恩典新论坛

失去敬畏之险（保罗区普牧师）

失去敬畏之险（保罗区普牧师）诗篇一百四十五篇是一段有关敬畏的经文，让我们由此开始吧。我的神我的王啊，我要尊崇祢！我要永永远远称颂祢的名！我要天天称颂祢，也要永永远远赞美祢的名！耶和华本为大，该受大赞美；其大无法测度。这代要对那代颂赞祢的作为，也要传扬祢的大能。我要默念祢威严的尊荣和祢奇妙的作为。人要传说祢可畏之事的能力；我也要传扬祢..

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仍要喜乐

巴刻牧师《天天认识神》：“仍要喜乐” 虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。（哈巴谷书三章17-18节）因为认识神，在面临经济崩溃抑或任何萧条的时刻，我们也能跟哈巴谷一样，说道:“虽然无花果树不发旺…然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。”能发自内心，诚诚恳恳说..

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四. 面向万国的使命

使命的意义去为一个使命而活就是让自己受托付于一项具持续重要性的工作。使命不是命令。若我们接受直接的命令，我们被指派去为某人效劳，或完成某例常工作。使命则会赋予人权柄与责任，去追求某个有历史重要性的任务。神托付使命给基督，基督再托付给教会。这使命将会成全神在整个历史中的目的。对于一个拥抱神目的的人，没有一句话比这句更宝贵：「父怎样差遣了我，我也照样差遣你们..

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耶稣的宝血大爱大能

清教徒通过对基督救赎之血的认识，提供了以下实践性教导，来促进敬虔。 1. 如果没有个人性地被基督的宝血所救赎，我们就是在通往咒诅的路上。若对这洁净之血为其灵魂所做的事缺乏兴趣，永远不会有人被救拔脱离他的罪咎。只要他保持这种状态，他就仍是没有归信的。查诺克写道：“对于不信之人，基督的血非但不是救他脱离所有的罪，反而是将他身上的罪捆绑得更紧。不信更牢牢地锁住了罪..

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3. 愿你的国降临

在以色列人与基督的信仰中，都存在着一种对将来的盼望，在永恒的国度中，神将会统治万民。那一天，人类将会抛掉过去的恩怨，和平相处。以赛亚书中预言：「末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭。万民都要流归这山。……他必在列国中施行审判，为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。」（赛2：2-4）以上..

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应许的圣灵？

应许的圣灵来了，要叫人如何❓（圣灵的洗要理问答第034问）《圣经》说圣灵到世界上来是神所应许的，所以你们就必领受所应许的圣灵（参徒1:4-5, 8, 2:33、约14:16, 26, 15:26、弗1:13）；而圣灵的应许，是在《旧约》裡面早就赐给我们的，在以西结书告诉我们：「我要除去你们石头的心，给你们肉身肉体的心，给你们有一个肉心，来代替你们刚硬石..

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约翰从母腹里就被圣灵充满

唐牧师：约翰从母腹里就被圣灵充满，这有什么重要的提示❓（圣灵的洗要理问答第033问）《新约》的开始，就以天国、悔改、施洗给人看见新时代要来临了，以从母腹就被圣灵充满的约翰（圣徒中，最先蒙上帝恩典的一个榜样），作为开路的先锋，为耶稣基督预备道路；圣灵充满施洗约翰，不是因为施洗约翰曾经有过怎样的灵性经验、怎样的信仰经历、怎样的行为标准、怎样的属灵生活，以至于..

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属灵空间二真正祈祷的过程

属灵空间二真正祈祷的过程你安静在一个地方，坐着跪着躺着趴着，看你的习惯，保持安静状态就可以。圣灵给你感动，这个感动，可以是直接说话，也可以是圣经中出现的任何一种方式，比如异梦、图画、歌曲。哪怕是说话，圣灵可能直白说，也可能用各种方式表达，比喻象征、拟人双关、夸张反语，只要你能想到的表达方式都会有，基本上所有的先知书的表达方式上帝都会用。等你收到这个话语..

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属灵空间一祈祷的注意事项

属灵空间一祈祷的注意事项请先仔细阅读《战胜自我》系列，战胜自我是祈祷的前提，总要战胜自我到一定程度才能进行祈祷的操练。祷告是交通，但仅仅倾心吐意是不行的。人有见神的面的需求，这样才能更好的信神。看见神了，听见等于看见，才会更信神。祈祷不能离开行为，登山宝训先谈行为再谈祈祷，行为包含做工传福音。或者这样说，一个人必须先有真理和行为，再进入祈祷。当然对于一..

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属灵空间七与主联合

属灵空间七与主联合我是真葡萄树，你们是枝子。合一是从真理上讲的。生命角度，用联合这个词，与树成为一体，从树吸收营养供应果子。所以枝子是通道，果子与树之间的通道。枝子自己本身不产生什么，与主联合的人没有自己的思想，全凭主的旨意。记住了，不是没有思想，不是白痴，而是思想都来自耶稣，就像耶稣的思想是天父一手打造，耶稣的思想都来自上帝。不是耶稣没有思想了，是没有..

