王下11章（下）

王下11章（下） 律法书”。摩西律法，其用途是叫王不要忘记自己的责任。关于膏立的意思，♥「律法书」：指摩西的律法。王要与神立约，遵行　的诫命，国位才能够持久(申17：20； 诗132：12)「律法书」(12节)原文是「见证」神吩咐以色列王登基时当抄录的「律法书」(申十七18~20)。约阿施接受「律法书」，象征接受神的管理，表明神在百姓中恢复了自己的见证。●「..

452
1

王下11章

王下十一章 【不是 普通的宫廷政变；而是属灵的争战】 类似的政变，在历史上和电视剧很多。都是地上的争权夺利，是不蒙神纪念的。这是撒旦的诡计 ：若大卫家断代就意味着神所立的约被破坏。亚他利雅所剿灭的王室，主要为亚哈谢的子女，也就是她自己的孙辈。南国王室所余子孙已很少。亚他利雅的丈夫也就是亚哈谢的父亲约兰接约沙法的王位时，已把他自己的兄弟全杀掉（代下21：2-..

680
2

王下10章

【王下十1】牧人剪羊毛之处"。更可作：伯厄可得（beth-eked）。在撒玛利亚东北面约十六英里（26公里）。"♥掌管礼服的人"。掌管衣橱的人。♥四代"。即约哈斯、约阿施、耶罗波安二世和撒迦利雅。0:7 这应验了以利亚的预言：亚哈家的男丁没有一个剩下的（王上21:17-24）。♥何西阿先知宣告神不满他大肆的屠杀，要惩罚他的王朝（何1:4-5）。♥约拿达将自己..

627
2

砍斷馬蹄筋

微型小说８６０《砍斷馬蹄筋》《独坐江湖岸》《待旦》《昨夜梦得剑》《血字耿不灭》 原创的人物：@不断的自洁。@路得的屋子@每天拾麦穗的路得 @五瓣郁金香 女侠。 @信神应许，就是我的生存意志。 光，有治愈的功能。冬天需要晒晒太阳。不要呆着光线暗淡的房间过长。 和小宠物玩一会儿，心情会变好。我一看见小猫咪 ，就会笑。看见人却会警惕。 总结 ： 1，接受自己抑郁..

328
4

王下9章（下）

王下9（下）●「反了」：「欺诈」、「奸诈」。 “脊背”。直译作：在他两臂中间。 「开满了弓」：即出尽力将弓拉开。 古往今来，恶人都不相信耶和华所说的话，但当公义要求审判的时候人们就会相信耶和华对恶人所说的话是要实现了。 「军长」(25节)原文指战车上的第三名乘员，职责是持盾保护驾车者和弓箭手，后来泛指拿兵器的人，或者王的副官。 ●「毕甲」：字义是「刺戳」。 ..

615
1

王下9章

【王下九1】♥九2　这个约沙法不是犹大王约沙法。九3　列王纪上十九章16节。撒缦以色三世（shalmaneser iii）的黑方尖塔（blackobelisk，日期为主前841年）上，把耶户向这位亚述统治者进贡的情况描绘出来。“♥平安不平安，与你何干？”真正的平安是从神而来的，除非信靠神、爱神，否则一切平安都不可靠。，那块田是他的父母以不法的手段夺取的。“杀..

551
2

王下8章（下）

王下8章（下）约兰之子亚哈谢，于主前八四一年开始作犹大王。若将这年份与北国帝王的年份相对照，而根据非登基年的年谱，就是约兰的第十一年。列王纪下八25所用的是非登基年，而九29所指的却是登基年的年谱， 事实上，由主前九三o至七九八年，北国沿用非登基年制度；但由七九八年开始(约哈斯之子约阿斯登位之年)，直至七二二年撒玛利亚陷落为止，北国所采用的是登基年制度。至于..

