——认识天父的爱（第七讲）

——活在神圣的法则和次序中（第十五讲）

我们的神无所不知，无所不在，无所不能。

他是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。

超乎众人之上，指神超越万有。因为神只有一位，他是绝对的超越万有；——他的智慧超越万有；他的能力超越万有；他的权柄超越万有；他的美德超越万有；他的丰富超越万有；他的尊贵荣耀也超越万有；神的一切都超越万有。

贯乎众人之中，指神无所不在。——他的慈爱无处不在，他的公义无处不在，他的平安无处不在，他的恩典无处不在，他的怜悯无处不在，他的荣耀无处不在，他的作为无处不在，他的奇妙无处不在。

也住在众人之内，指神与我们真实的同在。

天父与我们同在，是以他的慈爱、恩典、奇妙作为，与我们同在。

基督与我们同在，是在天父的宝座右边，为我们代祷祈求的方式，陪伴、同在。

圣灵与我们的同在，是实实在在的住到我们的心里面，和我和你真真切切的同在。

天父和基督与我们的同在，都透过圣灵来实现。圣灵的陪伴和同行，就等于天父与你同在的陪伴、同行。又等于基督的陪伴与同行。

神与我们的陪伴、同行，超越我们所能理解和明白的范围与疆界。

今天我们来看《认识天父陪伴同行的爱》

一：

创世记第二章记着，神按着自己的形象和样式造了人，造了亚当和夏娃，就让他们住在伊甸园里，与神同在，没有阻隔。自从人犯罪，而被赶出伊甸园之后，有罪的人就失去了神的同在。有罪的人也不希望神在旁边，他一听见神的声音，就害怕，就胆怯，就躲避起来。

神逐渐启示拯救的爱，告诉有罪的人，可以藉着信心，重新来到神面前。

所以，救赎之路，就是人重新回到神的同在的爱里的旅程。

启示录21-22章，万有最后的结局，就是所有蒙拯救的人，可以重新回到神的同在。

21:3我听见有大声音从宝座出来说，看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民，神要亲自与他们同在，作他们的神。21:4   神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去了。

22:3以后再没有咒诅。在城里有神和羔羊的宝座。他的仆人都要事奉他。22:4也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。22:5不再有黑夜。他们也不用灯光日光。因为主神要光照他们。他们要作王，直到永永远远。

与神同在，是人类最终最好最完满的归宿。我们住在新天新地新耶路撒冷圣城，与天父，这一位创造我们，拯救我们，供应我们，保护我们，引导我们，教导我们，养育我们，又成全我们的神，永永远远的同在，享受他所赐给我们的平安、喜乐、自由、荣耀、尊贵、完全的生命和生活。

所以，从旧约到新约，活着的人，能够“听到，得到，经历到”神与你的同在，神给你的陪伴、同行，就是你人生最大的平安、喜乐、美好、尊贵。

被称为“与神同行”，是评价一个人的最高荣誉。

以诺与 神同行三百年。（创5:22）

挪亚与 神同行。（创6:9）

亚伯拉罕被称为神的朋友。（赛41：8）

摩西是与神面对面说话的。（出33:11）

二：

神给人的应许，最宝贵的，就是：我与你同在。

创26:2-3耶和华向以撒显现说：“你不要下埃及去，要住在我所指示你的地。你寄居在这地，我必与你同在，赐福给你，因为我要将这些地都赐给你和你的后裔。我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。

当时那地闹饥荒，以撒寻思去埃及，神很清楚给他指示。

以撒听从神，在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他，他就昌大，日增月盛，成了大富户。（创26:12-13）

神同在，危机成为转机，逆境成为顺境。

后来，以撒在那地，受非利士人的欺负。当夜耶和华向他显现，说：“我是你父亲亚伯拉罕的 神，不要惧怕！因为我与你同在，要赐福给你，并要为我仆人亚伯拉罕的缘故，使你的后裔繁多。”（创26:24）

神以雅各说：“我是耶和华你祖亚伯拉罕的 神，也是以撒的 神，我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展，地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在，你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。”（创28:13-15节）

