恩典新论坛

神仍可信--当遇压力时？

神仍可信--当遇压力时原创刘锐光牧师金灯台微刊 09-19 讲解救道，造就灵命探讨圣工，实用研经服事在生命上追求长进的基督徒、神学生和教牧同工等，每日更新，欢迎传播。神仍可信--当遇压力时文 / 刘锐光牧师经文：民数记十一：14、17;林后一：8、9;诗六十八：19 「管理这百姓的责任太重了、我独自担当不起。」(民数记十一：14) 「弟兄们、..

788

2

有人打你右脸左脸也由他打到底什么意思？

重生是一个极大的奥秘，若非人在一定程度上感受到它，就不能理解它。——托马斯·科尔（thomas cole，清教徒）回复：重生不在乎人的感觉。而在于神的拣选，圣灵的工作。基督的道，基督的死里复活问题：撒母耳记上10：9扫罗转身离别撒母耳，神就赐他一个新心，问：扫罗是得救的吗？杨牧师回答：扫罗这个人不是一个得救的人，他最终走向了抵挡上帝，交鬼求问..

782

2

基督徒如何看待巫术？

2021年9月10日由葡萄园每日灵粮20210911 基督徒如何看待巫术？弟兄姊妹平安！欢迎收听葡萄园在线每日灵修。愿神的话语给你能力，让你可以面对今天一切的挑战。今日的题目是《基督徒如何看待巫术？》，经文出自：《利未记》20:6-7 人偏向交鬼的和行巫术的，随他们行邪淫，我要向那人变脸，把他从民中剪除。所以你们要自洁成圣，因为我是..

1197

2

扫罗眼上的鳞片是什么？

扫罗眼上的鳞片是什么？一，自以为公义虔诚。属灵的骄傲。蓥蓥公主：是不是寓意我们因为自己的骄傲挡住了自己的眼睛？因为自己的有限而看不到神的无限。腓3:5 我第八天受割礼，我是以色列族、便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人；就律法说，我是法利赛人； 3:6 就热心说，我是逼迫教会的；就律法上的义说，我是无可..

851

2

有人听到“神的声音"了?

有人听到“神的声音"了? 原创荣耀使者刘建松长老今天在教会中常听到一些弟兄姐妹们说：“他们听到“shen”说话了，常常指使他们做这事，做那事。”对于这种现象，我想谈谈自己的看法。我在教会参与服侍已经有二十九年了，shen在我的生命中，有几次说话，虽然已经过去二十多年，到现在仍然记忆犹新。shen的每次说话，对于我都起了很大的作用，影响着我的服侍..

1178

2

耶稣为啥不在世界末日的时候，以死赎罪？

同行伊园: 基督教徒认为，亚当犯了罪，子孙都有罪，这可不是株连千代万代嘛？而且耶稣之前的人都不知道耶稣赎罪。既然耶稣能赎罪，为什么不在亚当一块来？或者世界末日的时候以死赎罪？为什么出生在世代的中间环节？一。耶稣之前的人，是知道耶稣赎罪的。给亚当夏娃的皮衣，是需要流血的。女人的后裔要得胜蛇。这都是代代相传的原始福音（改革宗的一个术语：最早的福音）。亚伯..

775

2

耶稣的人性被造？

我们的人性当然是受造的，那么基督凡事都要与祂的弟兄相同，不等于耶稣的人性就是被造的。人性是一个中性词。基督凡事都要与祂的弟兄相同-----是说耶稣的人性会饿，会睡觉，有家谱，会惊讶，会死亡。会害怕，会爱，会吃喝拉撒。只是没有罪。 1，【基督的人性不是先存的，不是自有永有的，而是从圣灵感孕在马利亚的腹中才开始的，虽然基督的人性有生之始】------不等..