493
1

王下8章

王下8章：♥你仆人算什么，不过是一条狗"。这是一种表示谦虚的通俗说法。"你必作亚兰王"。比较列王纪上十九章15节。哈薛于主前843至796年执政。八15　"被窝"。厚的被子，浸水后就更重，因而使王窒息而死。八19　"灯光"。子孙后裔。基列的拉末"。在约但河以东，靠近亚兰边境的一个重镇，在以色列与亚兰之间多次易手。哈薛一定知道他必要作亚兰人的王，因为以利亚曾经..

701
1

王下7章

王下七1】♥七1　"一细亚"。三分之一伊法，约七夸脱（7.3公升）。食物的供应突然充裕起来，而价格也很便宜，因为赶逃跑的亚兰军队把他们的粮食供应都留下来了（比较六25）。"一舍客勒"重零点四安士（11.5克）。♥7:3 以色列的律法规定，患大痲疯之人不可居住在城里，必须住在城外，靠别人施舍赒济为生（参利13:45-46；民5:1-4）。他们最初把好消息留住，..

891
1

王下6章

王下6章【绝望时刻，信心彰显神的奇妙 大能】：♥彰显神供应门徒的需要，并非要高举个人。♥有斧头”指装在斧子上的铁头。铁器昂贵（撒上13：19-21）♥铁斧头浮上水面，显明神对信他之人的看顾与供应，就连我们日常生活中芝麻绿豆般的小事，他也无微不至地关怀，永远在我们身边看顾我们。♥信心的眼睛，使我们所见到神为他的儿女所做的事，远超过我们凭眼晴所能看到的。约翰一书..

614
2
  • 见证 hongen1972 发表时间：2023-11-06 20:40:09 最新回复：2023-11-06 20:45:50

关于失眠

2023-2-24昨天夜里没有躺下就入睡，我想大概晚上吃了什么？想起下午买的饮料，晚餐时喝了，可能里边有红茶的成分。又想起可能是睡觉前用耳穴夹夹了耳朵一一可以前这样做也没有出现这个问题啊！我总也睡不着，就求神掌管我的睡眠，之后仍然睡不着。忽然想起大概我给撒但留下了地步。我想起下午朝先生发怒，我想起下午对妈妈的抱怨。我为他们的事情忙前忙后，但他们对我的态度我不..

471
3

王上5章

王下 5章： ♥下约旦河洗七次。乃是（1）预表接受基督的死。（2）预表与基督联合。 ♥乃缦乃是叙利亚常见的名字（亚拉拉克及拉斯珊拉碑文）意为“有恩惠的”。他被形容为一个“为大”（亦即重要）“为尊”（希伯来文意为“受宠”）七次是象征完全的数目，♥5：1 这里的亚兰王当为便哈达二世（看王上20：1）。他在哈薛以前作王，曾围攻撒玛利亚城（主前853年），也曾在其后..

517
3

紫薇圣人？

瓦器之灯: 1，认罪。被磨鬼欺骗的罪。人有罪，不是紫薇圣人。这是出于今生的骄傲 ，自高自大 ，所以被邪灵利用。 2，多读经，一有高傲 的意念 声音，立刻读经祷告赶鬼。奉耶稣的名，斥责那个紫薇圣人的邪灵离开我。 瓦器之灯: 雅各书4:7 故此，你们要顺服 神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。 瓦器之灯: 不要叫人纪念你是紫薇圣人。这是一件无知..

259
0

王下4章（下）

王下4章（下）字)；行走(次字)。♥『快快赶着走』意指尽可能加速往前走；『我若不吩咐』意指除非我受不了。「迦密」花园地；「远远地看见」看见，觉察。：『往迦密山』相距约32公里(8节注解)；『神人』即指先知以利沙(8~)；『远远地看见她』先知的住所可能在一处高地上，他在那里对下面山谷中大部分区域都能一览无余。「迎接」遭遇，降临。『平安吗？』以利沙揣测，书念的妇..

634
0

王下4章

王 下4章："♥书念"。在米吉多以东七英里（11公里），俯瞰耶斯列谷。♥四10　"在墙上"。更可作：一个有墙的房间。搭建在屋顶上，可以防风雨的房间。♥野瓜"。野黄瓜。那些野瓜使人身体产生不良的反应♥神吩咐富人债主，不要在人极端穷困的时候占他们的便宜（申15:1-18中对这种习俗的解释）。这个妇人的债主，没有按照神律法而行；希伯来人不可以同胞为奴（利25：39..