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属灵空间六下方言、异像

属灵空间六下方言、异像这个大家最熟悉了。方言是恩赐，哪怕是操练出来的方言也是恩赐，因为圣灵可以不说方言给你听。通常方言要翻译，所以能解释方言才是本事。若是不能解释也就造就不了他人，但可以造就自己，提升自己的信心。方言无需追求，有人追求也不反对，但方言不代表你的生命程度，不代表祈祷能力。说是恩赐，为什么有人追求就有呢？这类似于天主教圣徒敬拜马利亚，却不妨..

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属灵空间五直觉和异梦

属灵空间五直觉和异梦 1直觉我只能举例子。有一次很晚做公交车，很累了，人也拥挤，但是心里面却咚咚直跳，警觉地感觉。于是我就与众人尽量拉开距离，保持高度警觉，其实是车上有几个小偷在作案。有一次半夜，进入大楼前，内心就狂跳，似乎有不好的事情。电梯打开，一个人竟然在里面不下来，我就很警觉盯着他，直到我下电梯，与他面对面看着。事后圣灵告诉我这个人是个坏人，想趁人..

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属灵空间四几个小问题

属灵空间四几个小问题 1什么是没有自己的思想？这是对属灵人的要求，不要乱用。属灵人只要一有念头（起源），就会出问题。对属灵人，人一动念头就不行是真理。凡事顺服神，否则不动，人一丝一毫念头也不要有。人的念头没有好的，不合神就是不好，无论多好也是不好，其实不可能比神安排得更好。义是“中的”，打中靶心是好，偏一点都是不好，9.99环也是不好，只有10环才是好..

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属灵空间三祈祷中的干扰

属灵空间三祈祷中的干扰干扰可能来自如下 a 大脑皮层，如同智能电脑（这个干扰是最轻的） b 自我，日有所思，夜有所梦。就是你的魂，他是有思想的，在你睡着后给你话语或者异梦。另外半梦半醒之间，不是非常清醒的时候，比如你安静的快要睡着了的时候，干扰最厉害。 c 撒旦 d 圣灵主动的干扰，你有某种欲望，上帝给你放大展现出来，让你自己看看。 abc都会慢慢学习象来..

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人的借口，神的回复—---

@liba幸福人的借口，神的回复—— 1、“我不需要神。” 他若专心为己，将灵和气收归自己，凡有血气的就必一同死亡，世人必仍归尘土。(约伯记 34:14-15) 2、"我是个心地善良的好人。” 除了神一位之外，再没有良善的。（路加福音 18:19） 3、"我总是努力行善。” 就如经上所记：没有义人，连一个也没有！没有明白的，没有寻求神的；都是偏离正路，一同..

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马槽里的主不怕臭（林真儿）

来自；；良院。约1：24–28 那些人是法利赛人差来的。他们就问他说：“你既不是基督，不是以利亚，也不是那先知，为什么施洗呢？”约翰回答说：“我是用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的，就是那在我以后来的，我给他解鞋带也不配。”这是在约旦河外伯大尼，约翰施洗的地方作的见证。带孩子们去参观一个由某教会每年圣诞节都会举办的重返伯利恒小镇，就是在一个小..

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当将你的事交托神，并倚靠祂

【601】旷野吗哪：交托祂全文请看：原创良友电台良朋益友今天。https://mp.weixin.qq.com/s/b73-i7evk8tirzhou7jjkg 节选：灵修短文摘自考门夫人《新荒漠甘泉》「当将你的事交托神，并倚靠祂。」啊，很可惜！我们的失败就在这里。我们是把小船的舵交给了祂，但之后却胆敢站在主旁把我们的手放在祂..

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坏人

坏人前几天在淘宝上买了个德国黑科技的小品牌暖风机，97元，三天之后货到了，是个杂牌货，网上搜了一下大约30-50元，最便宜有卖28元的。有点生气，不过我知道神是让我多经历事情，慢慢处理，不要急。天冷啊，我等这个暖风机等得心都凉了，结果三天到货假冒产品。我心里猜测这个店主是想最好买家不计较这个牌子不对的问题，天很冷，将就着用吧，这样他就多赚50--60元。..

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疫情中的感恩节

新浪微博《基督徒论坛原创之光》疫情中的感恩节到了感恩节了，想写个博文，没有好思路。今年疫情严重，不好下笔。作为一个基督徒，一年下来，谁没有值得感恩的事呢？正常情况下感恩节，逢节日专门作一些有意义的事情表达感恩之情，人之常情。这次疫情相对而言中国最轻，信徒为此感恩对不对？当然正确，政府的应对反应乃是神的手在背后推动的，不完全是人的意思。感谢主，..

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机会与应许

机会与应许《士兵突击》在中国红火过一阵子，王宝强饰演的许三多，给我留下了深刻的印象。钢七连的连长高成总结许三多的成功是:他每遇到一颗救命稻草就死死抱住。无论机会大小，许三多都死死抓住，不放过。世人都在抓机会，我们是神的儿女，不仅和世人一样有各样的机会，更有神的应许在我们每个人身上。人抓住机会，也未必能成功，抓不住机会更不用提了。但应许不同，神的应许，在..

