不信派的自由神学新派神学

引用网文:《路德宗与加尔文宗的区别?》 ( 1)先知常有错误;(2)列王纪比历代志可靠;(3)以斯帖记可以从圣经中省略;(4)符类福音书不都有同样价值;(6)雅各书作者把圣经弄糟了;(7)启示录没有启示什么。 欧洲自由派神学的主要代表就是德国神学家里奇耳、哈纳克,美国社会福音派的主将劳兴布希也是在德国学习,有路德宗神学的背景, 而所谓的以巴特为..

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9月13日,主日在线敬拜

一,求主先除去我心中的无形偶像。仇恨。嫉妒。不信的恶心。。。 二,主日敬拜:诗篇144篇 http://www.zanmeishi.com/song/16821.html 三,主日讲坛:#主日不缺席# 【弗3:21】[和合本]但愿他在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远。阿们! [kjv]unto him be glory i..

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锡安教会

来自;约拿的家。 教义偏激 曲解圣经   在港成立了十二年的锡安教会,全名为“基督教香港锡安教会”,估计目前活跃会员有七百人,此教会过去惹起过不少风波,是香港开埠以来,第一个为多个正统宗教一致定性为“异端”的教会,宗教界人士马国栋教士指称,锡安教会曲解圣经,甚至将芭比洋娃娃、蓝精灵及米奇老鼠等,一概指为魔鬼化身(季风文牧师也如此。把装饰性的龙也当成邪灵。)..

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传福音的脚踪何等佳美!

作者:博爱思(选自《罗马书卷三:神在历史中》)象皮病患的得救 我牧养的费城第十长老教会前任牧师唐纳德·格雷·巴恩豪斯曾经听过一个故事,是由一位西非洲的宣教士口述的。用这个动人的故事来说明我前面的论点真是再恰当不过了。有一个人患了象皮症。这种病会使人的皮肤变得又厚又硬,而且四肢肿大,腿部粗如大象,这也是此病得名的缘由。患者从膝盖到脚的部分可以肿到直径30-38..

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为埃塞俄比亚代求?

【代祷需要】1,疫情对餐饮业打击很大,有一些弟兄是开餐饮业的。求主重新振兴上海的餐饮业。赐福给同路人团契。他们行善,救济了许多人。也求主重新振兴全国的餐饮业,电影业,娱乐业。旅游业。重新恢复繁荣。 2,为埃塞俄比亚代求?3个月,已经有数百名基督徒殉道。..

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  • 灵修 阿斗 发表时间:2020-09-12 02:38:44 最新回复:2021-01-05 13:26:23

[转] 每日灵修:15 无所惧怕的理由

保罗曾告诉腓立比人,要过与基督的福音相称的生活,意味着在敌人面前无所惧怕。 只要你们行事为人与基督的福音相称……凡事不怕敌人的惊吓……(腓立比书1:27-28) 接着保罗给出了无所惧怕的理由。 因为你们蒙恩,不但得以信服基督,并要为他受苦。(腓立比书1:29) 理由就是: 上帝给了你两个恩赐,并非一个——信服与受苦。这是第29节的要义。 ..

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龚圣亮崇拜

来自一位肢体的文章:特稿|| 乡村文人的救世狂想曲:龚圣亮和“华南教会” 特约撰稿人 :刘盐约。来自《福音与当代中国》节选一二。 一,【对传福音的使者,苛刻。自己却奢侈,与女信徒淫乱。】 二姐从19岁出去当福音使者,漂流在外14年,过了三十岁了。在晋北农村,对女孩子来说,到了这个年龄已经是“大龄剩女”了,压力很大。退出福音使者行列,等于是一次“还..

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会飞的火车

一列火车,从黄海里飞跃而出!飞到云海之中。 火车有89节,如一个九节鞭。 火车司机是 @忽剌罕赤 。 自动驾驶,火车司机可以睡觉。 服务员是:松梢月。吟猿。边秋暮。 海秋鹰,霜前旅。边风鼓。川长猎。远山蹊。雨生霓。   野人家。石飞梁,云绝磴。柔轨。贞顺,闲肃雍。宁落照。河流,和光道。 雨巡,文台。花齐发,柳遍浓。 剑履,歌钟。洒云霄, 雁红叶,鲸..