847

3

保罗作使徒的印证？

使徒的印证，至少要有三方面的特质：第一是自由；乃是拒绝犯罪、远离恶事和试探诱惑的自由，是遵行真理和行义的自由；是听从神的旨意的自由。但绝不是顺从肉体的情欲以及我行我素的自由！正是靠着圣灵，治死肉体情欲的自由。【慎思明辨】 1，使徒的印证，第一是神的拣选；而不是自己的行为。这一定是出于成圣之路的段落（靠成圣得救，靠成圣成为使徒）守望：保罗..

816

3

基督徒可以说白色谎言吗？

"诸位兄弟姊妹早上好大卫到了挪伯祭司亚希米勒那里。亚希米勒战战兢地出来迎接他，问他说：“你为什么独自来，没有人跟随呢？” 21:2 大卫回答祭司亚希米勒说：“王吩咐我一件事说：‘我差遣你委托你的这件事，不要使人知道。’故此我已派定少年人在某处等候我。 21:3 现在你手下有什么？求你给我五个饼，或是别样的食物。”《撒母耳记上》。。。。。。。。。。。。。..

851

1

朝圣？

百度：天主教的朝圣。 1，不要跟着神父去朝圣（会有崇拜圣母的仪式）。 2，有机会，可以去耶路撒冷，拿撒勒。约旦河旅游。小娥姊妹是在约旦河里受的洗呦。 3，@基督#徒, 对天主教的开放思维有限度：仅仅限于理性的了解层次，不要深入（深入就接触灵界了，容易被掳去）。对天主教的音乐可以研究继承。 4，在@基督%教里，没有朝圣的说法。容易----圣..

389

3

圣灵重生，若人不能感知到；怎么判断人已经重生？

【问题解答】圣灵重生，若人不能感知到；怎么判断人已经重生？杨斌牧师晋同信约 2020-08-05 问题：圣灵重生人的那一刻，人会不会感知到？如果感知不到，如何判断人已经重生？回答：对一个信徒来讲，重生是前提，是圣灵神主权的工作，因此人并不能完全把握这个重生点。但一个人被圣灵神重生了，他就有重生的果子。判断一个人重生，我们不能从圣灵神主权的工作..

798

0

十字架的意义？

十字架的意义？原创吴主光牧师。金灯台微刊 8月20日天主教以画十字作为降福或保护的“灵符”，撒但会则放火烧十字架作为战胜耶稣的表示。到底十字架有何意义﹖ 笔者认识一位十分爱主，当警察的弟兄，他告诉我在警校里，有一位表演“神打”刀枪不入(其实是邪鬼上身)的警察，在表演的时候，偶然间看见这弟兄颈项上挂着的十字架项炼，结果全身发抖，邪鬼离身，所..

973

0

禁食的正解?

文 / 吴主光牧师一.禁食的曲解近数年来，可能由于灵恩运动及韩国祈祷运动的影响，许多教会及信徒纷纷研究，探索，并实习“禁食”这一种宗教习惯。本来能从世俗生活中摆脱出来，进而借禁食祈祷亲近神，重整自己的灵命，是非常美好的。但可惜的是，笔者眼见许多基督教领袖对“禁食”存有错误的见解，以致出现“瞎子领瞎子”的情况。例如： 1. 禁食被看为节食常闻有人教导..

721

2

【问题解答】我们如何知道自己有真信心？

【问题解答】我们如何知道自己有真信心？杨斌牧师晋同信约 2020-07-22 请牧师说一下，什么是信心？我们如何知道自己有真信心？回答：我已经解释了什么是真信心，真信心包含几个方面：第一个，他对得救的真理确实地相信，也就是他的思想与理性确实地明白这个真理；第二个，他如果有真信心，他的内心里面一定产生对上帝的圣爱，对真理的寻求与渴慕；第三个，他如果有真..

783

2

今天的信徒为什么信心软弱？

一，必须承认；单身姊妹弟兄，在婚姻性这一方面的挣扎，煎熬，都是真实的！这种挣扎，煎熬，灰心，绝望，都是应当尊重的。我也经历过。不是不属灵；而是现实。神喜悦真实的倾诉与表达。不喜欢伪装的属灵。二，教会应当重点宣讲十字架的道理。背起自己的十字架跟从主------要舍己。 1，不靠自己。靠自己不是舍己。 2，不看自己，看自己的光景（..

