教会-----永恒者的蒙福身体

麦克阿瑟牧师 在永恒的过去里形成的身体(一) 经文:以弗所书1:3-4 引 言 1. 教会的特性 1)教会:独特的描绘 了解以弗所书的关键之一就是要认识到,这封书信是建立在“教会是基督的身体”这概念上。正如人体是以一个令人难以置信的多层次运作,完全依赖每一个肌肉、组织和神经的操作,教会也是如此复杂。正如人体从头部领受一切的指示,教会也从耶稣基督领受指示。..

485
2

主日,赐下各样好处的神

主日信息:宝贵的圣殿(附语音) 文 / 陈苏灵 金灯台活页刊 圣殿是旧约以色列人敬拜神的地方,但现在主耶稣已经来了,我们在礼拜堂内敬拜神。在形式上虽然不同,但在意义上是一样的。诗人在诗篇第八十四篇所表达他对圣殿和神的感情,十分值得我们仔细玩味。 一.圣殿在诗人心中完美的印象 诗人认为神的居所是何等可爱,以至他羡慕渴想神的院宇(一至四节)。他讲到圣殿的..

511
2

给老底嘉教会的信

「给老底嘉教会的信(2)」stephen tong主日信息20210613 stephen tong 信心移山2 今天 6月13日信息整理:给老底嘉教会2(启3:14-22),stephen tong牧师主讲 老底嘉教会可算是末世教会的写照   上一讲,我们传讲老底嘉不冷不热、缺乏真正的爱心,耶稣都看见了,耶稣巴不得教会醒悟,老底嘉教会可算是末世教会的写照,..

654
0

主日讲章《使徒的代祷》陈终道 牧师

歌罗西书 使徒的代祷(1:9-14) 1.代祷的原因(1:9上) 9上 “因此”表示保罗这样为他们代祷是根据上文所提的事。但上文所提的是关乎歌罗西信徒蒙恩的情形,和他们的长处。保罗知道他们的种种长处和长进情形之后,便为他们恳切代祷,使他们能有更大的长进。保罗在属灵的道路上,因自己是一个不断追求长进的人,所以为信徒的祷告也有远大的心志和目标,并不因信徒有若干属..

583
0

你们要安慰、安慰我的百姓

麦克谦牧师。 你们的神说:“你们要安慰、安慰我的百姓。要对耶路撒冷说安慰的话,又向她宣告说:‘她征战的日子已经满了,她的罪孽赦免了;她为自己的一切罪,从耶和华手中加倍受罚。'——以赛亚书四十1,2   这些话吹响了福音的银号角,听到这欢乐角声的人有福了。它们就象天使在伯利恒说过的话:“我报给你们大喜的信息,是关乎万民的”(路二10)。这是牧人的声音,是祂的羊..

552
0

”妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,

妇人焉能忘记?(罗伯特•慕烈•麦克谦) 祷告的殿 今天   锡安说:“耶和华离弃了我,主忘记了我。”妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的,我却不忘记你!——以赛亚书四十九14,15   这段经文最初是写给神古代的子民犹太人的。在他们最后归正之前,我相信神会开启他们的眼睛,使他们看见他们的罪和悲惨处境。“他们要仰望自己所扎的人”(亚十二1..

493
2

建造耶利哥城的启示

建造耶利哥城的启示 原创 荣耀使者 刘建松长老 今天 耶利哥城是以色列民进迦南,攻打的第一座大城,它是世界上最古老的城市之一,也是海拔最低的城市,在海平面以下,离死海不远,和耶稣受撒但试探的山很近。也被称为棕树城,也代表世界。以色列民过了约旦河以后,在神的指示下,围绕耶利哥城转圈,一举攻下此城。今天要借此城发生的一些事,与弟兄姐妹分享,希望从中有所认识。..