514
3

内在小孩的理论，对不对？

世界级心理大师约翰·布雷萧将“内在小孩”隐喻为过去的创伤记忆。他表示，“内在小孩”是不成熟的、容易害怕与焦虑的，需要加以照顾及抚慰。治疗方式是找到创伤记忆，以成熟自我抚慰受创伤的“内在小孩”，帮助其成长。 她曾在冥想中遇见过自己的“内在小孩”。 那天清晨，顾艳完全放松了身心，进入到一片空白的虚境。 她看到远处一个女孩蜷缩着，痛哭流涕，悲伤的情绪漫溢整个空间。..

412
2

尼利

香菜子微小说838《壮士心是剑》《君心匣中剑》《情如刀剑伤》《冰肠一直刀》 《天下无义剑》《冷箭棘针》《尼利》《青丝缠腕》《隐私衣》《小擒拿手》《仁义生刀》 《秋月刀剑棱》《秋风兵甲声》《调运翁》《孤玉剪》《退出江湖》《波澜抽剑冰》《埋剑谁识气》 《将军不夸剑》《蛰剑》《霜雪令》《袖中兰，开霁射剑锋》《掌运怒鹗风》 原创人物@面条 超人 @神定意，神也成就..

361
3

基督徒如何对待以色列？

【基督徒如何对待 未信主的以色列人？】 教会是真以色列人。地上的那个以色列 ，也需要因信得救。 但是， 一，对于未信主的以色列，只能祝福，代祷，不能咒诅。 创世记12:3 为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。 二，德国基督徒，将卖主犹大的罪，算在整个犹太民族头上，圈禁他们，不许他们经商。 希特勒杀害他们，这是大罪..

456
0

合符圣经的育儿办法

合符圣经的育儿办法 http://www.chinesebiblicalcounseling.net/parenting/s_parenting-bc.htm 下面是bcc （ biblical counseling coalition）“恩典和真理”博客，关于圣经养育子女的短文系列﹕ sherry allchin﹕“要当父母” 附﹕ 《如何打孩子屁股》 k..

406
0

死了身上是软乎的，就是得救的？

kay: 有传道人讲人死了身上是软乎的就是得救的，实在错谬。读到诗篇73马太亨利解释说，有些不信神的恶人是“安然自得而死”，所以“我们不能按照一个人在临死的光景和心态，来判断他将来是祸是福。人可以像绵羊那样死，却与山羊同列” 同那人一伙: @kay 姊妹 是的，不知道这样的道理是谁起的头，影响广泛、害人不浅 变得更好: 我们这边的老年纪信徒大都认为:信徒死..

485
0

王下3章（下）

王下3章（下）「哀哉」哎，唉；「招聚」招唤，宣告。：『哀哉』含有埋怨神、又怪罪犹大王约沙法之建议(8节)的意思；『我们这三王』指以色列王和犹大王，并以东王(节)。 ♥以色列王约兰之前，并没有寻求过神的旨意，现在缺水了，就抱怨「耶和华招聚我们这三王，乃要交在摩押人的手里」。不敬畏神的人，都有这样的通病，成功顺利就归功于自己，遇到难处就推责任给神。世人每逢天灾人..

490
2

王下3章

王下3章： ♥三1　"约兰"双重登基日期的出现（比较一17），证实犹大有约沙法的共同摄政。约兰从主前852至841年执政。 ♥1868年发现的摩押石铭刻描述米沙这次背叛，拒绝继续进贡。 ♥从以东群山流下来的雨水流进以色列人所挖的沟，为士兵供应食水。， ♥水红如血"。 hesa 小河中的红石反映在水中，可能被敌军视为是一种流血的凶兆，因此误导了摩押人。由于以东..

