恩典新论坛

王上14章

列王纪上14章 ♥："木偶"。直译作：是亚舍拉的柱像。申命记七章5节的脚注。柱像，为迦南人司生殖的男神像，木偶又名亚舍拉，为司生殖的女神像。迦南土人，以高冈为神的座位，而青翠树则代表神的生殖能力。因此选择高冈的青翠树下筑坛立像膜拜。♥一四17　"得撒"是王的住所，地位超越示剑，成为北国的首都（一五21）。♥一四24　"娈童"。即宗教膜拜里的男妓。♥“象水中..

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考古学家证实了83个圣经人物

更新﹕考古学家证实了83个圣经人物张逸萍译自﹕“83 real bible people” http://www.chineseapologetics.net/archaeology/s_83-real-bible-people.htm lawrence mykytiuk的《archaeology confirms 50 real people in t..

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王上13章

王上 13章：♥说出"约西亚"之名的不寻常预言，在三百年后应验了（王下二三15～20）。一三4　"枯干了"。僵硬了，瘫痪了。这位老先知象巴兰一样。是为了讨好耶罗波安。♥狮子不寻常地出现在路上，狮子不吃他的屍首，以及驴子站不动。说明这是出于神的审判，按常理狮子会咬驴或吃掉人的尸体。♥耶罗波安所立的新祭司，由国王与他的府库供给经费。他们把祭司和世俗的工作混在一..

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王上12章

王上12章：♥ 示剑"。首次在创世记十二章6节提及，这城位于以法莲境内，邻近今天的拿布勒斯（nablus，另参看士九1）♥"我的小拇指头……""我的力量比我父亲还要大"。“我的本领比我父亲大得多”♥伯特利"位于通往耶路撒冷的路上，距离耶路撒冷约十一英里（17.7公里）；另一只安在其领土北端的"但"。♥古人以牛犊作偶像，是丰收与力量的象征。迦南人的神明常常被描..

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王上11章

王上11章♥：你既行了这事（你既然是这种心态心思”♥“极能干”、“极勤奋”极有干劲”大有能力，♥“你们和不信的原不相配，不要同负一轭”（林后六14）因为她必使你儿子转离不跟从主，去事奉别神”（申七3）♥杖、棍、竿或笏──也是指‘支派’。♥在这个人人都自以为是，缺乏绝对标准的社会里，我当怎样坚守绝对的真理？♥波斯王darius codomanus(b.c.38..

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王上10章

王上10章：♥ 神不守舍”不知所措”形容女王惊愕的表情。♥挡牌（大盾牌，能护住整个人，小而圆的盾牌饰以锤出来的金子，重九公斤。♥税吏征收的税，以及外贸及贡物的收益”收入的贡物、转帐或其他税收，要累积大量金子是轻而易举之事。♥此词乃用于大型的航海船。三年一次亦即“三年的旅程”，意思是头一年启航，用一年来进行商业活动，沿着阿拉伯、印度或非洲的海岸从事贸易，购买奢..

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“戏笑的话都不相宜”

2023-10-14那天早晨，我还没起床，听见先生在那边听他称之为的雅相声。我以前就提醒他，劝他不要听相声，他不听，他说他听的是雅相声。我这次没有说他，因为我知道他不会听我。后来我想起几处经文：我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着　神形像被造的人。颂赞和咒诅从一个口里出来！我的弟兄们，这是不应当的！泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗？我的弟兄们，..

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一次得救永远得救？

唐崇荣牧师回答：“一次得救就永远得救吗？”问：一次得救就永远得救吗？有重生经验，却又犯罪，仍然能得救吗？答：真正得救的人是不会灭亡的。主说：「我赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。」(约十28)人得救之后是不会灭亡的，虽然仍会犯罪，但罪行并不能把人的永生夺去，否则即意谓着人可以靠行为得救。我们得救是本乎恩，也因着信，不是靠行为。但这不是说..