624
2

不冷不热的老底嘉教会

启示录13 - 给老底嘉教会的信(启3:14-22) stephen tong牧师 ▪️ 不冷不热的老底嘉教会   老底嘉是启示录这七间教会中算是最出名的教会,因为很多教会听这篇信息,得到不冷不热的印象,这是很多基督徒的写照。你说他太冷淡吗?他常常参加崇拜,但没有多少事奉。如果你说他很热心,但他没有参与圣工,因为看世界的事物远比领受上帝的真理更为要紧。这样的..

530
2

介绍一些常见的牧师

赵约翰牧师:生于台。在 芝加哥哥伦比亚学院获得录像与电影硕士后,蒙主呼召传扬基督救人福音。赵牧师先后就读于慕迪圣经学院,三一神学院,恩典神学院并取得教牧学博士。他以“为主夺回人所有的心意”为志向,曾在美国中西部牧会18年;现服事于“恩言辅导”机构。他近几年经常在亚洲和北美各地带领专题讲座、教授辅导培训课程、带领夫妻营会、奋兴会、布道会等。 赵恩慈师母来自台..

2191
0

世纪之声CV3,章以诺,林约瑟,王三元牧师

牧师搜索引擎事工(查他们是为了抵挡异端): 世纪之声cv3月29日 真名;方志鹏。已婚。救恩堂。 谦诚:我是湖北三峡,宜昌市,世纪之声cv 这是我们教会的教师方老师夫妇,他们的婚姻很幸福,养育二个女儿,感谢主阿们! @谦诚: 是的,我们教会的,世纪之声cv现在还没有按立牧师,是教师。 章以诺:旷野呼声作者,重庆垫江人。 多才多艺的一位弟兄。喜欢..

627
0

家教研究

家庭教会是相信《使徒信经》《十条诫》的。一般墙上都悬挂十架《使徒信经》《十条诫》。 一,【家庭教会的类型?】 我具体服侍过 几个家庭教会。很清楚了解。我的家就是一个亲属型的教会(大多数都是我的亲戚)。 1,三自型的家庭教会-------以堂带点。表面上是三自教堂管辖的分点。其实是家庭教会。 2,改革宗的家庭教会。 3,一些宗派的家庭教会(徐州的,山东的,河..

415
0

女牧师?

阿良: 在国外华人教会或中国所有正统教会中,如基要派(以王明道,袁相忱带领的家庭教会),如正统福音派(以计志文,林献羔等为代表的家庭教会),如弟兄会,聚会处(以倪柝声,王国显,陈希曾,陈终道,江守道等为代表),如改革宗,含长老宗,或者路德宗,循道宗等正统的教会都不会设立女长老,女牧师,女监督。 颖上团队,利辛团队,中华福华团队里都有女牧师! 苏牧师:第..

641
1

教会是新以色列

来自毕尔的《新约的圣经神学》节选本:弥赛亚,代表末世的以色列,和信主的外邦人,成为真正末世以色列,这种观根源于旧约圣 经本身。 以赛亚书四十九章 在末后的日子,弥赛亚要把真以色列包括在祂自己里面;这一 点在旧约圣经里最清楚的陈述之一,是以赛亚书四十九章。以赛 亚书四十九章3〜6节说, 祂对我说:“你是我的仆人以色列; 我必因你得荣耀。” 我却说:“我劳碌是徒..

500
1

“加尔文主义牧师”

“加尔文主义牧师”这一标签就像是一张罗夏墨迹测验图。有些人看到的是一个热情澎湃的传道人,他常常传讲的是神的忿怒而忽略了传福音。另外一些人眼前出现的是一位傲慢自大的神学家,他会花更多时间和已经过世的新教改革者们待在一起,而不是和活着的教会成员们。我不知道会有多少人想到的是一位温柔且谦卑、并且传讲福音、对神的话语充满了喜乐和信心的神的仆人。 我希望更多的人是这..

508
2

最近群务,对异端群的处理

1,群主群 传福音信耶稣交流心(419)是异端群。恩典家园(500).神爱中国,天国近了(张神助)?异端:以马内利事工。 创办人:张神助。张彼得。十字架的爱---犹大支派。美篇的义袍。都是一个人。他发的假预言太多了。每一条都是奉耶稣的名说的。所以是假先知。是异端。 叶光明牧师是极端灵恩的。 2,贾丹,这个女人不要拉进群?在多个平台发污秽的*。 3..