438
1

十架神学

十架神學的屬靈教訓spirituallessonsfromtheologiacrucisdanielku(1995.8.3)　以下的引文主要来自勒芬黎赫（waltervonloewenich）的著作，《路德的十架神学》(luther'stheologyofthecross,或作lutherstheologiacrucis)。这是研究十架神学的重要著作，第一版..

436
0

这种吊坠我们能戴吗？

心存谦卑: 请问弟兄这种吊坠我们能戴吗？ 瓦器之灯: 不是玉佛观音偶像类的，都可以戴。出埃及记 33:6 以色列人从住何烈山以后，就把身上的妆饰摘得干净。 多是与偶像有关的首饰。 瓦器之灯: 若是蟾蜍，貔貅，是为了招财进宝。招来财运。基督徒不可戴？因为一切财富都是神赐的。 瓦器之灯: 申命记8:17 恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’ 8..

354
0

为啥不过万圣节？

「万圣节」是何方神圣?十月卅一日称为「万圣节」,不少商业机构都趁机大搞噱头赚一笔，以惊栗、恐怖、阴森为主题，吸引爱冒险刺激的群众;社交网络也以此为交流话题。有些基督徒不明就里，也参与以及乐在其中。以下是有关「万圣节」的起源和资料，盼望信徒了解及得着提醒。原来「万圣节，源于主前三百年在北欧、西欧及英伦一带的塞特人(celts)所信奉的神秘宗教，专供奉死神sam..

387
2

耶稣曾经存在吗？ 寻找圣经以外的证据

耶稣曾经存在吗？ 寻找圣经以外的证据 http://www.chineseapologetics.net/archaeology/s_jesus-exist.htm 张逸萍译自﹕“did jesus exist? searching for evidence beyond the bible ” bylawrence mykytiukbiblical arc..

372
0

开过光的物品，如何处理？

一，主内的老板很少的。绝大多数是拜财神的老板。若这样，就业的机会就更少了。二，香港的黑社会和警察，都拜关公。 是不是就不找警察办事？三，开光，是他不喜悦的。是在邀请邪灵进入要开光的物品当中。 开过光的要毁灭，不能存留。哈巴谷书【哈2:19】对木偶说：“醒起！”对哑巴石像说：“起来！”那人有祸了，这个还能教训人吗？看哪，是包裹金银的，其中毫无气息。【诗115:..

398
2

王下2章（下）

感动」(原文无此字)；「加」二；「倍」口。 ：『被接去离开你』以利沙通过了紧紧追随、坚不分离的考验，以利亚终于开诚布公，即将被接离开；『只管求我』原文是「尽管说」，但能否办得到。 (1)以利沙求神的灵双倍地临到，这并不是说，以利沙求「圣灵的能力」双倍于以利亚，而是求双倍于以利亚身上「圣灵的作为」，以应付他自己即将面临的艰困境遇。根据《列王记上下》的记载，以利..

554
1

王下2章

王 下2章:♥壮士”（有能力的结实的”）他们想要避免以利亚死无葬身之地的羞辱，因此确定他最后的踪影去处。 ♥解经家通常认为水恶劣，污浊的”希伯来文作“邪恶”耶利哥仍然受到约的咒诅（申二十八15～18；书六26）。有解经家认为因为水源，靠近耶利哥，现被称为“以利亚泉”）与有放射性地层接触而致地不生产，又因为地层的变动，而致突然得医治，又有谓其污染乃因某种感染而..

722
2

王下1章

王 下 1章：♥"栏杆"。窗户上用来遮挡太阳，同时可以透气的横杆。"♥巴力西卜"。若作b a a lzebul，意思是"巴力王"。这里拼写演变成baalzebub，意思就是"苍蝇之主"。♥"以革伦"在约帕以南约十五英里（24公里）。♥巴力西卜是另一个多人供奉的神，在以革伦城有他的庙。人认为它有预言的大能。 撒玛利亚是北国的京城（建于暗利作王时，王上16：24..

407
2
共4837条 1 ... 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 ... 162 下一页

请 登录 后发表话题。没有帐号？ 注册 一个。

友情链接
版权所有©diyhi.com 联系我们