935

3

现在教会还有先知吗？

问：现在教会还有先知吗？中国教会的先知在何处？方言祷告是圣灵的恩赐吗？超自然神迹奇事在现今教是否还在继续发生？神赐建立教会的五重职份，你是怎样去理解？答：一， 66卷圣经写完后，使徒与旧约的先知不再有了。新约的先知不是说预言？而是按着正意解释。《使徒行传》不是有先知吗？《启示录》中不是有俩个先知吗？ ..

1677

2

希伯来文的悟性与希腊文的悟性？

一，希伯来文的悟性，与希腊文的悟性，与理性一个意思。诗篇47篇-----悟性希伯来文原文字根: 有才智的，智慧。字義溯源: 慎重的,智慧,思考,專家,指導,眷顧,亨通,順利,聰明,巧妙,通達,教導,明白,悟性,訓誨,留心,善射,知識. 119篇73节：悟性的希伯来文：分辨力。字義溯源: 分辨,明白,聰明,明哲,悟性,注意,留意,留心,,定睛看,思想..

620

2

从神生的就不犯罪？

【问题解答】从神生的就不犯罪？杨斌牧师晋同信约 2020-07-16 问：既然从神生的，就不犯罪。为什么“狗所吐的，它转过来又吃，这人末后的景况比先前更不好了”？回答：圣经说，从神生的就不犯罪，那乃是说，真正的基督徒拥有耶稣基督的生命，耶稣基督的生命是一个义的生命，不是一个犯罪的生命。所以，基督住在你里面的时候，那样的生命是不犯罪的。但不是说所有听..

935

2

小信如何变大信？

一，小信也是一粒种子。会渐渐长大的。重生得救，与信心的大小无关。与真假信心有关。信心小的，也是重生得救的。如芥菜种的信心，就可以移山。马太福音 17:20 耶稣说：“是因你们的信心小。我实在告诉你们：你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，‘你从这边挪到那边’，它也必挪去！并且你们没有一件不能做的事了。二，信心小是正常的？十二使徒的信心也小。 ..

792

2

如何离弃罪？（汤姆·华森）

如何离弃罪？（汤姆·华森）汤姆·华森寻访古道昨天正确地离罪，有以下几个先决条件：必须从心里离罪心是生命之始，也必须是生命之转折。心是撒但最着力要赚取的，牠争取人的心，过于牠争取摩西的身体。在信仰上，心为至上；若心未离罪，它就是谎言：“她奸诈的妹妹犹大还不一心归向我，不过是假意归我”（耶3：10），“假意”在希伯来语或作“谎言”。犹大也的确更新一..

812

2

基督徒称呼上主吗？

张正英：不应直呼神名……… 无数信众在祷告、讲道时，一囗连一口、一声连一声直呼神的名讳，我认为是妄称神的名，乃犯第三条诫命。 1、谁敢直呼自己父母名 2、主都不直呼神名，我学主没错吧。 3、现中文译本都改为“上主”，不是我个人吧。 4、十几亿天主教人都喊“天主”支持我的太多了。回复：一，基督徒一般不称呼上主？为了与天主教分别。若都称呼上..

1049

2

毒根？

毒根是教会里的律法主义。规条主义。异端主义。割礼派。犹太教的教义（希伯来书竭力抵挡的异端）。诺斯底主义（使徒约翰竭力抵挡的）。。。。下面是一些解经书的领受，仅供参考。【来十二15】「又要谨慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽；」〔原文直译〕「你们要小心照管(自己)，免得有人在神的恩典上赶不上；也免..

