恩典新论坛

方言

请问现在还有方言的恩赐吗？唐牧师：有的话也不重要，没有的话不要紧。圣经没有说一定要说方言才是被圣灵充满。葛培理博士有没有圣灵充满？他到过最多国家、向最多的群众传讲道理，最多人的一次有100万人听，而葛培理博士没有讲过一次方言，若他没有被圣灵充满，那他是被谁充满呢？有人说讲方言才有圣灵，那是你的理论。圣经里保罗说："岂都是讲方言的吗？岂都是翻方言的吗..

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认信耶稣是基督（太16章）

耶稣警告门徒要防备法利赛人和撒都该人的教训（太16：1-12）一、法利赛人和撒都该人应该耳闻或眼见耶稣行过许多神迹，他们这次要求耶稣行一个怎样的神迹？他们的动机是什么？耶稣如果依从他们的要求，他们会信吗？法利赛人和撒都该人不久前才看过主行的五饼二鱼，还有用七个饼喂饱四千男人的神迹，因心存不信，至终无法认出耶稣真正的身分。他们请他从天上显个神迹给他们看。他..

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1月17日主日讲章：黑暗囚禁中的呼求

微信名：属灵外卖。 https://mp.weixin.qq.com/s/rrbubjp1_dweosggdh4c7q 神乐意使被囚的得释放，带他们到耶稣的光中。你今天活在光中吗？如果发现自己跌跌撞撞地行在黑暗中，那就呼求神来拯救你吧。诗篇107篇里有许多身处困境的人在呼求。一些人因为迷失或危险被困。一些人则是因为自己的悖逆犯罪被困。在任何境..

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《约伯记》对苦难有更好的回应？

本科：诗歌智慧书 ii 第六课︱关于苦难：当好人遇上坏事原创胡卫理牧师良院今天 c. 约伯记对苦难有更好的回应 1. 当清白的约伯遭遇苦难时，神并不是出来安慰他一下，而是在旋风中提醒他要如勇士束腰。如果神除了安慰之外不能带给人什么，他怎能成为人真正的倚靠呢？ 2. 神不会背乎自己。约伯尚且在苦难中坚持自己的清白，神又何尝不会在当中坚持自己有权柄和..

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为北非的信徒代求祝福

【代祷需要,1，竹心（化名）姊妹，腹中有肿瘤，占位。孤身一人，在医院里无人陪伴无人照顾。求主拣选她。医治她！2，《彩虹桥》节目主持---田薇姊妹，@良友彩虹桥于2020年12月31日安息主怀。求主安慰祝福她的亲人。我认识的一位温柔的姊妹。还广播了我写的一首赞美诗。把焦点放在神身上，一定会看见神的作为。 3，董姊妹的奶奶，住院。 4，北非的信徒..

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让世界领受从神来的赐福！

进深：创世记第廿四课︱创世记的结构、背景及内容原创赵伟文牧师良院今天一、雅各祝福别人在创47:7，当法老把雅各安置在歌珊地，雅各为法老祝福。虽然雅各仍然保持自己的生活方式，但他关心埃及，祝福埃及，盼望埃及能领受从神来的赐福。所以，我们活在这世界，也需要关心这个世界，把神的祝福带到这世界，让世界领受从神来的赐福！二、约瑟祝福别人（创47：13－..

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不要开展不负责的约会？

版权归于：jennyfaithful 那句话应该是： [加油]人想救自己脱离罪，就如同一个溺水的人拔着自己的头发想把自己救起来一样。...... [伤心]所以人不能靠自己的努力解决内心的根本问题。 [加油]也不能依靠错误的指引、虚妄的安慰，因为还有一句话：就如同瞎子给瞎子引路。 [伤心]自己都不会游泳去救溺水的人两个人在一起挣扎都死掉求主怜悯啊..