后来雅各带着一家老小，十一个儿子，和大量的牛羊仆婢过了雅博渡口，回到家乡。

神与约瑟同在，与摩西同在，与约书亚同在，与大卫同在，与撒母耳同在，与以利亚同在，与以利沙同在，与彼得同在，与保罗同在，与每一位被他拣选、被他拯救、被他重生、被他用圣灵膏抹的人同在。

——神与我们教会的每一位都同在。

三：

神与你同在，他的慈爱永不改变，他的恩典丰丰满满。

神与你同在，就表示他知道你的需要，了解你的问题，顾念你的生活，安慰你的心灵。

在一切危险中，他拯救你；

在一切缺乏中，他供应你；

在一切环境中，他保护你；

在一切道路上，他指引你；

在一切成长中，他教导你，训练你，养育你；

在孤单时，他是你的陪伴，他听你的祷告，他安慰你，他给你盼望，给你亮光，给你温暖，给你力量；

在痛苦时，他是你的陪伴，他医治你的心灵，给你恩言，给你爱的鼓励，给你新的疆界，给你刚强壮胆；

在失败时，他告诉你，还可以重新来过，因为你是得胜者；

在艰难时，他告诉你，再忍耐片时，因为环境快要过去，撒但快要被捆绑，被擒拿；

无论你的心灵，需要什么，来到天父面前，他等候你的祈求，他等候给你心灵的满足；

——被爱、被保护有安全，被肯定有价值；身份的确定和归属；任务和目标的清晰及能够实现；财宝和产业；盼望必不落空；荣誉名誉和荣耀奖赏；权柄的拥有；能力的彰显；成就的体现；心意的满足和喜乐甘甜。

无论你的生活，需要什么，来到天父面前，他知道你的所要，他听见你的呼求；要把你的所需加给你。

——身体，经济，家庭/婚姻/儿女，教会，工作/事业，社交/朋友，国家/公民责任，个人的生活、生存、生命的综合需要、需求和所处的环境及状态。

无论你的服事，需要什么，来到天父面前，他与你同在，也与你同行，给你力量，使你放胆前行。

——恩赐/具体的才干，工场/服事的范围，岗位/具体职位和职责，方向/大目标和小目标，资源/所需的资金、场地、人员和其他方方面面。

天父陪伴你、与你同在，就是要你的整个人生：得胜，平安，荣耀，尊贵，丰盛，喜乐，完全。

四：

有时候，最让你想不到的，或想不通的，就是：明明神全知，全在，全能；明明他爱我到底，拯救保护，随时看顾，我为什么还遭遇种种难处？甚至意想不到的问题，使我伤心、惧怕、失望的患难，接二连三出现？明明我听从主的命令，顺服主的教训，一心一意服事主，与神同行，为什么仍然出现这些呢？

我们知道这是“神的训练”，是“许可的法则”，但仍会在患难中，伤心，灰心，甚至绝望。

不可这样，要刚强壮胆，充满盼望。因为天父的陪伴和同行，有时确确实实带着训练，每一位被神拣选的人，贵重的器皿，都有类似的经历。

约瑟被卖作奴隶，到了波提乏家。圣经清清楚楚地说：

约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利。他主人见耶和华与他同在，又见耶和华使他手里所办的尽都顺利，约瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，并且主人派他管理家务，把一切所有的都交在他手里。（创39:2-4）——你说，既然神与他同在，他就不应该被卖为奴隶。（神有时允许环境）

后来，约瑟被波提乏的夫人诬陷下入监狱，于是约瑟在那里坐监。但耶和华与约瑟同在，向他施恩，使他在司狱的眼前蒙恩。司狱就把监里所有的囚犯都交在约瑟的手下，他们在那里所办的事都是经他的手。（创39:20-22）——你说，既然神与他同在，他就不应该被诬陷被下监狱。（神有时允许患难）

大卫被扫罗追杀时，亦如此。以利亚遭亚哈王追捕时，亦如此。

使徒保罗一面以囚犯的身份，坐船往罗马去，一面有神的同在，甚至毒蛇咬了他，而平安无事。他可以为岛长的父亲按手医治，使他痊愈，并且医治了岛上其余的病人。（徒28：1-9）