530
1

教会单单守主日

林献羔牧师: 第二章 主日   安息日是每个星期的最后一日,就是今日的星期六;主日是每个星期的第一日,就是星期日。   我们已经谈过安息日:第一个安息日是神的安息日。后来神藉摩西把安息日给了以色列人,但神始终没有把安息日赐给教会。教会不是以安息日为主日,而是以 7日的第1日为主日。现在我们要详细讨论主日。 一、主的复活日   耶稣复活是在7日的头1日:"过了..

512
1

守主日的古教会资料

林献羔牧师:六、古教会史料   许多古教父,至少有20-30位教父都说:从约翰的门徒起直到4世纪,他们都是在主日聚会。在主日,只要是主的工,就什么都可作。   1. 教会第一本书dedac   这本书是在主后75-90年写的。其中说到:每逢主日,各人需要聚会、擘饼与认罪。这样,所献的祭才是洁净的。   2. 依拿修氏ignatius(主后30-107年)  ..

466
1

改革宗的主日敬拜礼仪

为真道发声 : 第一部分 敬拜的礼仪可以分成几个大部分,每个大部分又由几个小部分组成。第一大部分的内容如下: •礼仪是以这样一句话作为开始:“我们得帮助靠创造天地的耶和华而来。”这句话来自诗篇124:8,这句话是告白对神全然的依靠。在我们教会,讲坛上的人说句话;在其他一些教会,会众说这句话。这个词被称为votum(拉丁语:誓愿)。 •紧接着是哥林多前书1:3..

503
2

健康教会九标志。福音班。

【健康教会九标志不是异端。】美----首都国会山庄 浸信会 主任牧师狄马可mark dever,在他的2004年著述nine marks of a healthy church (中译:健康教会九标志,2009)中, 没有按一般人所注重的人数,财力,和教堂的大小等标准来衡量教会, 却把“教会健康”定义为“充满喜乐和荣耀神的教会群体”。狄马可牧师道学硕士毕业于..

752
1

被主遇见

被主遇见 林真儿 灵程真言596.mp3 来自良院 00:0009:45 太28:8—10 妇女们就急忙离开坟墓,又害怕,又大大地欢喜,跑去要报给他的门徒。忽然,耶稣遇见她们,说:“愿你们平安!”她们就上前抱住他的脚拜他。耶稣对她们说:“不要害怕!你们去告诉我的弟兄,叫他们往加利利去,在那里必见我。” 耶稣复活后先向几个跟随他的妇女们显现,这实在不是一件稀..

560
4

:给推雅推喇的信息

唐牧师: 启示录9(启2:24-29):给推雅推喇的信息 基督呼召教会过得胜的生活   启示录记载基督写信给亚细亚的七个教会,依序是:以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉。这七个教会代表亚细亚七个地区,也代表教会历史的七个时期,以及七种基督徒属灵的生活,是主所认定、所鉴察、所知道的。在启示录第二章最后一段所记载的,主基督应许教会若持守..

567
3

第七诫:不可奸淫!

第七诫:不可奸淫! 原创 稳行高处en 稳行高处en 今天 请点击上面“稳行高处en”,关注公众号, 第七诫:不可奸淫!.mp3 来自稳行高处en 00:0059:13 图片 第七诫:不可奸淫! 经文:【出20:14】不可奸淫。 现今的意义:真爱有约忠贞专一,古人说:温饱思淫欲,在这个经济快速发展,人们生活不断提高,肉体生活得到温饱的时代里,人的在物质方..

527
1

委身教会

原创原创: 微信原创:赵雅各 以琳活水 。引言:委身教会对于很多基督徒来说是很陌生的,但委身教会却是圣经中的重要真理,在这个强调个体忽略团体和集体的时代,基督徒更需要知道委身教会的重要性,并且切实的委身于一间信仰纯正的教会,属灵生命才能得到更好的保护和牧养,所以,今天就和弟兄姊妹分享:“委身教会”这个话题! 一、从圣经真理看委身 委身是圣经中..