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击杀巨人的大卫王，是如何生成的？

进深：领袖训练ii 第廿四课｜“巨人”杀手的特征（二）李星沙牧师良院今天 d. 巨人杀手不会被挑战所吓倒（17:32）以色列军队看到高大的敌人而惊惶退缩，但大卫却想知道蔑视以色列军队之神的猖狂敌人究竟是谁；以色列军队所看到的是歌利亚的巨大，大卫所看到的却是这个敌人这样巨大，更容易打中。 1. 我们遇上巨人的反应是： a. 巨人大有来头，赫赫有名 b...

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一周问答汇总（1月16日）

张文宏医生：做好这三点，就不怕身边无症状感染者！一，出门戴口罩，用牙签，或餐巾纸，按电梯。用完，扔掉。二，出门之后，就不可以再摸自己的嘴，鼻子。三，回家先洗手。弟兄，启示录有句经文不明白。圣灵向众教会所说的话，有耳的就应当听。得胜的，决不会受第二次死的害。’(启示录 2:11 新译本) 那不得胜的基督徒～..

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古罗马号角

子夜十二点。七单元三楼。一个女人惊恐的声音，划破了长夜！ -----你都已经知道疑似了！还不知道疑似的后面是什么！你说呀！你说呀！疑似的后面是什么！疑似的后面是确诊呀！我的天啊！整栋楼的人，都起来啦！从窗户里伸出脑袋，侧耳朵，快报警啊！ -------是地上霜呀！地上霜呀！疑是地上霜呀。我教了你这多遍，你都记不住！你的脑袋是拼多多的！ ..

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警戒莫像以色列人心硬（来3：7-13）

讲道录音 https://media.haomuren.org/message/bibleteaching/2018heb01-10.mp3 用以色列人心硬为鉴戒「7圣灵有话说：你们今日若听他的话，8就不可硬着心，像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。9在那里，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为有四十年之久。10所以，我厌烦那世代的人，说：他..

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灯台上的灯

基督徒不是深谷中的村庄，他应当是「山上」的一座城；他不是藏在斗底下的烛光，而是灯台上的灯，能照亮世人。在适当的时候隐藏自己也是美德，可是把基督隐藏在我们里面，绝对不能算是一种义行；把宝贵的真理保留为自己享用，不但得罪人，也得罪神。若不能在大庭广众面前作见证，可从你自己的家人先开始；让隐藏在你心中的溪水，变成为主作见证的活泉涌流不停，供应过路的人。不要把..

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不被实用主义者利用的耶稣

来自；于牧师。4. 虔诚人的好处有许多人说：谁能指示我有甚么好处？(诗四：6) 世界上功利主义的人，以为给多数人好处，自己就可以得到好处。这看来是为了人民，实在是利用人民，为了自己。世人作事都是为寻求自己的利益，在政治上，像押沙龙那样的领袖，用看得见现实的好处，笼络人的心，以赢得人的拥护。只知为己，眼光窄浅的人，就去跟随虚假：只图眼前利益的人，很容易..

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认罪悔改得享安息（太11：16-30）

让我们们先来回顾一下前一段信息的概要，马太福音11章的主题是陈述「正确的天国真理」。在2-6节，施洗约翰在逼迫下，对基督所做的事产生疑惑。基督用医治神迹和话语回答约翰，证明祂弥赛亚的身份。借着在7-15节，基督说明约翰在天国的角色，是为弥赛亚作见证的。其中12节，耶稣解释，天国面对强力夺取的威胁下，继续奋力扩张的情形。耶稣期待人们正面回应约翰的呼召。施洗约..

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不给，是因爱你。

中国有位著名的外交官，叫顾维钧（1888-1985），他很有学问，年轻的时候爱上一个女孩，这女孩面貌姣好，是人见人爱的校花、众所瞩目的焦点，许多男孩盼望娶她为妻，顾维钧也不例外，心想：「为什么上帝不把我要的女孩给我？她美的不得了，从各种角度来看，我们实在适合的不得了，他的知识、个性我都很喜欢，但上帝啊，为什么祢不给我？」人生难就难在：你所求的，上帝不给，上帝..