982

2

你的波浪洪涛漫过我身？

你的瀑布发声，深渊就与深渊响应，你的波浪洪涛漫过我身。 —— 诗篇42：7 伴读圣经（和合本）解经书总结：一，比喻神的审判，如大洪水势不可挡。二，主，在十架上担当了神的愤怒洪涛。三，比喻敌基督的势力。四，诗人个人的痛苦忧郁的情绪，如波浪洪涛，淹没了他的理性。五，深渊就与深渊响应？还有人理解成-----圣徒与圣徒，心里的圣灵，同被一灵所感。 ..

1107

2

基督的人性不是先存的吗？

问：基督的人性不是先存的吗？杨牧师答：绝非如此！基督人性先存论是基督论中的异端思想。改教家从不承认这种观点。像大神学家加尔文、欧文、巴文克等坚决反对人性先存的错谬思想。圣经一再强调，基督的人性是神子藉马利亚而得，为要成就恩典之约。来 2:14-15 儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那..

1173

0

如何真正的悔改？

相信基督的人是终生悔改的人。他始于悔改，持续悔改（参罗8：12-13）。大卫犯了大罪，但先知无需拾起一块石头，只是动动手指头，就把他击倒，皆因他是一个从内心悔改的人（参撒下12：7-13）。彼得三次不认基督，但受三倍懊悔煎熬，直到痛哭流泪悔改为止（参太26：75）。每个基督徒都被称为是悔改的人，但他必须是一个在悔改的悔改之人。《圣经》教导教会纪律惩治时，认定..

833

2

死人会附在活人身上吗？

鬼魂的正解（附语音）文 / 吳主光牧师金灯台活页刊世上绝大部分信有鬼的人都以为鬼魂是人死后变成的。这是因为许多宗教都有如此的教导;同时也是因为许多招魂术，扶乩，问米等与鬼魂接触的灵媒都一致地宣称他们可以与死了的人接触，替求问者解答疑难;再加上许多曾亲自见过鬼魂的人都一致地指出，他们所见到的是已死去一段时间的人。所以，在许多人的心目中，人死后就会变成鬼..

711

0

淫词、妄语和戏笑的话？

解经书：“淫词”即污秽淫荡的话语。 “妄语”是十分不敬虔而夸大，张狂的话，或将敬虔的事当作玩笑乱讲，肆无忌惮地口出狂言。 “戏笑的话”就是一般的戏言，常讲戏笑的话会使人陷于轻浮、并失去别人的信任。这些话对于基督徒都不相宜。“ 淫乱。凡在一节经文中与奸淫一同被提到时，淫乱都是指未婚者中间的私通。但在这里，淫乱和奸淫并没有分开指出，故可以是任何形式的性不道德。..

1260

2

洪水后的哀伤辅导----替代性创伤

还是劝她暂时不看洪灾负面奉的新闻。承受不了，真的会有替代性伤痕失眠。一个姊妹，因为另外一个姊妹昨天发了一些美丽图片，说她不合宜。不关心灾区。其实，人的心理承受力真的不同。不当干涉他人发朋友圈的自由。 @游识猷 7月21日 16:11 面对灾难相关的压倒性信息流，真的容易发生替代性创伤。如果感觉恐惧、无助、难以平复情绪，暂时断网一下，..

797

0

主的话就是灵就是生命？

能解释成；耶稣就是圣灵吗？不能。约翰福音 6:63 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。解经书汇编： “ 叫人活” 指给予生命。“ 无益”。即不足取，不重要。 6：63 只有属灵的人才能参透属灵的事。肉体是人属世的部分，人要认识属天的事，必须打开心窍接受神的光照。神用尘土造人，将生气吹在他的鼻中才成为有..

1253

1

神的道，有位格吗？

解经书汇编： “道与神同在，”这句话至少有下列四个意思：（1）表明‘道’与‘神’一样，是有位格的；（2）表明‘道’与‘神’处于同等的地位，并不分孰优孰劣；（3）表明‘道’与‘神’彼此同时存在，并无孰先孰后之别；（4）表明‘道’与‘神’彼此面对面，彼此之间心意相交相通，向着对方并无秘密。 1:1 太初?(希腊语, )令我们想起创1:1“起初神创造..

912

3