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哭重生

昨天在新浪微博,遇见一个生在哭重生家庭的弟兄,感觉有必要揭露一下哭重生。 以下来自林牧师(节选):“重生派”又称“哭重生”,“懊悔派”、“全范围教会”等。他们有“旷野神学院”。 1976年起源于河南省,是由河南省南阳的徐永泽和他的妹妹徐永玲发起的。 现在我们要看看他们主要的错误: 1. 哭 他们聚会要哭、唱诗要哭,一直哭到听见声音、看见异像才算得救。信..

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  • 灵修 阿斗 发表时间:2020-09-11 05:59:59 最新回复:2021-01-05 13:25:37

面对犯罪最好的作法就是向神承认

针对恩典福音派对约翰一书1:9节「我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。」的解经。他们将这句解成不是对基督徒说的,而是对诺斯底派的犹太非信徒。因此就认为不能应用在信徒中。 我在另一关个于马可楼的帖子中有回应,将内容贴在这里,再针对怎么劝告犯罪的人,加上一些解释。 有一位网友提出问题:为什么要一直强调认罪..

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  • 灵修 阿斗 发表时间:2020-09-11 03:44:07 最新回复:2020-09-11 11:42:32

[转] 每日灵修:13 什么是事奉上帝

“至于我和我家,我们必定事奉耶和华”(约书亚记24:15)。这句话是什么意思? 这是在说,我们要照上帝的吩咐而行,使他自己显得极为宝贵; 也是在说,我们要顺服上帝,使他显得激动人的心肠。 有些遵从上帝的方式,只会使他显得威严可怕,而不是激动人心;有些行他吩咐之事的方式,只会让人注意到上帝的高高在上,而不觉得他是我们的财宝。 这种事奉..

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约翰福音5章 34-----45节

【约五34】其实我所受的见证,不是从人来的;然而我说这些话,为要叫你们得救(醫治、拯救。复数)。 『这些话』是指主谈到施洗约翰为祂作见证的话。主耶稣盼望听到这些话的人,能接纳施洗约翰的见证,以致得救。 受---------領受、接受、拿取。而我不從人(单数,人类)領受見證(单数); 加拉太书1:11 弟兄们,我告诉你们,我素来所传的福音,不是出于人的意思..

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承认神学

心里相信和口里承认(博爱思) 因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。(罗10:10) 前面几讲里,我们根据罗马书第4章的第二段,讨论过基督徒信息的本质,这很自然地涉及到福音的性质。我打算在本讲中更进一步,集中在一个重要的问题上:真有秘密做门徒这回事吗? 达拉斯教义对这个问题的答案是肯定的,根据他们那错误的观念,一个人即使没有称义的外在证据,或根本..

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自义的服侍VS真正的服侍

来自;主内。 如果我们要了解并实行真正的服侍,那么它必须从自义的服侍中清楚分辨出来。自义的服侍来自人为的努力。它花费大量的精力去计算并设计如何提供服侍。它可能设计出社会学的图表和调查报告,好叫我们能够帮助那些人。 真正的服侍来自心灵深处与另外那一位的关系。我们服侍是出于内心微声的激动,出乎神圣的驱策。我们要花费精力,但那不是属肉体的狂热精力。祈里写道..

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  • 灵修 阿斗 发表时间:2020-09-10 06:58:51

[转] 每日灵修:12 忧虑吗?让耶稣同你的灵魂争辩

对待耶稣我们不应心急火燎,好像他不知道自己在做什么。他在处理忧虑上并不天真幼稚。马太福音6:25-34里,他三次告诉我们不要忧虑(25节、31节和34节),并给出八个不要忧虑的理由。 显然耶稣认为这帮得了我们,所以我们不可称之为过分简单化,而应称其为恩典。要相信耶稣,接受每一个理由,将之作为真理向你的灵魂宣讲,要说: “我的灵魂啊,耶稣基督说这是真的,..

