..

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等候所盼望的福

作者；宣扬真爱。等候所盼望的福！所盼望的福是什么呢？所盼望的福，就是基督耶稣在祂荣耀显现的时候，将凡属于祂的民接到祂里面，一同得荣耀。等候所盼望之福的人是怎么等候的呢？除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今生自守、公義、敬虔度日中等候。这样的人，这样地等候，才能等到所盼望的福的临到。怎样才是属于基督的民呢？一切口里承认祂是主，心里真切地相信是神叫祂从死里复活了..

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忧虑的另一个名字是恐惧

上帝赋予人类极高的价值，超越其他一切受造之物。为今生的需要忧虑是异教徒的行为，而不是个基督教的行为。异教徒（无论是古代或现代）浪掷一生于追求财富与一切买得到的东西，至死方休。以「为神国焦急」来取代（路十二31）！优先关注属天的事务，并信靠神会供应你的物质需要。耶稣这样说是为了帮助人重整生命的优先级，好把上帝和祂的关注放在自己生命规划中的首位。一旦人解决了这个..

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神永久的膀臂在你以下

司布真牧师：他永久的膀臂在你以下。(申33：27) 永久的膀臂必然阻止我们再往下沉落。终此一生，到末了的时候，这膀臂乃是永不下垂、永不疲倦的，因为“永在的耶和华，并不疲乏，也不困倦”。我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。行事为人要端正，好像行在白昼；不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒；总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。”换句话说，你..

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男人为何成为领袖？

《男人为何又如何成为领袖？》｜陳大衛一、上帝为何要男人当领袖（头），女人却为帮助者？ “男人为领袖与女人为帮助者”这是《圣经》明文教导，是上帝命定。“男人为领袖与女人为帮助者”并不是指谁重要或谁不重要，也不是指谁权大或谁权小，更不是指男女之间有丝毫的阶级；而是指男女之间的不同角色、不同责任、不同功用，为要成为最好的搭档，得力同工，彼此配搭，同心服事上帝服务..

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活画在眼前

作者；宣扬真爱。 (加拉太书 3:1-9 和合本) 基督耶稣为每一个因信称義之人钉了十字架，这已活画在凡有圣灵印记、重生得救之人的眼前，也深深烙印在凡属耶稣基督之人的心中。活画眼前的救恩，怎么能这么快就因谎言的诱骗而疑惑了呢？活画在眼前的十字架之大能，怎么能因罪身的再次嚣张而抛诸脑后呢？应该将基督的十字架时刻高举在生命中，至始至终活画在眼前，免得因我们的忘性..

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大祭司的赦罪（莱尔牧师）

我们看到一个瘫子，在迦百农被带到我们主这里来，为要得到医治。他无助无力，躺在褥子上。被四个好心的朋友抬来，被缒下来，放到耶稣正在讲道的房子中间。这人立刻遂心所愿，身体和灵魂的大医生看见他，并且使他很快得到医治。他使这人的健康和力量复原，他赐他比这大得多的祝福，就是罪得赦免。简而言之，这人那天早上从自己家被抬出去时，虚弱且要依赖人，身体和灵魂都萎缩，最后却欢欢..

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有亲密关系恐惧症怎么办？

jennyfaithful 今天 10:25 偶尔发现一篇今年上半年写的灵修笔记，或许帮助到你！问：弟兄有亲密关系恐惧症怎么办？感谢神！说明他至少很欣赏你遇到自己完全没有办法控制的事情，恰恰说明你只能去求问神，非常好的契机邀请神来引领，做祂才能做的事情。 1. 无论遇到什么都要往好的方面去看去想。经文：凡事谢恩 2. 不要打搅，不要施压，尊重他的独立思..

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神是我的居所（司布真牧师）

knowledge and human power are synonymous。知识是“力量”，但良知才是方向。没有良知的知识，必将沾染邪恶。永生的神是你的居所。(申33：27) 居所、避难所应译为“宫邸”，这叫我们想到神是我们居住的所在，是我们的家。这一个词里具有丰富而甜蜜的意思，因为我们的心所最宝贵的是我们的家，并不管它是怎样卑陋寒微..

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J.C.莱尔牧师论《公共敬拜》

最好的公共敬拜是产生最好的个人信仰的敬拜，最好的教会崇拜是使它的成员在家里和独自一人时最圣洁的崇拜。如果我们想知道我们自己的公共敬拜是否于我们有益，就让我们拿这些去检验。它使我们的良心苏醒吗？将我们领向基督吗？使我们知识长进吗？使我们生命成圣吗？如果答案是肯定的，那么就让我们信赖它吧，因为这样的敬拜，我们没有原因对之感到羞愧。——《公共敬拜》j.c.莱尔牧师..

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基督的赏赐

以弗所书四章7-14节是了解教会职分的基础经文之一：我们各人蒙恩，都是照基督所量）各人的恩赐。所以经上说：“祂升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。”（既说升上，岂不是先降在地下吗？那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。）祂所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于..

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