初期的教会，甚至说教会两千年的历史，一直是天父与我们同在，基督在掌管他自己的教会。但同时，一直有各种各样的逼迫和艰难，一直有大大小小的属灵争战。

所以，不可怀疑神的同在，不可怀疑神的慈爱、恩典。

因为神的智慧安排，和神的奇妙作为，使我们在他的保护和眷顾中，仍然会遇到一些艰难，或试探，或试炼。

不能偏面认为，神若爱我，神若与我同在，我就百分百平安顺利，我就百分百没有艰难。

也不能灰心失望，认为既然我遭遇患难，常有艰难，那么我的竭力追求、迫切祈求，还有什么用呢？

希伯来书10:35-39说：所以，你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。36你们必须忍耐，使你们行完了 神的旨意，就可以得着所应许的。37因为还有一点点时候，“那要来的就来，并不迟延。38只是义人必因信得生；他若退后，我心里就不喜欢他。”39我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。

雅各书5:7-11说：弟兄们哪，你们要忍耐直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。5:8你们也当忍耐，坚固你们的心。因为主来的日子近了。5:9弟兄们，你们不要彼此埋怨，免得受审判。看哪，审判的主站在门前了。5:10弟兄们，你们要把那先前奉主名说话的众先知，当作能受苦能忍耐的榜样。5:11   那先前忍耐的人，我们称他们是有福的，你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。

五：

天父与你真实的陪伴，与你真实的同在。是你可以经历的，是你可以感受的，是你可以体验的。

我们藉着十个敬虔的习惯，来经历神的同在。

我们要主动祷告，主动读经，主动歌颂赞美神；——经历与神同在。

我们要主动的参加奉主名的聚会，无论主日或小组，还是祷告会或特会；——经历与神同在。

我们要主动听道，听纯正、全面、标准的真道。——学习与神同在。

我们要主动服事。——在服事中，学习和经历，与主同工，同作工，作同一件事情。

我们要主动奉献。——在金钱上，荣耀神。

我们要主动传福音。——在领人归主上，与主同工，作神喜悦的工。

我们要主动口说恩言，竭力行善。——在说话、行事上，活出主的生命，活出神的美德。

请大家祷告。

你愿意与主同心吗？愿意与基督的心为心吗？愿意以天父的事为念吗？愿意想神所喜悦的事吗？愿意和神有同一个想法吗？

——你的心在基督里，你的心要保守圣洁，你的心要意识到自己属于神，你的心要刚强壮胆，你的心要紧紧住在天父的爱里，你的心要渴慕神，得着他的荣面，真实的遇见神，真实的和他的生命相连。

你的生命，愿意与基督同活吗？——你有基督的新生命，你的新生命是圣洁的，荣美的。

你的人生道路，愿意与基督同行，同走义路，走基督的那条路吗？走天父为你安排最美最圣洁最有价值最尊贵最荣耀的那条路吗？

你的生活，愿意分别为圣，带着天上的样式，神儿女的尊贵、圣洁、智慧和爱吗？无论在哪里出现，都使人看到你身上的基督荣美，散发的属天馨香，独特的气质。

宣告：

我们相信神的陪伴，神的同在。无论什么环境，都不胆怯，都不气馁，都不自卑，都不后退。

在天父的陪伴和同在中，你不再孤单，你不再愁烦，你不再伤心，不再流泪。他要给你的，是超越这个世界，是超越眼前，超越物质的，无穷无尽的丰盛和完美。

无论大事小事，都要天父的施恩宝座前，专心祈求，迫切仰赖。他的供应，超过你所想所求；他的保护，周全细微；他的引导，充满智慧；他的训练，奇妙难测。

你已被他拣选，你已被他宝贵。

一生一世，你的心与他同在；你的人生，也与他同行；你的生命美德，也一一活出来。

神以他无限的智慧、权能、威严、荣耀，和你同行，与你陪伴。

像父亲陪伴自己的儿女。像母亲不忘记吃奶的婴孩。

2021.8.8 本会主日讲章