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可以向死人的遗体，遗像鞠躬吗？

祷告为盾，支持害怕的人前行。这是一个有争议的问题。一派认为；不能向死人的遗体，遗像鞠躬。一派认为，没有叩拜，就可以。你的良心平安，不责备你。就可以。不上供下拜烧香。是基督徒的底线。问：对非信徒的丧礼应如何表示同情？陈中道牧师：答：圣经说："与哀哭的人要同哭。"(罗 12:15)这意思就是要我们同情人的痛苦。所以信徒对非信徒的丧礼，..

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别让你的事奉拦阻你的学习

作者：donald whitney 来源:www.chinamuzhe.com 经文告诉我们：“要谨慎自己和自己的教训”，其中希腊词didaskalia的意思是“教导、指示或教义”。一些译本将此处译为“要谨慎你的教义”，皆由此来。如果你存心谨慎你的教义，你就需要不断地熟悉教义、知道关于神的事。我的第二个劝诫便是：不要让你的事奉拦阻你的学习。人接受侍奉前..

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高等教育的圣工

高等学府是世界观的战场当我们看到18-24岁、进入高等学府的ｚ世代，我们要认真思想何谓高等学府的目标，特别是基督教大学。高等学府不单单装备人去工作，高等学府是世界观的战场。如果我们要赢得这个世代，我们就是要打赢这场战争。接受高等教育，不是一小部份的人的特权。很多人期待接受高等教育，以便进入社会后更有竞争力。令人惋惜的是，许多高等教育已经被简化。高等教..

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小心卢云神父！

《灵修、默想与应用》林真儿老师第十六课：灵修、默想的方式与应用（五）操练祷告（上）提到了卢云。以下的见证人----- 唐崇荣牧师谈天主教。回答：你的问题，先从第一个重点来提：天主教是异端吗？天主教里面有没有异端的教训呢？天主教有没有错异的神学思想？有！天主教对基督的独一性，基督的救法，基督的救..

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变水为酒与宝血

干杯，耶稣！||cheers, jesus! spiritual waimai 属灵外卖今天节选：全文：https://mp.weixin.qq.com/s/_apown3-hu4ac0bpidvibw 根据这个神迹的记载，有6口石缸，每口可以装20到30加仑（即90-136升）。那么让我们合理估计一口石缸的容量约为115升，一共6个石缸，那就是约6..

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1月14日晨祷

溪水边gg #晨祷# 亲爱的天父，新的一天又开始了，恳求你使我们预备好自己。在忙碌的生活里，恳求你使我们不断地经历你丰满的恩典；在这败坏的时代里，恳求你使我们分别为圣；在这勾心斗角的人群里面，恳求你使我们以基督的心为心；在这专顾自己的氛围里，恳求你使我们全心为主而活。因为我们本不属于这个世界，是属于天国的子民，是你拣选、拯救、抬举了我们。天父，我们的生活，每..

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使人安眠的主

于中渂牧师：3. 安眠无忧我躺下睡觉，我醒著，耶和华都帮助我(诗三：5) 睡眠可以使人安息，得以恢复力量。常清夜不寐，是很痛苦的事。不过，在许多情形之下，人心灵受到搅扰，会使睡眠轻柔的翅膀飞离。如：良心不平安，家庭不和谐，忧愁的重担，损伤的经历，安全受威胁，都会夺去人正常的睡眠。这些搅扰，如果有任何一种，已经足以叫人受不了，但大卫王所遭遇的，却是这些..

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耶稣洗脚

本科：约翰福音第十五课丨耶稣和门徒的最后晚餐黄雅格良院今天点击蓝字关注我们第十五课：耶稣和门徒的最后晚餐（约13：1–38）约翰福音15.mp3 来自良院 00:0029:20 约13：1–17：26记载了耶稣对门徒私下的教导。一、耶稣为门徒洗脚（约13：1–20） a. 逾越节以前的晚餐（耶稣在逾越节受难）耶稣在逾越节以前的晚餐为..