809
0
  • 教会 阿斗 发表时间:2021-05-01 01:17:22

思考苦难及关怀受苦者

苦难是人世间普遍存在的现象。不管我们乐意接受与否,都无法掩饰,无可逃避。在教会中,牧者面临会众遭遇的苦难,比一般人接触的更多。生老病死、家庭破裂、意外事件、事业失败、穷苦潦倒,都免不了会发生。当用什么态度去面对,是个必然会遇到的问题。我们不见得有能力减轻受苦者的伤痛,至少需要付出同情与关怀,并且要提供受苦者安慰。 卡森所著的《认识苦难的奥秘》是本精简而深入地..

523
0

基督对教会的爱

麦克谦牧师:基督对教会的爱   你们作丈夫的要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。要用水藉着道把教会洗净,成为圣洁,可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。 ——以弗所书五25-27 ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈   在这段经文里,使徒在圣灵的指引下,教导作妻子和丈夫的对彼此的责任。他吩咐妻..

529
0

主要用你(主日讲章)

【牧长心语】忠心仆人(十四):怀念杨钖锵牧师:主要用你 杨钖锵牧师 良院 今 教会存在的目的是什么?吸引更多人参加聚会?建更大的教堂?我们努力事奉的动机和目标是什么?让我们从杨钖锵牧师的广东话讲道:“主要用你”[1],甘心成为被主拣选的驴驹,使神得荣耀。主要用你,你预备好了没有? 《教会的主》这首圣诗的其中一段歌词:“得胜颂主荣光,同唱凯歌,宣主升天永执权,..

814
1

第六章 教会渐趋腐化

作者 祁伯尔 翻译 李林静芝 第六章 教会渐趋腐化 第六章.mp3 来自微信:大卫国(优质微信推荐) 第六章 教会渐趋腐化 1.许多罪恶出现 2.腐化的早期迹象 3.腐化的原因 4.修道主义应运而起 5.教会逼迫传异端者 1.许多罪恶出现 从章标题的年代,读者会注意到,本章的范围包括前几章曾谈过的时代,到目前为止,我们尚未把教会在最初五百年的状况完全陈..

442
0

翅膀相接 ,领受合一。

原创推荐:@爱所生一 其实,我现在对说错话有不同看法。我们生命状态到哪里,就说的是什么样的话。对与错,是什么标准呢?是自己觉得呢,还是对方的反馈呢?这些都是准确的吗?我现在把这个忧虑卸下来,专心寻求神。因为我刚刚经历的事情,我觉得自己情商还可以,你们觉得呢?可是碰到老板的质疑,立刻就炸毛吵架……从这件事我就知道,我所知道的那些没有用,理智知道,生命里却没有。..

932
9

没有教会纪律,就不是圣会

教会的职务。我常常对教会领袖处理教会事工的随便态度感到惊讶,他们只求能应付过去就好了,从未想到使用他们处理自己职务或家中事物时同样的原则。教会的事情,包括如何管理教会产业,都应当用我们所知道最好的方式去做。毕竟我们如果管理得好,即使我们离开世界,自己一生的事业和所住的房子都转交给别人时,教会仍然能继续下去,作为后人敬拜和侍奉的所在。 我们也当在属灵的争战上殷..

517
1

教会论

版权归于良院。圣工学士ii:哥林多前书 第十七课|保罗先生谈恩赐(二)(12:12-31a) 原创: 张得仁牧师 良院 今天 前言 1. 在新约所有教会的图画中,以“基督身体”为保罗教会观中最成熟的看法(冯荫坤)。 2. 身体的观念最早出现在哥林多前书10:16-17,与圣餐一并提及:“我们所祝福的杯,岂不是同领基督的血吗?我们所擘开的饼,岂不是同..

555
0
共137条 1 2 3 4 5 下一页

登录 后发表话题。没有帐号? 注册 一个。