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王上9章

王上9章：♥希兰却称之为"迦步勒"（有人认为其意思是"无价值的"或"无用的"）。根据现有证据看来，所罗门后来再次获得这土地的拥有权（代下八2）。希兰给所罗门金子约十四万四千安士（4.5吨或4公吨）。♥九15　"米吉多"。一个重要的驻防城，控制艾斯杜伦和沙仑平原与将来哈米吉多顿战场中间的通道。"达莫"。在希伯仑至以拉他路上的他玛，或叙利亚旷野上的达莫城（代下八..

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搜魂十八手

笔名：芫荽。原创香菜子小说800《背刺》《反偷袭联盟》《军刺》《反扒手联盟》. 《天马行空图》《反侵略联盟》《玫瑰刺》玫瑰有刺，女有贞洁。渣男摸碰，手会流血。 801《喜乐王子》《反暗杀同盟》《惊魂十八枪》《搜魂十八手》《擒龙十八手》。欢乐英雄，无忧公主。世上悲伤已多，人生何必自苦？ 805《不退反进》已经靠他超..

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王上8章（下）

王上8章（下）♥ ♥「预备」设立。：『预备一处』指建造至圣所。：本句经文是说到约柜与以色列人的密切关系，以凸出建造至圣所的重要性。 ♥当着」在前的，在…之前。『耶和华的坛』指铜祭坛，它的位置是在内院；『坛前』指所罗门建殿之时，在内院的铜祭坛前面，另外建造了一个铜台，所以此刻他是站在坛前的铜台上面(代下六13)；『向天举手』指祷告的姿态(54节)。♥「在耶和华..

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王上8章

王上8章：♥"以他念月"。即提斯流月（九、十月间。♥从哈马口"。以色列的北界，在巴力巴克（baalbek）东北十四英里（22.5公里）。"埃及小河"。艾亚利诗河道。以他念月”又名“提斯利月”，约在今阳历九至十月间。此时圣殿落成已十一个月。“在节前”的“节”指住棚节。♥幽暗之处”也可译为“浓云之中”。圣经描写神，常说祂为密云所围绕（出24：15；诗18：11；..

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借寿？如何删减微信群？

不要借寿（将自己的寿命给长辈或他人），这是一种迷信。这样的愿，不要许。唯独神能加减人的寿命。例如加添希西家15年的寿命。【如何删减微笑群？】群太多，信息混乱，浪费时间，减少睡眠。一，有一个护教群。免得进入异端邪教。这是防火墙。二，同工群。叫会群。免得脱离集体。三，工作群。生意伙伴群。四，家庭群。家族群。五，夫妻群..

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王下7章（下）

王下7章（下）「立」使直立；「雅斤」他将建立；「波阿斯」快速。『殿廊前头』不是指外殿的门口(王上六33)，而是指外殿前面门廊的前头。：『雅斤』意思是「他将建立」；『波阿斯』意思是「他大有能力」。♥(雅斤：神必竖立之意，波阿斯：能力在乎神之意)，(二)「雅斤」的意思是「他将建立」，「波阿斯」的意思是「他大有能力」。这二根铜柱竖立在殿前，不住地提醒我们：神自己..

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王上7章

王上 7章♥：长度为一百五十英尺（46米）。宽度为七十英尺（23米）。高度为四十五英尺（13.5米）。占地面积有一万一千二百五十平方英尺。取名为"利巴嫩林宫"，是由于建筑宫室使用大量从利巴嫩运来的香柏木。♥七13,14　"户兰"。原文作：希兰，" 铜柱" 高二十七英尺（ 8 . 1米）。"围十二肘"。即每根圆柱的圆周为十二肘（18英尺或5.4米）。"柱顶"的..