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战胜自我3 意志

战胜自我3意志问：思考思维是意志么？答：分析问题局势、剖析难题，找出解决方案，做出一道数学题，写一篇作文，都是思维思考，思考选择、判断分析都不是意志。明辨是非、决断、抉择、选择，学习知识，理解问题都不是意志，意志不是判断选择的能力，那是思维思考范畴、理性认知范畴。问：意志到底指什么？答：意志力，行动能力、执行能力，有了目标计划、方案想法之后的执行能力..

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战胜自我5 如何安静

战胜自我5如何安静问：安静是什么意思？答：就是平静、鸦雀无声，不要看书籍电视等，大脑不思考是关键点。跪着也可以，坐着也可以，躺着也行，但通常不躺着，因为你躺着肯定一会儿就睡着了，安静不能睡着，保持高度警觉。找个舒服的姿势，有人愿意像士兵一样坐着，随意你怎样。要点全身不能动，注意力盯着你的呼吸就可以了。若是思想分散了，不知道到哪儿去了，无妨。注意力重新再..

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我们才是客旅（林真儿）

来自：良院。约1：14–18 道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。约翰为他作见证，喊着说：“这就是我曾说，‘那在我以后来的，反成了在我以前的，因他本来在我以前。’”从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。律法本是藉着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将..

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二（下）圣经记载了神的故事

圣经述说着神的故事，包括：神创造万物的缘由，在其中要彰显祂的永恒旨意；神又将祂的形象赐给人，指派人管理所造的万物；当人堕落后，亏缺了神的荣耀，神却应许赐下救主施行拯救；在圣经的历史中，祂多次多方地，差遣仆人向人类发出拯救的呼声，直到祂的儿子耶稣基督道成肉身降临，在十字架上成就了救恩。神借着基督施行拯救的福音正向世界传扬开来。如今神与魔鬼的争战继续，直到耶稣再..

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不爱世界爱基督

版权归与：宣扬真爱。世人若恨你们，你们知道（或译：该知道），恨你们以先已经恨我了。你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。你们要记念我从前对你们所说的话：‘仆人不能大于主人。’他们若逼迫了我，也要逼迫你们；若遵守了我的话，也要遵守你们的话。但他们因我的名要向你们行这一切的事，因为他们不认识那差我来的。我若..

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二（上）神荣耀的故事

圣经被称为是神「爱的故事」，我们常理解为神爱世人这一面的意义。可是，圣经的主旨是神当得到人尽心、尽意、尽性、尽力的爱戴。所以，如果从神的视角来看圣经，这层意义更加真确。神不只是爱世人而已，祂还要更新世人的心，使他们能够全心全意地爱祂，甘心乐意向祂献上因爱而发出的敬拜。这是神向人展现的至高心意。荣耀的基本概念如果单从存在于个别的人身上的特性来看..

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一. 永活之神是宣教之神

曾经遇到过有人对神宣教的心意产生怀疑。认为这是江湖术士欺骗金钱的把戏。在我研读圣经的话语多年，并自己投身于宣教工场，见到许多前仆后继的宣教士舍身服事神的真实故事，我体会出宣教是神的心意，是深植于神属性当中，必然外显出来的行动。本教材是开始于一位倾一生之力，致力于推动普世宣教运动的宣教士，温德博士（ralph d. winter）。他夫妇俩投身在南美洲宣教..

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《宣教心视野》灵修系列

本灵修系列是一门推动平信徒参与宣教的课程，使用的教材是数十位宣教士、与宣教学者所写的《宣教心视野》。我们将从四个视野切入，宏观地认识神普世宣教的心意：（1）从圣经话语明白神对万民的使命；（2）从历史看见普世福音传播轨迹；（3）思考未得之民在神永恒计划中的重要性；（4）思考跨文化传递福音的策略。将会以一周一课的方式，用文字来传递信息。课..

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确信的爱

timothy keller牧师的畅销书《挥霍的上帝 the prodigal god》大儿子心态的最后一个徵兆是：无法确信父亲的爱。大儿子对父亲说：「你连一隻山羊羔都没有给我，让我和朋友一同欢庆快乐。」大儿子与父亲之间的关係并没有开心跳舞与欢乐庆祝的场景。只要是一心想要藉由自己的好行为来控制上帝，进而得到救赎，这就会永远无法确信自己在上帝的眼中是否..

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分辨凶吉

作者；宣扬真爱。以色列王对约沙法说：“还有一个人，是音拉的儿子米该雅，我们可以托他求问耶和华。只是我恨他；因为他指着我所说的预言，不说吉语，单说凶言。”约沙法说：“王不必这样说。”以色列王就召了一个太监来，说：“你快去，将音拉的儿子米该雅召来。”以色列王和犹大王约沙法在撒玛利亚城门前的空场上，各穿朝服，坐在位上，所有的先知都在他们面前说预言。基拿拿的儿子西底..

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