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在恩典上长进时的6个标志？

我们在个人的信仰生活中有长进吗？我们在成熟长大吗？对每一个真正关心自己灵魂，对灵性生活充满饥渴的人而言，这样的问题总是有益的，尤其是在一些时间点上。周六晚上，在圣餐礼拜的时候，在又一个生日来到的时候，以及在年终的时候——这些时候都使我们特别地思想，并且反省自己。时间如飞而逝，生命很快如潮水消退。每过一天我们都更接近今生的终点，那时我们信仰的真实情形将受到考..

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蒋佩蓉：给孩子最好的物质，不如给孩子最好的自己！（附音频）

全文：https://mp.weixin.qq.com/s/kmw6kxarhwasaguegvygng 节选：在欧美，有一个戒酒会团体，就是将酒精上瘾的人组成一个团队互相支持，互相提醒，他们的身份是上帝的儿女，不需要喝酒精安慰自己。而当时我们这些高成就女性的“毒品”就是别人的称赞，别人的欣赏和别人的认可，我们发现在家做全职妈妈..

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要谨慎自己

作者：donald whitney 来源：www.chinamuzhe.com 首先“要谨慎自己。”如果你要“谨慎自己”，你就…… 别让你的事奉隔断你和耶稣的关系这是会发生的事——事奉将使你的目光离开耶稣——除非你“切切谨慎自己”。但这听起来相当自我为中心、很自恋，不是吗？不是，因为使徒保罗被神感动写信给年轻的侍奉者提摩太的那刻，他之所以说：“你要谨..

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我已经立我的君在锡安我的圣山上了(诗二：6)

诗篇2. 顺从谁我已经立我的君在锡安我的圣山上了(诗二：6) 对基督的意向如何，决定人的前途。世人在许多事上，各为自己的利益，会互相冲突，很难以协调；但是，在敌挡主的，在反对神的事上，可以同心，因为他们同在那恶者的权势之下，对他们共同的主子效忠，不容一家一国有内争。使徒们看见黑暗势力大结合的事实：本来希律王和巡抚彼拉多，有政治利害的冲突，"从前希..

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神以信实保存蒙羞家族（创38：1-30）

当我们阅读创世记38章时，一般会有个问题，37章叙述约瑟被卖到波提乏家，本可以无缝接轨到39章，开始在波提乏家作仆人。为何在38章加入犹大的故事？可能的因素是，本段是从37-50章，整个「雅各的记略」的大段落。雅各子孙中最重要的二个人就是约瑟与犹大。在约瑟身上我们看到了神如何借着一个被弟兄出卖的儿子，来拯救以色列一家人。从犹大的身上，我们看到神怎么怜悯一个被..

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耶稣如何治理教会？

教会治理是改革宗和长老会之宝贵遗产的柱石之一。自从加尔文的时代到第廿世纪，我们的改革宗前辈珍视、研究、并委身于教会治理。他们之所以如此热烈投入，原因是教会治理紧密相连于教会的唯一元首和君王耶稣基督。请思考前人对于基督统治的默想：耶稣基督，政权担在祂的肩头上，名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君；祂的政权与平安必加增无穷；祂在大卫的宝座上治理祂的..

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上帝的护理

问：你所了解的上帝的护理是什么？答：上帝用无所不能，无所不在的能力，犹如用祂的手一样，托住天地万物并且管理它们，以致一草一木，天晴下雨，丰年荒年，饮食起居，健康疾病，富足贫穷，一切都非偶然发生，而是出于上帝之手。问：我们知道上帝创造万有，并一直借着护理之工维系万物，有什么益处呢？答：我们可以在患难中忍耐，在顺境中感恩；对于将来临到我们的一切，能坚定地信..

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