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王上6章

王上6章♥：（2,700～3,675平方英尺），长度为九十至一百零五英尺（27～32米），宽度为三十至三十五英尺（9～10.6米），高度是四十五至五十二英尺半（13.5～16米）。♥所有的石头，都是在很远的石矿场开凿出并打磨后运来的。长九十英尺，宽三十英尺，高四十五英尺（2节）。圣殿分为两个房间；第一个是圣所（外殿），长六十英尺，宽三十英尺，高四十五英尺（2..

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王上5章

王上5章♥："利巴嫩……香柏木"。周长达四十英尺（12米），十二万蒲式耳（4,400千升）麦子及十二万加仑（440千升）清油。♥迦巴勒人"是住在迦巴勒（今天的比布罗斯）的居民。迦巴勒位于贝鲁特以北十三英里（21公里）迦巴勒也称为巴布罗斯（byblos），靠近香柏树森林，在现今的贝鲁特以北。这些人是腓尼基人，多善于造船，受雇来建这工程。♥二万歌珥”约等于四百四..

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王上4章

♥王上4章："歌珥"等同6.25蒲式耳，或58加仑。♥马四万”：《代下》9：25作“四千”。10：26说所罗门有战车一千四百辆，依每车用三马来拉（两马拉车，一马备用），“四千”为合理之数。在主前八五三年，北国亚哈王曾提供了两千辆战马车。一万两千匹，该希伯来字可代表“马”也可指为“马匹和骑兵。 ♥以斯拉人”意为“本地人”或“迦南土人”，♥面:90歌珥(希伯来语..

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王上3章

王上 3章♥：法老把基色（贸易路线上一个策略性的岔道，位于耶路撒冷西北面18英里或29公里）送给所罗门，作为女儿的嫁妆（九16）。♥基遍"在耶路撒冷西北面约六英里（9.7公里）。♥三7　"我是幼童"。不在年龄上（当时他大约二十岁；比较代上二九1），而在经验上。♥所罗门只求智慧──心中有判别力，使他能明察秋毫、断事如神。智慧”亦作“能分辨的心”。东方人认为“心..

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王上2章

王上2章♥：当基督再来设立他的国度，他首先要消灭他的敌人，并在他的国中清除一切违律的事情。我们可以在第二章中看到这方面的描述。♥迦特"位于耶路撒冷西南约三十英里（48公里），但并不是在汲沦溪对岸。不能离开耶路撒冷的命令。亚拿突在便雅悯境内，位于耶路撒冷东北只六公里，是个利未人城邑（书21：18；代上6：60）。♥不许离开耶京；东边不可越汲沦溪，因为要到示每..

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韩国的大地教会

来自网络：大地教会的原型的就是耶稣在马太福音16:15-19中所第一次提到教会，通过提问和彼得的告白说明了教会的四点特征： 1. 有明确信仰告白的共同体 2. 耶稣做主人的共同体 3. 阴间的权柄不能战胜的共同体 4. 拥有天国钥匙的共同体前主任牧师根据耶稣的教会论祷告，主给他异象，让他看到使徒行传中的那教会是如何建立的？如何彰显神的荣耀的？使徒..

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治理微信群，节省时间的方法？

江河宽阔之地:讲员的名字，神学背景？若说不出来，移出。许多群里成了新天地异端的天堂？就是什么人都可以发讲道。无讲员名字，无背景介绍。这是对主托付的灵魂的极端不负责任。微仆（真名蒲树忠）山东的三自牧师我知道，但是发帖人不先说明。江河宽阔之地: 不等于其他人知道。一般需要守望的群极多，不可能全部去听。需要发帖人自报家门。江河宽阔之地:..

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胜过忧郁症的秘诀？

【早上起床就宣告：我的旧人已经死了，我是新族类！】 🌖【弗 4:22】就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。 🌘我们要提醒自己是什么身分,有什么地位。使徒确实告诉我们这样作。脱下旧人,因为旧人的本质是罪恶的;穿上新人,那是照着神的圣洁和公义造的。我们不再是从前的自己,我们该作的第一件事就是告诉自己这一点。基督徒生活的整个艺术即..