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人吃禁果,是否人性引进了魔性?

人是吃了禁果,纯洁的人性引进了污秽的魔性。 撒但是罪的源头。 分別善恶的树”就是撒但的化身。因这果子是撒但的预表。有神丰丰富富的供应,也有撒但的一席之地。撒但的给养,只有一棵”分別善恶的树”。 ------这些领受是不符合《圣经》的? 一, 亚当犯的罪,不能推给撒旦(蛇)。 撒旦只是教唆犯;它不会代替亚当犯罪。 二, 圣经从来没有说:亚当里面有了鬼性。 ..

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与圣灵有关的神学

1.酒醉,会放荡和放纵;圣灵的充满绝不会如此。   2.酒醉,失去自制;圣灵所结的果子是节制(加五23)。被圣灵充满的信徒绝不会有失去自制的表现(倒地,嚎叫。。。呕吐);先知的灵原是顺服先知的(林前一四32)。 1.圣灵的洗。这是圣灵的工作,要把信徒融入基督的身体里(林前一二13)。   2.内住。保惠师藉此住在基督徒的身体里,并赐能力给他,使他能以圣洁、敬..

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山山姊妹的祷告需要?

【祷告需要】姜姊妹,在海南,需要一份安静环境下,尽量少接触人的工作。 求主使她的耐药性肺结核 ,永不复发。姊妹年龄大了,求主为她建立家室。 请看见的牧师长老,为她代求。 二,山山姊妹(化名),父母都有癌症,目前,山山姊妹的母亲在住院。 经济压力,精神压力之大,可想而知。 求主也为姊妹建立一个坚固的婚姻。 代祷的动机;不是炫耀爱心;而是我个人的信心太小;举不起..

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神能改变最凶恶的人

【求主拣选他们】 @科学未来人 节选:#素媛案罪犯3个月后刑满出狱#心理治疗对反社会人格罪犯没显著效果;能防范#赵斗淳#再犯的措施也就照片公开5年+戴电子脚镣7年+今年68岁,体力下降。 ¹应对罪恶的常规手段真少。你相信一个反社会人格心理变态罪犯会变好吗?他会不再犯案吗? ²还记得国内前不久两次强奸杀人出来后,第三次强奸杀人抛尸的宜宾陈某奎案吗?。。。。..

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姊妹一个请求

@jennyfaithful 今天 05:42 我之前不是很注重自己的隐私权,虽然在wh 这些public social account上面我现在已经从来不发自己的照片,但是我忘了朋友圈还有些人我不熟悉。 自从被上次那个女性跟踪后,(她真的每周都要搞事情,我现在几乎已经不敢一个人去聚会、怕单独遇到这个人盯着我,屏蔽了她还经常找姊妹打听我在哪里,还把朋友圈之..

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祷告的装备

@诸三一 我们读诗篇的心态很重要的。诗篇是诗体,用来抒发情感的,很多的人还会用诗篇来祷告。 “那么,如果我们在祷告中,最重要的是什么呢?是“把自己的心完全向上帝敞开”。 是巨细无靡,全部倾诉。 是对的也有错的,是好的也有坏的,是可以暴晒于阳光下也是藏在不敢与人知的阴暗潮湿处的。 没有一个人会被教导以“神学正确”来作为祷告的首要关切点的。” (是的,大..

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装备神学

 第一,是用真理当作带子束腰。军人出战必定束上腰带。世上学问很多,有科学,哲学,各种主义,但是以真理为权威。凡与真理抵触的,都应当割爱。与真理有辅助的,就应当取用,真理束腰,大有能力。   第二,是公义当作护心镜遮胸。以主的公义披在身上,靠主的义勇往前进!魔鬼虽对你说:“你很多错处!你昨天错了,今天也错,天天都错!”你对它说:“撒但退罢!我若然不好,但我有主..