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教会与以色列的区别？

1. 以色列是一个地上的邦国以色列与其他国家一样，是一个在地上的邦国。但教会不是。构成教会的，是一群国籍在天上的国民。他们在今天的邦国中，只是寄居的，散落在世界的各个角落。基督徒首先不是某个国家的国民。这个身份是其次的。比起地上那些不信的美国国民，我们与其他国家的基督徒是更亲近的。 2. 以色列是神权统治曾经的以色列是在上帝统管下的神权政体。对于违..

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命硬克夫？八月十五命不好？

百度：算命大师归向。https://www.qdchurch.com/witness/grace/15237/ 1，我看过几个见证：算得特别准的，都是供偶像的（通灵界的）。但是结局都很悲惨。 2，不要去算命？一旦说你不好的结局，你的心里十分折磨（疑惑）。会反复思想，心里十分害怕。有的时候。心理暗示和邪灵，使那些谎言应验。 3，命硬克夫..

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为以色列祷告

神啊，你的儿子耶稣基督是真正的大卫王。求你为了你名的荣耀，你预言的信实，打退四围的强敌侵略者。救回你被掳的百姓。以色列永不灭亡！他的子民永远得胜！以赛亚书49:24 勇士抢去的岂能夺回？该掳掠的岂能解救吗？ 49:25 但耶和华如此说：“就是勇士所掳掠的，也可以夺回；强暴人所抢的，也可以解救。与你相争的，我必与他相争，我要拯救你的..

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开始讨论着灵界：魔鬼如何挑衅圣经启示（第二篇下篇）

开始讨论着灵界：魔鬼如何挑衅圣经启示（第二篇下篇）（三）耶稣对信他的犹太人说：“。。。。你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”他们回答说：“我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆。你怎么说‘你们必得以自由’呢？”耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里；儿子是永远住在家里。所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由..

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开始讨论着灵界：魔鬼如何挑衅圣经启示（第二篇上篇）

开始讨论着灵界：魔鬼如何挑衅圣经启示（第二篇上篇）引言人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？我－耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。(耶利米书 17:9-10 和合本)即使不是基督徒，按照外邦人在现实生活的人性经验来看——对人太好，人不会尊重您，只要说到人的缺点或甚至邪恶，人反而会向您翻脸，从而与您为敌同样，现在教会所以不谈..

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王上1章（下）

王上1章（下） ♥「主意(原文双字)」给人忠告，提议(首字)；商议，劝告(次字)；「保全」拯救，逃脱。倘若亚多尼雅成功自行登上王位，首先必要除掉对他王位有威胁的所罗门和拔示巴。接续」大卫起誓立所罗门为王储的事，圣经虽未记载，但不仅拔示巴知道，连先知拿单也知道。借此反问话，衬托出亚多尼雅作王的意图。 ♥「随后」在…之后；「证实」确认，充满。：拿单要证实的不是大..

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王上1章

王上1章：♥："亚比煞"（从拿撒勒东南面7英里或13公里的书念而来）♥"没有使他忧闷"。为“使生气，使情绪沮丧”“管教孩子使他成器”之意）。即大卫没有管教他；亚多尼雅是一个被宠坏的孩子。♥我的骡子"。证明所罗门是大卫拣选来继承王位的人。♥"基训"在汲沦谷上游部分。基训"位于锡安山以东，而隐罗结（亚多尼雅的所在；一9）在基训以南。因此，整个地区都充满敌对双方的..

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更新﹕考古学家证实了83个圣经人物 张逸萍译自﹕“83 real bible people” http://www.chineseapologetics.net/archaeology/s_83-real-bible-people.htm lawrence mykytiuk的《archaeology confirms 50 real people in t..

更新﹕考古学家证实了83个圣经人物张逸萍译自﹕“83 real bible people” http://www.chineseapologetics.net/archaeology/s_83-real-bible-people.htm lawrence mykytiuk的《archaeology confirms 50 real people in t..