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内存神学

宣扬真爱: 犹太人的逾越节近了,耶稣就上耶路撒冷去。看见殿里有卖牛、羊、鸽子的,并有兑换银钱的人坐在那里,耶稣就拿绳子做成鞭子,把牛羊都赶出殿去,倒出兑换银钱之人的银钱,推翻他们的桌子,又对卖鸽子的说:“把这些东西拿去!不要将我父的殿当作买卖的地方。”他的门徒就想起经上记着说:“我为你的殿心里焦急,如同火烧。”因此犹太人问他说:“你既做这些事,还显什么神迹给..

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更新神学

宣扬真爱:我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于 神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。这样看来,死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。但我们既有信心,正..

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众里寻他千百度

月色在轩,主是天和端。 山河冷脆,露水却滋润安慰着将落的花心。 琼库什台,天山脚下的牧场,绿草如绒,草甸如绿海浪。 一只大黄猫,睡在水管里,听着外面的雨声。 -------真正的强大?是所有人内心认可你,而不是怕你。 赞美诗不怕天黑天寒。 小坏小怪,遭人厌恨,大坏大怪,被人敬仰。 @1204分钟说: 偶像崇拜的魔障。所以人的道德,在..

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得医治的乌干达

因在防治本国艾滋病方面所作出的突出贡献,被联合国艾滋病防治署授予“世界防治艾滋病突出领导成就奖。 当乌干达的百姓跟教会的人说,你们的神在哪里呢?奇妙的事情就发生了,有的教会是从几个人在短短两个礼拜之内就成长到一万人,两个礼拜复兴到一万个人,很多人归主。很奇怪的是连艾滋病人数也开始往下降,联合国卫生组织的人没有办法解释得医治的原因,他们得医治是一群一群的人..

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  • 灵修 阿斗 发表时间:2020-09-08 02:08:46 最新回复:2020-11-26 12:56:28

[转] 每日灵修:12 盐、苦难与满足

对基督徒而言作盐意味着什么,试听我的理解。 我认为从根本上来说,作盐对基督徒意味着,作为我们永恒赏赐的基督令我们深感满足,我们因此不再受畏惧和贪心的辖制,只为做出爱的牺牲,并且在逼迫中喜乐。 让我们看看在下面三段经文中,这理解说不说得通。 请先阅读马太福音5:11-13。 “你们是世上的盐”这句的上文是:“人若……逼迫你们......你们就有福..

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  • 灵修 阿斗 发表时间:2020-09-08 01:01:45

[转] 每日灵修:11 谦卑的六个方面

如果谦卑既不是相对主义,也不是幼稚的怀疑主义,那它究竟是什么?这个问题很重要,因为圣经说:“上帝阻挡骄傲的人, 赐恩给谦卑的人”(彼得前书5:5),“凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高”(路加福音14:11)。关于谦卑,上帝至少告诉了我们六件事。 一、谦卑始于在基督里顺服上帝。 学生不能高过先生;仆人不能高过主人。(马太福音10:24) 你们要自卑..

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盐的神学

信徒的圣洁生活能阻止腐败。我们在一定程度上阻挡了它。我们遏制一个堕落灭亡的社会往腐朽方向发展。凭着我们的生活,我们拒绝接受公然的、公开的、不敬虔的、不道德的、罪恶的行为,反对视之为正常,我们与之抗争。如果我们起到盐的作用,我们就会延缓道德的退化。把所有的盐拿掉,大灾难就来临。我们的存在应该抑制犯罪,约束邪恶,让污言恶行刹车。 教会是人类社会唯一的防腐剂。..

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我的反思

2020年的春天过完了,留下了春天的花香和蜂蝶的舞姿。 今年的夏季也过去了,我在思想着那些抗疫勇士留下的,献上了宝贵的时光,甚至有的勇士留在了那永远的战场上。 为了祖国的平安,为了控制疫情的传播与扩散,有那么多的人所献上的,才有今天在病毒无国界面前,我们还正常的交流和思想的机缘。 而且,更感恩! 从大的环境,再到小的家庭、教会。愿教会能..

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